升职其实很简单：快速升职必备手册

人的一切行为都是自内而外的。一个成功的人，一个成功的社会，都离不开心理的成功。世界巨富沃沦·巴菲特在有人问他为什么比上帝还富有时说：”这个问题很简单，就像聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情，原因不在智商，而在于心理素质。”当时在场的比尔· 盖茨深表赞同。具有良好行为的人必有良好的品性，具有伟大人格的人必有伟大的心性。心理素质是一个人成功的基础，更是使一个人富有一生的资本。一种健全的人格，比一百种智慧都有力量。战胜别人从战胜自己开始。在个人整体素质中，处于基础、核心与归宿地位的心理素质，越来越成为人们身心健康、事业成败、生活幸福的决定因素，也越来越引起研究者和社会大众的热切关注。

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人在旅途，暗流汹涌，变幻莫测；命运之路，荆棘丛生，陷阱密布。人生中，不光需要勇敢、坚强，还需要心机、手腕，需要高明的处世方略。做人要有“心机”是让你在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，灵活机智地应对人情世故，在人际关系中如鱼得水，游刃有余地到达成功的彼岸。做事要有“手腕”，是要你在做事的过程中，学会_方圆通达之道，把成事的方法和技巧运用得淋漓尽致，达到****超群的境界。

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生活中你是否曾因无力说服别人而懊丧?是否曾被别人牵着鼻子走而浑然不觉？面对纷纷扰扰的人际关系，你束手无策，苦闷困惑，时常感叹为什么有些人就那么有心计？为什么有些人就那么有手腕?自己难道就只能傻乎乎地处于被动的境地吗？相信你是有不甘的。其实，你大可不必为此而灰心丧气。心机虽高明却并不神秘．你无需羡慕别人的交际能力，只要你懂人性，知人心，就会拨开迷雾见青天，就能明白人际交往中操纵与反操纵背后的秘密。

她是慕容府里的最不受宠的九小姐，嫁予当朝花心王爷做第九十九妃，成亲第九日被相公捉奸在床-----从此背上“簜妇”之名。她是现代顶级特工，在与最爱的男人结婚当日，却被一个小孩一枪毙了！一朝穿越，再次睁开眼时，已是风华绝代！浅浅新文，多多支持！http：//read。xxsy。net/info/413023。html《不良母后》【女主强大，腹黑，狡诈+龙凤胎天才恶魔宝宝+神秘的男主！一对一，女强，男更强！特工无情腹黑带着女儿闯江湖！】堂堂Z国特工，竟是一个怀着野种的下堂妃？NN的，太丢人现眼了！穿越至这个历史所不存在的擎天大陆就算了，在这个落后的古代里她竟然还是一个没有武功的废物！处处受制于人，谁都可以取她小命！不，她叶清绝不认命，绝不会是弱者，在这强者为尊的世界里，她发誓要成为成为这个世界的最强者，站在高处，俯瞰一切！片段一：“你是谁？”叶清看着扑到自己的这个妖孽男人。“不记得？没关系，让我用行动唤醒你的记忆。”男人邪肆一笑，双唇享受的舔了舔叶清的嘴角，伸手就要扯开叶清的衣襟。“滚开！”叶清淬不及防把男人踹出去，温柔的抚着自己的肚子。“帅哥，我不想要连体婴儿。”“我是孩子的爹……”男人痛苦的捂着自己的小弟弟。“他爹？一看你就是穷酸样，滚一边去！”“穷、穷酸？我穷酸？女人，看清楚！”片段二：“皇后，我要娶她！”某皇子扶着叶清信誓旦旦。皇后大惊，“你疯了吗？她是个下堂妃，是个簜妇！”“请你尊重我的妻子！”叶清还没有等皇后说话，就一脚把某男踹飞，“喂，我没说过要嫁给你。”什么皇子，什么将军，滚一边去吧。“哼，你非嫁不可！”某男又爬回她身边，强势的把他搂在怀里。片段三：叶思思：“娘，有个小屁孩和一个大屁孩说是我哥哥和爹爹。”叶清：“嗯？你信么？”叶思思摇头：“不信，所以我放大白去咬他们了。”叶清满意点头，“嗯嗯，做的好！”叶思思：绝对的捣蛋腹黑小孩！对叶清的话只有两个字，就是服从！百里念：遗传了父亲的腹黑，带点小酷，有一天，他开始寻娘之路。（小男主：性格保密，成长保密！）【简介不给力，内容绝对精彩，请点击放入书架，谢谢，撒花~身体一对一吗，过程一对一，结局一对一！】

幽默是人的能力、意志、个性、兴趣的综合体现。幽默是社交的调料，有了幽默，社交可以让人觉得醇香扑鼻，隽永甜美。幽默是引力强大的磁石，有了幽默，个人魅力无形增值，会把一颗颗散乱的心吸入它的磁场，让别人脸上绽开欢乐的笑容。本书用精彩的理论和有趣的故事，展示幽默的力量、揭示幽默的技巧，告诉读者幽默能使批评和反驳被对方接受，幽默能使长篇大论的演讲富有感染力，幽默能使人际关系变得融洽，幽默能使生活充满乐趣，启发读者了解幽默、认识幽默，更好地掌握和使用幽默这门艺术，说幽默话做幽默人，增进沟通，改善人际，促进工作，获得优质高效的人生。

本文不同意用西方现代“无主潮”的多元化状态来简单类比当代中国文学特定的多元化现象,同时认为,人道主义作为普泛的哲学思潮由于缺乏“中介”及其它原因不宜视为文学主潮;现实主义不论在方法的狭义上或者精神的广义上,也不宜涵盖日益复杂的文学现象。本文从文学的“人学”根本特性出发,把新时期文学主潮概括为:对民族灵魂的发现与重铸。。认为这是中国历史、中国社会、中国文学发展到今天的一个必然涌流,它并非人为的规范,而是人的自觉(中华民族自我意识的新觉醒)与文的自觉(当代文学摆脱依附性重建独立性格)的交汇的自然现象

“大武尊系统”在手，从此装逼打脸不用愁就算猪一样的队友，飞扬跋扈为谁雄！穿越成为败家纨绔，携大武尊系统逆天崛起，只要少爷一挥手，问谁可纵横捭阖，睥睨天下，照样带你装逼带你飞！，无穷世界，不畏苍天遮望眼。书写永恒传说？唯我万古武尊！

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控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

风若雪想破了脑袋都想不到，车祸，她没事，高空坠物，她也没事，挤公交上班，哮喘犯了，她死了……更想不到，尼玛她一醒过来，就在一个大蛇窟！旁边还有个嗷嗷待哺的奶娃娃！没关系，她堂堂一代生物科学研究员，还搞不了一条蛇？擒猛蛇，取内丹！没想到却成就了自己的一身异能！更是让这蛇窟的主人对她产生了浓厚的兴趣，偏生要收她为徒！半推半就，小有所成，师傅让她下山助师兄登上皇位。尼玛！初次见面就给她个下马威！搞毛啊！看我不携着我捡的娃，带着我拿下的魔兽，搞翻你的府邸！

从儒学广角、宋明理学发展背景，以及阳明学的内在机制上来探讨阳明心学与当代新儒学的关系。作者在阐述孟子、周敦颐、张载、程颢等儒学大师心性之学的基础上，对王阳明“以心为本的实践道德说”作了深入系统的分析与研究，进而以梁漱溟的新孔学、熊十力的新唯识论、唐君毅的道德儒学、牟宗三的道德形上学、贺麟的新心学为个案，具体探讨了阳明心学的内在发展——当代新儒学的思想特质，及其与阳明学的思想联系。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

，也从另一个角度让读者用感恩之心的态度去面对。因为顺境中的人不容易成长，本书分上下两篇“感谢折磨你的人”、“感谢折磨你的事”，分别讲述了在生活中遇到的各种令人受折磨的人和事，反倒是那些令人受刺激、不平衡、被折磨的状态更能锻炼和造就一个人