登陆注册
667500000024

第24章 十二时辰元气养生法 (2)

现在有人研究发现,蛋白质吃得多,糖类、淀粉类吃得少的人,体内的脂肪酸分解代谢明显增强,血液中就会产生一种酸性较强的物质,叫“酮体”。肝硬化晚期的病人,呼吸时会有一种“烂苹果”的怪气味,

就是这种酮体过多,引起酮中毒了。

这种情况也可伴随着饥饿产生,因为饥饿时脂肪酸分解代谢是增强的,通常发生在早晨,尤其是不吃早餐的人,这个时候,胃气充足却没有用武之地。所谓“气有余便是火”,在消化食物时没被用到的胃气就要富余成火,呼出的很难闻的气味就是胃火亢盛的标志。只有按时吃早餐,才可以挫败可能炽热的胃火在先,补充必需的营养在后。

所以,早上的妆可以不化,但早餐不能不吃,它的意义已经不只在健康方面了,还会影响你的社交形象。

接下来的巳时该轮到脾经“值班”了。辰时是胃经值班,这个时候应该吃早饭,而食物在经过胃的消化之后,还要运输到全身各处以供养身体,这时脾就担负起“运输大队长”的工作了。

中医认为,脾胃不分家,脾与胃,一阴一阳,互为表里。《黄帝内经》中的《素问·灵兰秘典论》这样说:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”这里将脾胃的功能比作仓廪,即可以摄入食物,并输出各种物质以供养全身。脾胃因此又有“后天之本”之称。

所以,想要健康,首先要做的就是养好脾胃。想要养脾,锻炼是必不可少的。因为脾主肌肉,通过锻炼肌肉,便可达到强壮脾胃的效果。前面说过,锻炼时间不宜过早,也不宜过晚,在上午 9∶00~11∶00点脾经当令时进行锻炼,效果自然是最好的。

在心经值守的时候要睡一会儿,睡不着的最好也闭目养神半小睡午觉能平心中之火时,至少不要停了工作就去打牌、逛街,或者去开心网“偷菜”,那样的话,你的心还在动。中午,心经值守的时候,就应该让心静下来,俗话说“心静自然凉”,凉的时候才是无火的状态,才不会给疾病留空子。

午时:11∶00~13∶00心经最旺。未时:13∶00~15∶00小肠经最旺。午时就是正午太阳走到天空正中的时候,又叫日中、日正、中午。午时可以说是一天当中最重要的一个时辰,因为这一时段我们要进行两项最重要的生命活动,那就是吃午饭和睡午觉,特别是后者,现在总是被人忽视。其实,中午如果能闭目养神哪怕一刻钟,对身体都有很好的恢复

作用。我们平时上班工作,其实是很容易“上火”的。“上火”这个概念中有我们吃东西吃出来的食火、胃火,但更多的是我们不注意、没察觉时就有的“火”,就是心火,和思虑过度有关。因为人比动物多了情感、心情,所以任何精神的压力、冲击都可以形成刺激,使人上“心火”。

你看看“病”字的结构就知道,“疒”的下面是个“丙”,在天干中,

“丙”和“心”和“火”是对应的。选这么个能和“心”和“火”对应的字放在代表疾病的字里面,说明从古代那个时候起,人们就意识到了劳心是容易生病的事,所以养心一直是中医养生保健的总则。具体说,在心经值守的时候要睡一会儿,睡不着的最好也闭目养神半小时,至少不要停了工作就去打牌、逛街,或者去开心网“偷菜”,那样的话,你的心还在动。中午,心经值守的时候,就应该让心静下来,俗话说“心静自然凉”,凉的时候才是无火的状态,才不会给疾病留空子。

如果你已经忙到极点,多日没休息,而且感到工作压力快要承受不住了,有心力交瘁的感觉,不妨看看自己的舌尖,如果非常红,就要特别小心了。因为舌尖是心主管的部位,舌尖红而且有舌质要裂细纹的感觉,或者干脆有个口疮就长在舌尖上,这时候,加班加点的工作一定要停了,否则心火就要酿成大祸。

我就见过因为工作压力大而崩溃的人,突然间神志不清楚了,开始说胡话。西医诊断的话一般叫做“心因性精神障碍”,就是因为心理压力过大,导致的一过性的精神障碍,比如《范进中举》中的范进,就是个很典型的病例,乐疯了。

这种心火炽盛引起的精神崩溃,一般是在强烈的精神刺激影响下突然发病,人毫无前兆地变得目光呆滞、表情茫然,做一些毫无目的的动作,甚至呆若木鸡,对周围发生的事情不能清晰感知,也不知道自己在什么地方,对熟悉的人也不认识了,而且表情紧张、恐怖,动作杂乱无目的

或躁动不安。看他们的舌头的话,舌尖肯定很红,在中医里属于“心火上扰清空”。清空就是指神志,清空被扰了肯定要神志不清,意识混乱甚至丧失。这种人最适合吃的就是“牛黄清心丸”,能迅速使异常旺盛的心火平息下来。 所谓“潮热”,就是像海潮一样的体温升高,这种潮热因疾病和下午是最容易发热的时候病人体质的不同,发作的时间也不同,有的人在午后或者入夜之后开始潮热,而且还有盗汗、五心(也就是手心、脚心、前胸)烦热,这种潮热就是属于阴虚内热。

申时:15∶00~17∶00 膀胱经最旺。酉时:17∶00~19∶00 肾经最旺。戌时:19∶00~21∶00 心包经最旺。亥时:21∶00~23∶00 三焦经最旺。

《伤寒论》里的“大承气汤”,是泻下作用非常猛的方剂,用于热病而又腹气不通的大便燥结,方子里面用了泻下作用很强的药物,比如大黄、芒硝之类的,治疗的症状之一是“日哺潮热”,日哺的时间就是酉时,在这个时候体温会升高。

所谓“潮热”,就是像海潮一样的体温升高,这种潮热因疾病和病人体质的不同,发作的时间也不同,有的人在午后或者入夜之后开始潮热,而且还有盗汗、五心(也就是手心、脚心、前胸)烦热,这种潮热就属于阴虚内热。

还有一种人的潮热也会在午后加重,但体温不高,总在 37~38摄氏度徘徊,腻腻歪歪的,而且头重、胸闷,胃口很差,甚至总觉得恶心,这种情况一般会出现在夏天,特别是七八月份,最潮湿的季节,中医把这个季节叫做“长夏”。这个时候如果不慎感冒了,或者吃得不好,拉肚子了,一般都会伴随发热的情况,而且也比其他季节的感冒难愈,因为湿邪本身的特点就是缠绵的,有湿邪的感冒也因此缠绵难愈。

中国古人的养生十分有节奏,大家熟悉的“日出而作,日落而息”就是其一。这个“日落”特称“日入”,就是指太阳落山、夕阳西下的时候,这一时段为酉时,就是天色渐晚的 17~19时。

《元史日历志》里对白天和黑夜作了规定:“日出为昼,日入为夜。 ”当时人们的休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的时间表的。

至于养生,《庄子·让王》中有这样一段话:“冬日衣皮毛,夏日衣葛;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”可见,日入之时已经不适于剧烈的运动了,而是逐渐要进入一天的“收藏”阶段,所以包括现在的健身,也不提倡在晚上进行。晚饭后适合做的运动,最多是悠闲的散步,绝对不是剧烈的长跑。

因为中医学与西医学乃至现代科学有着截然不同的特点,而后者并不能全部地解释中医,人们还不能找出像十二时辰这样的中医特殊的生命节律的理论根基,但它毕竟呵护了中国人几千年的健康,在没有全部理解之前,遵从这个古老的规律,确实是对健康有益的事。

养身心正元气,生活不疲劳

缓解疲劳没有捷径可走,只能通过养身心、正元气,慢慢改变疲劳的状态,把易疲劳的体质改造得气满神足。生活中能够帮助我们的食物有很多:人参大补元气;蜂王浆既能抗疲劳又能美容;咖啡可以提神减压;每天10片维生素C就可以预防流感……另外,“漂浮疗法”能使人进入中医“入静”的境界,我国传统的“温灸疗法”则可以明显改善虚弱的体质,让你过上“不疲劳的生活”。

人参可以把精化成气。如果一个人虽然疲劳,但阴精尚且充足,人参——改善疲劳,大补元气只是有气无力,用人参马上就能把气引出来,使体力大大增强。但是,如果这个人已经肝肾精亏,虽然也很疲劳,但消瘦、口渴,腰腿总是发酸发软,就属于阴虚有热了,吃人参就会适得其反。因为阴已经虚了,精也不足,人参拿什么化气?而且即便是化了,也类似于对阴精的耗竭,是在“竭泽而渔”。所以,人参并不能改善所有的疲劳,使用它的前提是阴不虚。

⊙不是所有的疲劳都能用人参改善

《素问》里说:“壮火之气衰,少火之气壮。”根据前后文意,这个“壮火”是指气味纯阳、热性很高的药物或食物;“少火”是指气味温和的药物或食物。“壮火”的热性要大于“少火”,所以要消耗人体正气,导致气衰,人参就属于这种“壮火”之物。

说到补虚,人们首先想到的可能就是人参了,感到疲劳的时候泡杯人参当茶喝,用人参炖鸡,都是最便利的补虚、抗疲劳的方式。但是,并不是所有的虚都是人参能解决的,必须有个前提,就是这个人的阴不虚。

因为人参是一个“从阴引阳”的药物,主要作用就是把精化成气。所以,如果一个人虽然虚,虽然疲劳,但阴精尚且充足,只是不能化气的时候,用点儿人参,马上就能把气引出来。但是,如果这个人已经肝肾精亏,阴血都不足了,虽然也很疲劳,但非常消瘦,眼睛异常有神,腰腿总是发酸发软,而且总觉得口渴,那就属于典型的阴虚,甚至阴虚有热了。这种人如果吃人参就会适得其反,因为阴已经很虚了,人参拿什么化气?而且即便是化了,也类似于对阴“竭泽而渔”、“拔苗助长”,人参本身的热性也会加重虚人原来的虚热。凡此种种,就算暂时改善了疲劳状况,但是以耗竭阴血为代价的,而这种改善,往往以一种病态的亢奋表现出来,人会觉得心里烦热,坐立不安。

《素问》里说:“壮火之气衰,少火之气壮。”根据前后文意,这个“壮火”是指气味纯阳、热性很高的药物或食物;“少火”是指气味温和的药物或食物。“壮火”的热性要大于“少火”,所以要消耗人体正气,导致气衰,人参就属于这种“壮火”之物。

现在很多人喜欢刮痧,觉得自己上火了就用刮痧板刮刮。但有的人怎么刮也没痧,有的人一刮痧就出来了,皮肤下有大量出血点。光是这点区别就能看出身体的强弱,出不出痧和刮痧时用的力量没关系,而要看被刮者的体质。没痧的人是因为体质弱、火力不足,气血不能应着刮痧的力量顶出痧来。这种人,就是把皮肤刮破了,痧也未必出得顺畅。你如果问他,他肯定会经常抱怨疲倦,这疲倦是真的气血不足,所以他才连痧都顶不出来。这个时候,就不能再用力刮了,而且不应该选择刮痧,相反的,应该通过灸或者吃中药的办法,先把气血补上去再刮,才能出痧。

这种情况就类似于吃人参,单吃人参不能把虚补起来,因为阴血亏了,人参所补益的气无用武之地,这时候应该先用生地、当归、山萸肉等类似六味地黄丸之类的药物对阴虚有个整体改善,才能再用人参从阴引阳,或者至少要把人参和补阴药同用,才不至于“竭泽而渔”。如果只是一味用人参去补,就等于对一个体弱的人强行刮痧。所以,很多中医对感觉疲劳的人并不轻易就给人参。上海中医药大学的何裕民教授就是,他觉得人参除了适合那种特别典型气虚的人之外,其他的人用人参,就类似使用兴奋剂,即便改善了疲劳状态,也是一种虚假繁荣。在人参里,他用得最多的是西洋参,因为它的力量没有人参补气的力量那么大,对阴精的耗散也就小。

⊙哪种参类适合你的疲劳?

有热象的人不宜用人参,这时候用西洋参好一点儿,至少还容得你边补边清,因为西洋参性质不那么燥热,能益肺阴、清虚火、生津止渴。凡是需要用人参,但因为体内有虚热,受不了人参之温补者,皆可以此代之。

中药里叫“参”的很多,但真正能够很有效地改善疲劳的只有人参、西洋参、党参、太子参,这四种参的作用也不同。

人参的作用最强,但是用起来有禁忌,稍微有点热象的都不适合,阴虚的人服用就更加危险,有进一步伤阴的可能。所以很多人虽然疲劳也不能吃人参,比如舌头伸出来,舌质是红的,而且偏瘦,没吃人参的

时候就已经口干舌燥,大便秘结了;或者本质很虚,但胃中还有实火没清,舌苔还很厚腻;或者是阴虚有内热、前者要在清掉内热,湿热之后慎重使用,后者如果阴虚状况不改变,人参肯定吃不得。

人参里包含红参和生晒参,它们的作用也是有区别的。

同类推荐
  • 吃药小窍门

    吃药小窍门

    日常生活中,食疗吃药小窍门。如:治感冒发烧:生嚼大蒜治感冒:可把鲜蒜瓣含于口中,生嚼不咽下,直至大蒜无辣味时吐掉。连续用3瓣大蒜即可见效。一般用于感冒初起、鼻流清涕、风寒咳嗽等病症。
  • 老爸老妈养生食谱

    老爸老妈养生食谱

    《美食天下(第1辑):老爸老妈养生食谱》结合老爸老妈的生理特点,由营养师推荐的滋补养生食谱、保健师推荐的调理抗衰食谱、老中医推荐的五脏调养食谱,兼顾日常食养与病后进补,用食物呵护身体健康。帮助老爸老妈吃出健康长寿。
  • 女中医的养颜养生经

    女中医的养颜养生经

    本书从饮食、经络、四季等方面告诉女性朋友如何从细节入手为自己的养颜、养生服务,带给大家最健康的生活方式,将看似深奥难懂的哲学和中医原理,通过细致入微、通俗易懂的讲解和具体实例与操作展现给广大女性朋友,成为人人都能做到的日常习惯。
  • 糖尿病食疗菜谱

    糖尿病食疗菜谱

    《糖尿病食疗菜谱》精选了近百种适合于糖尿病患者的食疗菜谱,你能在短时间内享受到食疗的好处,并且其菜肴色、香、味俱全。《糖尿病食疗菜谱》内容丰富,科学实用,易学易懂,非常适合糖尿病患者以及患者家属使用。
  • 黄帝内经养生原理与应用

    黄帝内经养生原理与应用

    中国特色的养生,深深植根于中国传统文化之中,其内容博大精深,古今著述繁多,但完整遵从《黄帝内经》知识体系之作罕见。笔者忠于《内经》的本意,梳理、构建、还原其养生理论,用现代语言构建《原理篇》和《实践篇》,为大众养生提供原理与实践指导。 全书立意在于唤醒世人:现代医学“消灭疾病结果”的思路和把人体当“战场”的野蛮疗法,正在残酷考验人体自身的五行平衡能力。
热门推荐
  • 红楼梦(白话本)

    红楼梦(白话本)

    《红楼梦》是中国乃至世界文学史上的一座丰碑。作品透过贾宝玉、林黛玉缠绵悱恻的爱情悲剧,揭露和批判了以宁荣二府为代表的贾、史、王、薛四大家族的罪恶,预言了封建统治必然灭亡的趋势。故事情节曲折,生动感人,文笔细腻,语言风趣,人物众多,各有其貌,内容丰富,包罗万象,为研究当时社会的百科全书。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 魅颜狂杀

    魅颜狂杀

    她,腾龙集团大小姐,天生冷心冷情,无人能触其心思,却为血亲,不惜逆天改命,放弃一切。她,斗龙将府的痴傻小姐,空有一副好皮囊,却文不成,武不就,受尽世人嘲笑。一次时空的交错,一场命运的交叠,当痴傻无能的躯体注入冷漠强大的灵魂,将会绽放出怎样的璀璨光华。紫衣魅颜,血染衣襟,为护亲友、爱人,且看她在这个以武为尊的世界,如何玄、武双修,立于这个世界巅峰、傲视天下!【片段一】“当凤凰的涅槃火焰燃遍整个炼狱,我愿在黄泉彼岸种满曼珠沙华,等你归来…”他的声音就这般突然的在她耳边响起,让她在不知不觉间,就已泪流满面。原来这个世界上真的有这么一个人,就算你再痛、再怨,当他的声音在耳边响起时,余下的只有委屈。【片段二】“就算人是我杀的又如何!”高台上,她一脸桀骜不驯,“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄!今日我便是手染鲜血又何妨!”“你要以英雄自比么,你不配!你这个杀人魔!”台下一个声音尖叫,尖刻的声音刺痛了每一个人的耳膜。“哈哈!”这一刻她笑的张狂,“就算是杀人魔又如何,我说过胆敢以卑鄙手段伤我朋友者,我宿云夏定叫他生!不!如!死!”【片段三】鲜血飞溅,她站在人群中,脸上带着嗜血的笑容:“我说过伤我家人者,杀无赦!人挡杀人,天阻破天!”“宿云夏!宿府叛国通敌,今日你还要顽抗到底么!?”“叛国通敌?即墨永夜,这顶大帽子宿家承受不起!”宿云夏笑的讽刺,“功高震主便要除之么!?今日之事我已记下。他日,必毁了你的江山、乱了你的社稷!”
  • 马上天下

    马上天下

    一个乡村学子成为驾驭战场的风云人物:一对父子由精神背叛到心心相印:一组师生分道扬镳数年后殊途同归,一群新的战争人物从历史隐秘处向我们走来……
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 我就是个蟠桃而已

    我就是个蟠桃而已

    世界上最幸运的是什么?一只蟠桃修炼成了仙!世界上最倒霉的是什么?被某英俊无敌的帝君抓住要吃了她!!桃桃这辈子没什么大的愿望,就希望吃吃喝喝玩玩乐乐,顺便拐个帝君回去过小日子。可玉帝不让她如愿,什么历劫,什么赐婚,她统统没在怕的!!只是,当千帆过尽,一切沧海桑田时,她还能拥有本心,和他白头到老吗?
  • 阴阳奇珠

    阴阳奇珠

    韩轩偶获诡秘的阴阳奇珠,父母却惨死家中,魔族横行!为复仇,学奇阵,习五行之术。借神珠之力,斗天,斗神,斗邪魔!摒除万难,重塑金身,踏上飞升之路。
  • 白雾

    白雾

    阿舍,女,原名杨咏,维吾尔族,1971年生,新疆尉犁人,西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖;散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。