魔神东皇

七星，寓意着古老的传说。天命之子会随着神迹的显现而降落人间。斗文、拼武；侠骨、柔肠；铁血、情爱；从黑洞穿越而来，身负国术剑法的方旭会如何演绎他的精彩人生？敬请观看。

景言曾是景家最优秀的天才，十六岁突破武道九重天踏入先天之境，整个东临城无人能比，却莫名其妙在进入神风学院后境界跌落，成为笑柄。解开乾坤戒封印，重新崛起，最终制霸天元大陆，成为无数武者仰望的存在。

一个来历不明的少年，他的记忆被封印，他身怀至宝，却没人知道他的身世。一个万国争霸的世界，消失的古代文明，一段段空白的历史，什么才是真相？一个群雄汇聚的时代，无数阴谋阳谋，盘根错节，少年该如何逆天抗命，他的感情该如何取舍，这个世界到底是虚还是实……（新书《齐物春秋》已经开始连载，请大家多多支持！）

当别人还为得到一头异兽而沾沾自喜的时候，姜晨已经在培养在第一千头灵兽了。当别人还在为得到一头灵兽绞尽脑汁，拼死拼活的时候，姜晨已经打算把一万头战兽全都培养成仙兽了。当别人被一头仙兽杀得凄惨无比的时候，姜晨已经率领他的仙兽大军，踏平了一个个的仙兽族群。当别人还在向一头神兽顶礼膜拜的时候，姜晨已经把无数的神兽圈养起来，为他繁殖所需要的神兽。驯兽之道，玩的不仅是质量，还有数量。且看姜晨得到神兽养殖系统后，怎么打造出一支，称霸天地，唯我独尊的神兽大军。

在人间，留下至圣之名，传为万古奇谈！在仙魔妖佛界，成为人人惊叹的奇才，曾一怒，摧毁亿万人的大派！一切，都是为了追寻心中至爱！长剑出，乾坤震动，长剑落，星河破碎！

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

本书是湖北知名作家曹军庆的小说集，收入作者最有代表性的中短篇作品，曾在《天涯》、《上海文学》、《长江文艺》等刊物发表过，作者从小村、小城的视角来看中国社会的变迁，文笔成熟，内容充实，是一部难得一见的小说集。

应需而生，多角度、全方位地介绍了能招财滚滚的生意心经，引导你领悟做生意赚大钱的真谛。世上有没有一个妇孺皆知的东西呢？有！那就是“钱”！我国自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。英国人“为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力”的名言.也折射出钱之于人的重要性。在这个商品流通的时代，钱更是物质财富的堆积，是人们的生存之本、立世之基。

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莫名其妙地来到一个陌生的地方，本来以为顺其自然的找到一个目标生存下去是一个出发点，可是，到了最后才知道，一切都是有原因的。兰婷回到过去，主要是用她的至纯灵魂抵抗邪恶力量，在感情萌动的最初，一瓶药酒断了她的感情，为了反击，她愿意用灵魂换取安宁。情节虚构，切勿模仿

《中国音乐简史》讲述了中国是礼仪之邦，中华民族是爱美的民族。所以，从远古开始，礼和乐就被提到很高的地位。孔子教学生的六种教材——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》中，有《礼》和《乐》；孔子教学生的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中，礼和乐居于前两位。目中的重要性。古人说“礼别异，乐和同”，意思是说“礼”是用来别尊卑，序长幼的。也就是通过礼的规定，来制定一种社会赖以稳定的等级秩序。而“乐”，则是求得一种没有尊卑长幼之分的平等与融合，以达到社会的和谐.孔子就曾说：“移风易俗莫善于乐，安上治民莫过于礼。”

本书在内容和结构上都作了调整、优化与创新，本书有意识地把消费者行为学的普遍原理与中国消费者行为的特殊性及消费者行为研究的最新具体实践相结合，即在阐述世界各国消费者行为的共性的基础上，尽可能多地阐述中国消费者行为的特殊性。学会这些潜规则将对你的以后的人生道路有着重要帮助。