御兽武神

我是一个最受天道诅咒的人，因为我身有七彩长虹；我是一个最为世事遗弃的人，他们看我，如同一个怪物。然而我依旧还在修仙，修成天下第一步……何为仙？随心所欲。不拘于兴，不劳于物，不疲于命，不陷于情。一身自在，无挂无碍，是为仙。何为道？一心追寻。只为证果，只为证道，只为证轮回，只为知天命。掌我道果，筑我道身，是为道。何为仙绛？天有绛仙，为“生于世而出于世”。天有绛道，为“顺轮回而逆轮回”。凡有灵性，皆可成仙。凡有悟性，皆成道果。是为“仙绛”！

本来本书已经设置成完结状态，是无法继续更新的。可能是改版后的原因，导致出现了可以继续发布章节的这个错误。现在错误已经修复，后台无法发布新章节……这样导致我解释不了，所以只能改在简介上面了。我很想写完……但或许是天意，千言万语只能说声抱歉。新书九月初活着中旬的样子发布……很有意思的一本书，想想就很激动！

天帝最头疼，又最想招徕的人是谁？天界盗神龙羽！一朝穿越到百川大陆，看他不顺眼和他看不顺眼的人都哭了……交流群：212556242

身死轮回，今何在，死尸满目。魂未灭，剑痕犹在，内心难悟。角斗场中杀千命，横刀立马天地怵。万夫敌，笑眼望人间，谁人怒？为兄弟，断头骨。火海闯，刀山度。忆前尘仇恨，血洒前路。此恨难消踏神魔，步步血溅人鬼哭。英雄志，难掩坟前泪，情难诉。【情节虚构，请勿模仿】

闪族持他从猎手一步步的走向猎神，豪情壮志成就一代枭雄，在族人的鼓励下，毅然出去闯荡，新一代的巅峰顶级强者就此横空出世！，执着守卫家族的林笑，机智勇敢成团队主心骨

重生到西游世界的高老庄，成功拜猪八戒为师，主角成了猪八戒的徒弟，孙悟空的师侄。看主角如何畅游西游世界。（新书三国之武魂通天已经上传，值得一读！）

本书延续了沈星妤情爱小说一贯华丽而不失纯净的语言风格，讲述了一个关于“沉睡”与“苏醒”的寓言，一份闯入都市人内心深处的暖爱。产品设计师李洛是一名遗传性“猝睡症”患者，自从成为睡眠治疗中心的义工后，偶然结识了另一位嗜睡症患者韩珍智。李洛每周定期负责陪伴她，尝试用各种方法将她唤醒。一本偶然被发现的私人记事本，让李洛有机会进入了韩珍智内心的私人世界。就在李洛目睹一个女人沉睡的同时，他也无意中发现了自己内心沉睡的爱情。终于，韩珍智在一个星期四的中午提前醒来……“他（她）不会就此消失，你不曾遇见，只因爱在沉睡……”

口才是指我们在交际的过程中，口语语言表达得十分准确、得体、生动、巧妙、有效，能够达到特定交际目的和取得圆满交际效果的口语表达艺术与技巧。

许言舞本是一千年前北楚大名鼎鼎的镇国女将军，可是很不幸她穿越到了现代；再不幸她发现自己穿越的这个人，是个人人喊打的小三！而最最不幸的就是这小三已经被人给卖到了别人的手上！是可忍孰不可忍，老虎不发威你当老娘是病猫！一脚踹过去，男人当即断子绝孙遍地哀嚎……

一觉醒来,身边围满了人老实巴交的父母,饿得面黄肌瘦的弟妹身心受虐的大哥一双双眼睛满含悲伤的看着她一家六口人，住着一间破旧的茅草屋，上无半片瓦，下无一分田。更加悲催的是，每个人竟然只有一套破旧的衣服，连换洗的都木有！要不要这么穷啊？老天爷，你有木有长眼啊？！好吧！看她如何带着家人发家致富，扬眉吐气调教包子爹娘弟妹，教训贪婪可笑的二婶点醒妻管严二叔，反击势力张狂的堂兄堂姐拨开迷雾，让迷信又势力的奶奶，擦亮眼睛大丫的奋斗目标：吃饱穿暖，住上青砖大瓦房！大丫的斗争方针是：来一个打一个，来两个打一双！不怕你来闹，就怕你不闹！只要敢来闹，就打到你怕为止！

本书从树立正确的理财观念说起，着重介绍了各种理财方式和技巧，例如本书所阐述的关于储蓄、*、股票、保险、外汇、期货等基本知识，希望能够给各位读者带来一些启迪。每个人都有致富的机会，希望每个读者都能够从本书中有所收获，学会挣钱，更要学会花钱，从而快乐而轻松地实现致富的愿望，享受快乐丰足的财富人生。

“人究竟为什么活着”这一问题是亘古难题。乍一看本书的名称，专门研究人生哲学的人，可能会不屑一顾或嗤之以鼻，以为又遇上了一位现实版的唐·吉诃德；一般世人，则可能感觉到这一问题好像是不难回答的。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

悲催的是唐宁发现，她不在原著，女主的光环和作者赋予她的外在资本。她在女配逆袭上位的小说中！--情节虚构，同为小说女主，她尤其与众不同，拥有明艳的外貌傲人的身世。但是，女主是一朵彻彻底底的小白花！小白花也没关系，请勿模仿，她注定会有无数美男的痴情守候

为了更全面地了解先生研究古文字学的方法、观点和路径，本书将先生关于治古文字学的数篇论文也一起收录其中，读者可通过这些论文了解先生治学思想的发展和变化(自然，先生关于古文字学方面的观点和看法，当以正式发表者为准)。另外，还收录了先生早年所写的《金文嘏辞释例》及《北狄在前殷文化上的贡献》两篇长文，前者为治金文者不可不读，后者则是先生以文字证史的一篇范文。