武侠仙侠世界里的道人

狂虻之灾、生化变异物种、丧尸、万兽包围、与波斯军队战斗……一个完全由死亡游戏组成的诡异恐怖的空间……他本是一个极品宅男，却无意中进入到这个空间，为了生存、为了回到现实世界，他必须穿梭于各个恐怖游戏或电影中，面对种种险境他和他的同伴将如何应对……最终，他们是命丧游戏还是重见光明……

就遇到了末世，末世后的生活，还没有过上几天好日子，丧尸横行，灾难不断，食物和水，成了人们最大的问题，也是最难解决的问题，还好她自带厨房，从32世纪莫名其秒掉到21世纪的方清，吃喝无优，只是那些解除和不快，却也一个接一个的向她找来，她想要平安度日，真的就不行吗！--情节虚构，请勿模仿

，还是重生成一个身娇体弱易推倒的萝莉身上，但她除了有一个强悍牛逼的灵魂之外。萝莉的身体素质很有潜力，作为一个在末世已经成功挣扎了十年的人来说，突然重生到末世初期，耐打耐摔耐砍，冬青表示她恨这种莫名奇妙的“好运”。幸好，萝莉外表虽然很弱，因为她是千万分之一机率的高级进化体质

前一刻充满欢声笑语的学校，下一秒钟立刻变成了沉闷的丧尸乐园，本以为难逃一劫却被英雄系统选定为宿主。一大波丧尸正在来袭，一大波变异兽来袭，一大波美男来袭。瑞萌萌疲于应付。群号414136473群名称清歌夜舞。。。感谢大家的支持哦

末世之中，最可怕的不是怪物，是人心！！！

主角方明在土地庙被土地神像砸中而魂穿大乾成为鬼魂，得土地之神祗符文，从一村土地开始，聚香火、升神位、夺天下、成就天帝的故事。

上官毅看着南宫残倔强的样子冷笑，端起毒酒亲自喂她喝下去，南宫残无力的反抗。上官毅将酒杯摔碎，转身离去。南宫残看着上官毅离去的背影用尽生命的最后一丝气息嘶喊：上官毅，如果有来生，我南宫残绝不会选择爱上你！绝不！我以我的生命起誓！再次重生后看见了那个让她既爱又恨的男人，她却无力反抗，只因她与他……一场替嫁的闹剧开始了她悲残的一生……一张平常的脸下隐藏着一张绝世容颜，成了她最致命的伤痕。一滴滴晶莹的泪珠是为了祭奠她那无缘的孩子还是为了她那没有结果的爱？到了最后才发现，原来她与他是命中注定，是无法解开的死结。她真的可以得到幸福吗？还是她早已将幸福的权利抛弃了……

诗歌，抒放我们的浪漫情怀；散文，倾诉我们的心灵密语；小说，容纳我们的英雄梦想。每一种文体，都有它不一样的魅力。《名家名作精选》系列收录了22位著名作家的经典之作，这里有他们的离合悲欢，苦辣酸甜，他们为青春歌唱，为爱情幽伤，在特别的岁月写下了特别的文字。让我们随他们的笔迹再回味一遍青涩年代，再温习一遍陈年旧事，让我们再感动一次……

一朝穿越，未婚生子，爹不疼娘不爱，老公妻妾成群不理不睬，那全是因为老娘是废材。一朝毒术震天下，比斗台上放光彩。欺我者，十倍欺回；伤我者，百倍奉还；害我者，挫骨扬灰。

大浪淘沙，多少年轻人最终被社会的暗流淘汰出局！大浪淘金，多少年轻人经过社会的历练而绽放光芒！年轻人走上社会，是成功还是失败，在于掌握了多少社会经验。虽然所有人都知道“经验”的重要性，但真正懂得学习经验，使用经验的人却很少。因此，年轻人要想取得成功，最缺乏的不是理想，不是激情，而是具体的、具有可操作性的社会经验。

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中，卢梭指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想，为《社会契约论》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。

失意的青年作家迟子鸣，来到一个叫罗洋的偏僻小渔村，一心想自杀，这个村子看似平静其实不然，除了关于可怕的死神传说，还有个因含重金属辐射会致人昏近或死亡的幻崖之外，贫瘠碱性的土地开不出任何的花，但如果有人将死，海上会涌现大片大片鲜红妖艳的“亡魂花”。

其实想要告诉我们的就是：真正的智慧人生，富有深刻的启迪意义，是青年学生学会独立，有时候放弃、舍去并不是一种失败、吃亏，走向社会的枕边书，更是一种心境、一种境界。舍与得之间蕴藏着不同的人生际遇。《舍与得的人生经营课》是《哈佛家训》系列第8本，经常会遇到舍与得的问题，书中的经典故事一直备受读者的青睐，不舍不得。人在路上，也是父母与孩子沟通的桥梁，是要学会舍得的。而是放下了思想上的包袱、身体上的负担，人们常说：有舍有得，只有这样我们才能明确我们的奋斗目标，加快成功的脚步，也是一种人生态度;是一种品质，体味理想人生的真谛。舍得是一种人生哲学，不仅可以让青年学生增...

中国人信仰仁爱、和谐、真诚。以前我们提倡文化的复兴，现在我们需要提倡信仰的复兴，信仰的复兴是一项宏伟的精神家园建设工程。民族的复兴，文化复兴是基础，信仰复兴是关键。过去十年间，我们的文化已经走上复兴之路，现在正迎接中华民族伟大的信仰复兴。复兴是在保存的基础上进行拓展，我们永远恪守夫子“述而不作”的原则，不是创造、不是革新，是接受、是弘扬。关注中国人的信仰就是建设中国人的精神家园，这是一个漫长而温柔的呵护过程。我们在这里赞美的信仰，就是中国人的传统信仰。我们看到，传统的精华，正为和谐世界的建设贡献巨大智慧。我们的信仰就是人类的共同信仰：我们用仁爱、和谐、真诚，建设人类共有家园。