选择适合自己的生存方式
建安七子阮籍曾经写过一句名言：“隋炀可怜为皇帝，安石不幸做相公。若使二人皆布衣，一为名士一文雄。”这句话，说明了每个人都有自己的特性，都有适合自己的生活方式，只有找到自己适合自己的生活方式，人生才有精彩与幸福可言。
的确，现实生活中，许多人之所以一事无成，甚至自暴自弃，其根本原因就是因为他们对自己没有清醒的认识，他们不知道自己到底想要干什么。因此，如果你想要成就自我，干出一番事业，就必须对自己有一个清楚的认识。
李辉初到南方时，曾为找工作奔波了好长一段时间，起初他见几个跑业务的同学业绩不俗，赚了不少钱，学中文专业的他便找了家公司做业务员，然而辛辛苦苦跑了几个月，不但没赚到钱，人倒瘦了十几斤。同学们分析说：“你能力不比我们差，但你的性格内向、言语木讷、不善交际，因此不太适合跑业务……”
后来李辉见一位在工厂做生产管理的朋友薪水高、待遇好，便动了心，费尽心力谋到了一份生产主管的职位，可是没做多久他就因管理不善而引咎辞职。之后，李辉又做过公司的会计、餐厅经理等，最终出于各种原因被迫离职跳槽。
最后，李辉痛定思痛，吸取了前几次的教训，不再盲目追逐高薪或舒适的职位，而是依据自己的爱好和特长，凭借自己的中文系本科学历和深厚的文字功底，应聘到一家刊物做了文字编辑。这份工作相比以前的职位，虽然薪水不高，工作量也大，但李辉却做得非常开心，工作起来得心应手。几个月下来，他就以自己突出的能力和表现令领导刮目相看，器重有加。回顾以往的工作历程，李辉深有感触地说：“无论是工作，还是生活，我们都应当找到适合自己的生活方式。一味地追逐高薪、舒适的工作，曾让我吃尽了苦头，走了不少弯路。事实上，我们无论做什么事都应结合自身条件，依据自己的爱好和特长去选择相应的事来做。放弃那些不适合自己的生活，我们的生活才会快乐。”
生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备运动，生活就是生活。按自己的方式选择生活，放弃不适合自己的生活，才能拥有自己生活的喜悦，才能享受自己生命的快乐。
2002年，梭罗博物馆通过互联网做了一个这样的测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗？为了便于不同语种的人识别和点击，他们在题目的下面贴出16面国旗。到5月6日（梭罗逝世纪念日），共有467432人参加了测试，其结果是：92.3％的人点击了“否”；5.6％的人点击了“是”；2.1％的人点击了“不清楚”。
这一结果出来之后，非常出乎主办者的预料。大家都知道，梭罗毕业于哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样，去经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世44年，没有女人爱他，没有出版商赏识他。生前在许多事情上很少取得成功。他写作、静思，直到得肺病在康科德死去。
就是这样的一个人，世界上竟有那么多的人认为他的生活并不糟糕。是什么原因使他们羡慕起梭罗呢？为了搞清楚其中的原因，梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人。
商人答：“我从小就喜欢印象派大师高更的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了一位画商，现在我天天都有一种走错路的感觉。梭罗不一样，他喜爱大自然，他就义无反顾地走向了大自然，他应该是幸福的。”
接着他们又访问了一位作家，作家说：“我天生喜欢写作，现在我做了作家，我非常满意；梭罗也是这样，我想他的生活不会太糟糕。”后来他们又访问了其他一些人，比如银行的经理、饭店的厨师以及牧师、学生和政府的职员等。其中的一位是这样给博物馆留言的：“别说梭罗的生活，就是凡·高的生活，也比我现在的生活值得羡慕，因为他们没有违背上帝的旨意，他们都活在自己该活的领域，都做着自己天性中该做的事，他们是自己真正的主宰，而我却在为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
这个测试反映了我们生活中的一个永恒的矛盾：做自己喜欢做的事与做自己应该做的事之间的矛盾。一个人只有在做自己最喜欢做的事，遵循自己内心的意愿生活，他才能够感受到生命的价值和快乐，才会觉得自己的生活是幸福的。
作家周国平在《碎句与短章》一书中写道：我相信，从理论上说，每一个人的禀赋和能力的基本性质是早已确定的，因此，在这个世界上必定有一种最适合他的事业，一个最适合他的领域。……老子说：“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
真正的生活就是全心全意做你喜爱的事，没有任何矛盾，不必在你所做的事及你必须做的事之间交战。文学家胡适先生有一个比方：譬如一个有做诗天才的人，不进中文系学作诗，而偏要去医学院学外科，那么，文学院便失去了一个一流的诗人，而医疗界却添了一个三四流甚至五流的外科医生，这是国家的损失，也是他自己的损失。这真是一个妙喻。显然，一个人没有客观地评估好自己，就不能准确找到适合自己的位置，从而也就埋没了自己的才能。
停下来，问问自己——“你在忙什么”
也许我们每天都很忙，忙着工作，忙着生活，但有没有停下来，问问自己，究竟在忙什么，这样忙碌究竟值不值得？一位著名的时间管理专家曾做过这样一个实验：
在一次讲关于时间管理的课上，这位专家在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的鹅卵石。当他把石块放完后问他的学生道：“你们说这罐子是不是满的？”
“是！”所有的学生异口同声地回答说。“真的吗？”专家笑着问。然后又从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，又问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地回答道：“也许没满。”
“很好！”专家说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后，再问学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满！”学生们这下学乖了，大家很有信心地回答说。“好极了！”专家再一次称赞他的学生们。然后，专家从桌底下又拿出一大瓶水，把水倒进看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后，专家问他的学生们：“我们从上面这些事情可以得到什么重要的启示呢？”
课堂上一阵沉默，后来有位学生站起来回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要挤一下时间的话，还是可以多做些事的。”专家听完，点了点头，微笑道：“说得很好，但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里，这位专家有意停顿了一下，用眼睛向全班同学扫视了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的鹅卵石放进罐子里去的话，你也许以后永远没机会再把它们放进去了。”
“鹅卵石”是一个形象的比喻，代表我们生命中最重要的事情。我们的人生就好像装水的罐子一样，如果放了太多琐碎的东西，就很难再放进去重要的东西了。因此，在每天忙碌奔波之余，我们不妨停下来，多问问自己究竟在忙什么？有没有忙于有价值的事情。这样才能够更充实地度过自己的一生。
与自己的心灵对话
你懂得呵护自己的心灵，并与它时常对话吗？
这世上，每个人都有或这或那的缺陷，世间没有完美的人。这样想来，不是为自己开脱，而是使心灵不会被挤压得支离破碎，永远保持对生活的美好认识和执著追求。
别跟自己过不去，是一种精神的解脱，它会促使我们从容走自己选择的路，做自己喜欢的事。真的，假如不痛快，就要学会原谅自己，这样心里会少一点阴影。这既是对自己的爱护，又是对生命的珍惜。
曾有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”
同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。
法国大文豪雨果说：“人生是由一连串无聊的符号组成。”的确，我们生活大多很普通，有时，看似很正常的生活，感受上却似走进生活的误区。有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨恨，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活，而懒得去理清。
所以，我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人，能够在大千世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说，能够在熙来攘往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。“万般心事付瑶琴，弦断有谁听”？
事实上，我们不就是自己最好的知音吗？世界上还有谁，比自己更了解自己的呢？还有谁比自己更能替自己保守秘密呢？朋友，当你烦躁、无聊的时候，不妨和自己对对话，让心灵退入自己的灵魂中，使自己与自己亲密接触，静下心来聆听来自心灵的声音，问问自己：“我为何烦恼？为何不快？满意这样的生活吗？我的待人处世错在哪里？我是不是还要追求工作上的成就？我要的是自己现在这个样子吗？生命如果这样走完，我会不会有遗憾？我让生活压垮或埋没了没有？人生至此，我得到了什么、失落了什么？我还想追求什么……
这样，在自己的天地里，你可以慢慢修复自己受伤的尊严，可以毫无顾虑地“得意”，可以条分缕析地剖析自己、感动自己、征服自己。
与自己对话，是一种人生的成熟、一种心灵的升华。
