丁谓执宰相权柄后，宫内恃靠刘皇后，一时间势夺朝廷内外。朝中另一宰相李迪，与寇准相契，丁谓就勾结刘皇后无中生有，栽诬李迪结党营私，把他贬到衡州，当时有人对丁谓说：“李迪如果死在衡州贬地，丁公如何受得了世人的舆论。”丁谓却大言不惭地笑道；“不过他日好事书生记载此事时，写上一句‘天下惜之’罢了。”果然，丁谓在传达皇后的懿旨时，有意让传令的太监在马前头悬带穗宝剑。示上意行将诛戮之意，诱使李迪自裁，李迪幸亏儿子及左右相劝，才免枉死。寇准在李迪被贬的同时，又被贬至雷州，做一个司户参军。太监受丁谓指使，传令时同样装扮成杀气腾腾样子，寇准坚持要看圣旨，揭穿了传令太监的画皮，被迫告以实情，使丁谓伪饰杀人的阴谋未能得逞。
寇准、李迪等清正大臣相继被丁谓排挤后，丁谓成了北宋朝廷单手遮天的人物，他恃势恣横，为所欲为，一时朝臣为之侧目。当时京城流传民谣“欲得天下宁，当拔眼中钉；欲得天下好，莫如召寇老”。讽刺丁谓当道弄权，向往正直之臣寇准返都执政。
乾兴元年（公元1022年）二月，真宗病逝，仁宗赵帧即位。
此时王曾拜为宰相，他对丁谓的揽政专权极为不满，一直想方设法除去丁谓，但丁谓为事机敏，清楚自己坏事做尽，朝臣心中不服，所以极力限制朝臣与皇帝接近，担心有人乘机参劾自己。当时朝中不少直臣，也想谋除丁谓，苦于丁谓不准朝官单独留在皇上身侧奏事的限制，只能无可奈何地远离丁谓，难以有所动作。王曾见状，心生一计，凡朝中政事，只要丁谓所说，一切顺从，从来不予顶撞反对。这样一来，丁谓逐渐放松对王曾的警惕。一天，王曾对丁谓说：
“我自己没有生子，想把兄弟的儿子过继来作为继承人，此事想请皇上恩准，可是担心大人误会，所以不敢单独留下奏明此事。”丁谓见王曾所说并非什么大事，而王曾一向顺从自己，便对王曾说：“你尽管留下无妨。”说完自己先动身离朝。
王曾于是有了一个独见皇帝的机会，他赶忙独见仁宗，呈上一份奏疏，尽列丁谓多年以来的奸事。有丁谓伙同内侍雷见恭擅自改动先帝陵墓计划等。仁宗见疏，甚为吃惊，几天后，下沼宣布丁谓获罪，免去所属宰相之职。丁谓那天让王曾单独留下，自己走出没有多远，就十分后悔。免职沼旨一下，心中甚恼自己大意失荆州。不久，他又被查出勾结女道士刘德妙欺君罔上，语涉妖邪。结果数罪并罚，被仁宗贬到崖州，也做了一个司户参军。他于贬所途中经过雷州寇准贬地，寇准把欲杀丁谓的家仆关在府内，不准外出，又派人特意送蒸羊一只，借此暗示自己坦白胸襟，丁谓见状，赶紧离道逃到崖州，直到英宗明道年间，才离开贬地。
从以上事实我们可以看出，丁谓靠迎奉起家，以后攻倒寇准，慢慢爬上了真宗的宰相职位，成为真宗末期、仁宗初年的独揽专权的权臣，面对这样一个强大政治对手，如何与之对抗，且要把他去除，确是一件难事。王曾用心良苦，刻意筹划。作为同任宰相之职的大臣，从长计议，甚至做出忠直之士不耻的行动，先是事事顺从丁谓，以公开的假象迷惑住他。当下定决心参劾丁谓时，又明白告诉他是为自己过继儿子一事须奏明皇帝，害怕丁大人误会，特此提出请求，如此温顺的语言，终于一时欺骗了本来谋事机敏的丁谓，为参劾丁谓找到了机会；借此掩护，终于能单独面奏仁宗，把丁谓的丑行如实汇报于上。这时的丁谓，已是俎上之肉，要后悔已是来不及了，那大宋皇帝当然难容威胁自己统治地位的权臣当道，数罪并罚，丁谓也只好做一个小小崖州司户参军。
在司马迁所写的《史记·管曼列传》中，记载了鲍叔牙不计小节推荐管仲的故事，值得从政者一读。
鲍叔牙是春秋时的齐国大夫，又称鲍叔。齐桓公为公子时，鲍叔牙为其傅。鲍叔牙年轻时曾与管仲交往，并为好友。他知道管仲具有很高的治国之道。于是，齐桓公即位后，鲍叔牙积极向桓公推荐管仲。《史记·管晏列传》中记载说：
管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管什贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言……管仲曰：“吾始困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谍事而更穷困，鲍叔不以为我愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
鲍叔既进管什，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
上述这段话的意思就是说，管仲字夷吾，颍颍上人。年轻时曾与鲍叔牙交往，因此，鲍叔牙非常了解管仲，并知道管仲有奇才，管仲家里很穷，常欺骗鲍叔，但是鲍叔始终待他很好，从不说管仲的坏话。
管仲担任齐国的宰相后，曾经发自肺腑地说道：“我在穷困时，曾经与鲍叔牙一起做生意，分取盈利时，自己总是拿得多一些，但是，鲍叔知道我家里非常贫困，所以不认为我贪心。我曾为鲍叔办过几件事，不但没有办成，反而弄得很糟，但是鲍叔不认为我愚蠢，他能体谅到办事情难免有顺利和不顺利的时候。我曾经三次做官，三次被罢免，鲍叔不认为我无有才干，知道客观条件对我不利。我曾三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，知我家中还有老母。公子纠失败，召忽自杀，我被囚禁，鲍叔并不认为我不知羞耻，知道我并不以这些小事为耻，而是耻于自己的聪明才智不能发挥出来罢了。生我的是父母，而能了解我的却是鲍子啊。”
鲍叔推荐管仲后，就退到了第二线。因此，天下的人，不称赞管仲的贤能却称赞鲍叔能够识人荐贤。
管仲是春秋前期最着名的大政治家，为输佐齐桓公治理齐国，使齐国称霸于诸侯，做出了卓越的贡献，被齐桓公尊为“仲父”。但是，管仲也有自己的短处。他与鲍叔一起经商做买卖，经常多分盈利；为鲍叔办事，多次没有办成，并且越办越糟；三次做官，三次丢官；三次参加作战，三次逃跑。如果不加分析地看待这些“历史问题”，那么就会得出管仲既无德又无才的结论。像这样的人，不仅不能担任宰相之职，而且连做芝麻小官的资格也没有。然而鲍叔却不这样，没有就事论事，没有陷于片面性，而是具体问题具体分析。他首先认识到管仲是一个经邦治国不可多得的人才。他对管仲的“三次逃跑”不认为是贪生怕死，而是因为家中有老母的原故；办事不成不是没有才能，而是受客观条件所限；多分财利则是家中贫困所致。因此，这些“短处”都不能掩盖管仲的贤德与才华。后来，管仲为齐国的强盛所做出的卓越贡献，证明了鲍叔的认识和荐举是十分正确的。鲍叔牙与管仲早已成为历史人物，但是鲍叔牙在对待人才问题上的所作所为，不能不给当今当政者以深刻的启示和教育。
《史记·司马穰苴列传》中记载：
齐景公时，晋国联合燕国出兵攻打齐国。晋国袭击齐国东阿、甄城，燕国侵入河上，齐军失利，节节败退，形势十分危急。齐景公召集群臣商讨应付之策。晏婴献策说：“臣保举一人，名叫田穰苴，他虽然是田氏的小老婆所生，出身微贱，但他文能服众，武能震敌，希望大王不要计较他的出身，能够大胆地起用他。”
齐景公马上派人请来穰苴，与他谈论用兵之事，穰苴侃侃而谈，应答如流，提出了很多退敌之法，景公听了非常高兴。认为穰苴虽然出身微贱，却是一个难得的帅才，于是便任命他为将军，让他统领大军保卫齐国，抵挡燕晋之军。
田穰苴受命之后便对齐景公说道：“臣素卑贱，臣擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”就是说，我平素地位低下，大王把我从下层提拔为大将，位列大夫之上，恐怕士兵们不服，百姓不信任，人微权轻，请大王派一位你最亲信、最尊敬的、地位最显贵的近臣为监军，才能发兵。齐景公答应了穰苴的请求，于是便派庄贾去当监军。
庄贾当时任齐国司马，为齐景公的宠臣。任为监军后，穰苴与他商定第二天中午在军门相会。第二天，穰直立下木杆以观日影，设滴漏以计时刻，等待庄贾。平时，庄贸恃为齐景公的宠臣而非常骄横，认为到自己的军队中去任监军，不必着急；有的亲朋和部下又为他备酒设宴送行。时间到了中午，庄贾还未来到军营，穰苴就放倒测日影的木杆，倒掉计时用的漏壶中的水，进人军中，召集军队，再次讲明纪律。
到了傍晚，庄贾才到。穰苴问道：“为什么这时才到？”庄贾抱歉说：“我的亲戚和一些官员为我送行，所以耽误了时间。”穰苴说道：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”就是说，作为一个将领，接受命令就应当忘掉家庭，统率军队就应忘掉亲人，临阵对敌就应忘掉自身。现在敌人侵人我国的领土，人心浮动不安，士卒暴露在边境上，国君为此忧虑，吃不下饭，睡不好觉，老百姓生命难保，国家危在旦夕，你还有什么心思饮酒作乐。说完后便叫军正来问道：“军法规定，不按时到达者怎样处理？”军正回答说：“应当斩首。”庄贾见状非常害怕，立即派人飞马去向齐景公报告，请求解救。报信的人还没有回来，穰苴便巳将庄贾斩首晓示三军，三军将士无不受到震动。
过了一段时间，齐景公派遣使者持着赦免庄贾的命令，骑马跑入军营，穰苴说道：“大将在军中，可以不接受君令。”回头问军正道：“对在军中跑马，军法上应该给予什么处置？”军正回答说：“应当斩首。”使者非常害怕，穰苴说道：“国君的使者不能杀。”于是斩其仆及车左的骏马，毁掉车左的木杠，以晓示三军，派使者回报，然后发兵抵抗燕、晋侵略军。燕、晋两国听说齐国以穰苴为帅，士气高涨，便撤兵而去。齐军追击，于是收回被侵占的土地，胜利归来。
齐景公在危急关头，召集大臣共谋，要选拔一名退敌之将。曼婴根据任务要求，推荐了“文能服众，武能震敌”的田穰苴。但是田穰苴出身微贱，在当时是一个很大的“短处”。然而，景公敢于打破门第之见，大胆起用穰苴，并委以重任。穰苴在接受齐景公的任命后，敢于执法如山。当齐景公骄纵的宠臣庄贾违犯军法时，毫不询情，将其绳之以法，从而鼓舞了士气，振奋了军威。结果，不仅打退了燕、晋侵略军，而且还收回了失地，为齐国立下了汗马功劳。
《战国策》记载，齐国有个孟尝君，姓田名文，其父田婴，是齐宣王的异母兄弟。孟尝君袭封于薛，称薛公，是“春秋四君”之一。他轻薄钱财，礼贤下士，招致天下贤者，门下食客达3000之多。不论贵贱，待遇都和他自己一样。当时，有一个人叫冯谖，家里非常贫穷，他听说孟尝君喜欢招揽宾客，就托人介绍，投奔孟尝君门下做宾客。孟尝君把他留下，并把他安排在传舍。左右管事的人因为孟尝君不重视冯谖，便把粗劣的食物给他吃。过了不久，冯谖靠在厅堂的柱子上一边弹着佩剑，一边唱了起来，“长剑啊，咱们回去吧，没有鱼吃啊！”管事的人把这件事报告孟尝君，孟尝君说：“把他转到幸舍，按照一般门客的待遇给他饭菜。”这样，使冯谖每天都能吃到了鱼。过了不久，冯谖又唱起来，“长剑啊，咱们回去吧，这里出门没有车子坐啊！”孟尝君听到后又把他转到了代舍，使他出门就有车子坐了。于是，冯谖坐上他的车子，举起他的剑去拜访他的朋友，说：“孟尝君把我当成客了！”后来，过了一段时间，冯谖又弹着他的剑唱道：“长剑啊，咱们回去吧，没有东西养活家里的人啊！”其他人都非常讨厌冯谖，认为他一点也不知道满足。孟尝君听到后，不但没有讨厌他，而且非常关切他，并问管事的人：“冯先生有亲人吗？”管事的人回答说：“冯先生家里还有一个年迈的母亲。”于是，孟尝君派人给冯谖母亲送去粮食，并保证他家不缺少日常用品。从此，冯谖不再唱了。有一次，孟尝君询问他的宾客说：“哪个人能够为我到薛地去收债？”冯谖便踊跃报名，愿去薛地收债。孟尝君对其他人说：“冯谖果然有才能啊，我真是亏待了他。”于是把他请来相见，并向冯谖道歉说：“我被政事缠绕得疲乏不堪，被忧虑折磨得心烦意乱，而且生性懦弱愚笨，完全淹没在国家大事之中，得罪了先生，先生不以为耻辱，还有意去替我收债，真是十分感激。”冯谖表示一定办好这件事，于是准备车子、整理行装，装好借债的契约就要出发。辞行的时候，冯谖问孟尝君：“催促完了债务，回来的时候买点什么东西？”孟尝君说，“买点我们家里没有的东西吧！”冯谖到了薛地后，派出官吏召集那些应当还债的百姓都来核对完毕后，便假传孟尝君的命令，把借款赐给百姓，并烧了他们的借约。百姓齐声欢呼万岁。
冯谖很快回到了齐国，大清早就去求见孟尝君。
孟尝君非常奇怪他为什么回来得这么快。便立即穿好衣服出来接见冯谖，并询问说：“薛地的债款都收齐了吗？”冯谖回答说：“收齐了。”“你买了什么东西回来啦？”冯谖说：“你宫中堆满了金玉宝物，狗、马装满了狗马栏，美丽的女子每个房间都有，但就是缺少仁义，为此，我为你买了仁义，宣扬了你的美名。”
孟尝君问：“仁义怎么个买法？”冯谖回答说：“如今你只有一块小小的薛地，却不能抚育爱护那里的百姓，反而用商贾的手段向百姓索取利息，这是不得民心的。因此，我私自假传你的命令，把借款赐给那里的百姓了，并烧掉了他们的借款契约，百姓齐声欢呼万岁，这就是给你买的仁义啊！”孟尝君听后很不高兴。
过了一年，齐狺）王对孟尝君说：“我不敢拿先王的臣子作为自己的臣子。”孟尝君只好回到封邑薛城去住。走到离薛城还有一百多里的地方，百姓扶老携幼，在大路两旁迎接孟尝君，整整有一天时间。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我田文买的仁义，竞在今天看到了。”通过这件事，孟尝君看到了冯谖的卓越的政治远见和才能，从此便非常器重和信任他。
过了一段时间，冯谖对孟尝君说道：“聪明的兔子有三个洞穴，便能够避免死亡。如今你只有一个洞穴，因此，不能高枕无忧。请让我替你再凿两个洞穴！”孟尝君给了他50辆车，500斤金子，向西方去游说梁国。冯谖对梁惠王说道：“齐王放逐他的大臣孟尝君到诸侯中，先迎接他的，就使自己的国家富足，军队强大。”于是，梁惠王空出最髙的官位，把原来的丞相调做上将军，派遣使者带着黄金千斤，赶着车马百辆去薛城聘请孟尝君。冯谖抢先回薛嘱告孟尝君说：“黄金千斤是一份厚重的聘礼啊，马车百辆是一位显贵的使臣啊。齐王大概听到这个消息了。”
梁国的使臣往返了三趟，孟尝君坚决推辞不肯到梁国去。
