明朝的开国皇帝朱元璋，当过和尚、讨过饭，后来参加了农民起义，骁勇善战，晋升为军官。他做事小心谨慎，但敢作敢为，得到命令，执行很快，办理得很好。打仗的时候，他总是身先士卒，得到战利品，全部交给上司；得到上司的奖赏，他都会说：
这是大伙儿的功劳。然后会把那些奖励品分给大家。就是这样，他在军人中的威望日益提高。大家觉得他勇敢、能干、大方，有见识，讲义气，人缘好。他就是这样一步步提升自己，并最终成为起义军领袖，开创了大明王朝。
上司不要抢下属的光彩，因为现在做任何一件事情，都不是靠单打独斗，都要靠团队协作才能取得成功。假如你抢了下属的光彩，抢了本来属于他们的荣誉，他们就不跟你玩了。假如有一天你离开公司创业了，想拉以前的下属，他也不会跟你走。因为他知道，你喜欢抢他们的功劳。所以，平时要真心真意地对下属好。这样，你带出来的团队才有战斗力。
常言道：“士为知己者死，女为悦己者容。”善待下属，就会让下属对你产生一种“知己者”的感觉，并为报答“知己者”而努力拼搏。
上司要时刻牢记功劳都是下属的，没有他们的努力自己是不会取得成功的。只有你把功劳让给下属，并充分地肯定他们的成绩，你才会得到他们的信任，这样你也会得到更多的真正属于自己的利益。若企图夺取下属的功劳，只会让自己“因小失大”并最终一败涂地。
老板会让没用的人离开
我相信天下的老板都是偏心的。具体表现之一就是，对于犯错误的员工，处理方式很不一样。有什么不一样呢？比如说，你是一个对公司有贡献的员工，你偶尔犯了错，可能大事小处理；但要是你平时表现不好，那就小事大处理，有时候，即使是一个芝麻大的一点小错，也可能致使你被扫地出门。如果说管理方面有什么潜规则的话，这应该算一条吧。
其实有时候，站在老板的角度来看，企业员工之间闹矛盾，老板是没有精力去搞清楚究竟谁是谁非的。公说公有理，婆说婆有理，老板也不可能做到完全地客观公正。在这种情况下，绝大多数老板会怎么做？我想很多老板会依据很简单的一条：谁真心真意地爱护公司，谁真正地以公司为家，谁是真的把自己当成企业的人，谁更具企业主人翁精神，老板就会偏向谁。
我举一个例子，这是两个朋友之间的事，但和企业里员工之间的矛盾有点相似。
我每年都会捐很多钱给不同的机构，去做一些慈善事业。有一次，一家我曾捐助的企业的主管找到我，让我不要捐给另一个机构。他对我说：“佘会长，佘会长，不要跟他玩，不要捐给他。”
第二天，另一个朋友来说：“佘会长，我跟他吵架了，你不要捐给他，不要跟他玩。”他们都说了自己的理由，都想拼命说服我，对方是不可信的，是不值得交往的。我对他们说：“有没有搞错啊？
我是捐钱给你们，也没有指使你干这干那，你反而叫我不要跟他玩，你开玩笑吧？是我捐钱给你，不是你捐钱给我！我还没有叫你不要跟谁做朋友呢，你却叫我不要跟谁做朋友，有这样的道理吗？再者，你们两个今天吵架，就劝我不要和对方好了，我要是听从你们其中一个人的话，那假如你们明天又和好了，我岂不是很难做人？你们吵架也好，打架也好，都不关我的事。我捐钱给你们是为社会做好事，你们吵架和我没有关系，请不要指挥我怎么做，更不要影响我对社会做贡献、做好事的心情。”
举这个例子的目的，是想说明：员工吵架，闹矛盾，与老板、上司是没有关系的。如果让老板、上司来评判、处理，是做不到真正的客观和公正的。老板和上司通常会怎么处理？还是依据你们平时的表现。
站在管理者的角度，不能让员工影响你的情绪，管理应该超脱。如果下属吵架了，请我来评判，我会怎么做？我通常会在心里评判一下他们两个对公司的价值。如果真的不好分清谁是谁非，又无法调解他们之间的矛盾，彼此能力又不相上下的话，我会试着把他们分到两个不同的店里去，不让他们在一个环境里工作，减少彼此直接接触的机会，又能发挥竞争性，帮公司赚钱，这就一举两得了。
如果店很小，那就把他们分到不同的房间里去工作，推动他们去良性竞争。
如果企业很小，而这两个人又无法和解的话，也就是说他们发挥不了1+1≥2的功效，有时还可能给组织带来负面影响的话，作为管理者，我就会考虑要牺牲一个了。
和他们吃一次饭，彼此开诚布公地沟通一下。如果实在不可调和，那就只能放弃一个了。中国人一个比较明显的特征就是自私，不容易做到彼此之间和睦相处，坦诚相待。往往是心存芥蒂，有意见也不直接说，而是口蜜腹剑。更有甚者造谣诽谤，恶语中伤，致使两人关系势同水火。这种鲁迅、柏杨等大师曾批评过的民族劣根性，几十年过去了，也没见有多大的改善。
当然，这种情况还是很少见的。每个人身上都有各自的优点。
对于企业来说，每个人都是重要的，企业也需要各种各样的人。
企业员工之间应该取长补短，发挥合力，实现多赢，共同创造一个开心愉悦的工作环境。
以前有人问我：你在给别人打工的时候，很敬业很拼命，做事非常有毅力，又善于动脑筋。如今，你已经是老板了，如果你的企业也有人像你这样，有毅力，非常用心地工作，但他却在等待机会去创业。他计划创业的话，从事的也是和你一个行业，他可能会挖你的客户，偷走你公司的机密，包括技术。那么，你会不会赏识这样的员工，你又如何防范他们呢？
这确实是一个很有意思的问题。但我想说三点：第一，我一定非常欣赏这样的员工。确实我的企业里有许多优秀员工出去创业了，离开公司的同时带走了我的一些客户或者技术等公司机密。
有的做得很不错，但还是没有我做得大。我们不会怕他偷技术、抢客户，只要我们比他进步快，只要我们用心做事，质量比他好，服务比他强，即使有一时的损失，但早晚还是能挽救回来的。况且，有竞争，才有活力；有对手，才能提醒我们居安思危，激励我们去创新，去更好地服务客户、服务市场。第二，一定要防范防范再防范。我现在的公司有五个工厂，包括营业、技术、生产等几块。这样，即使一家工厂里的员工盗取了核心机密，影响也不会太大。第三，那些离职创业的员工，即使失败了，想回到我们公司，我还是很乐意帮助他们，并想方设法为他们提供便利。当然，我说过，管理者都是偏心的。以前表现不好，能力一般的，我也坚决不会要了。比如说，我以前有一个厂长，他离职和别人合伙创业了，抢我的生意，把我的一个工厂的生产部差不多都带走了。但后来，他的那个公司还是失败了，他又想回到我们公司来。我很欢迎他能回来，因为我知道，他确实有能力，工作也敬业。这次创业之所以失败，是因为他还不了解全部的流程，对市场也不够熟悉，再就是找错了合作对象。
他回来以后，他的工程师也跟着他到了我们公司，再后来，他的生产部也回来了。我现在聘请他做我们一家工厂的总经理。
我为什么这么做呢？因为我知道，他确实是人才，他带回来的那些人都是信得过的，所以我愿意再给他机会。如果我不给他机会，他想回来，我却不接纳他，那会有什么结果呢？他极有可能跟别人去做生意，回过头来，又抢我的生意。我对他说：你有才干，有能力，只是运气差了一点。现在，我们公司有很好的基础，加上你的才能，我们一定会合作得很愉快。另外，我也不会亏待你，我给你的薪水比以前再高一点。大家可以想象一下，我这么做了，会有什么结果呢？结果就是他更勤奋地工作，现在他每天都工作十几个小时。因为做过老板，所以他知道做老板的辛苦，他会体谅公司、体谅老板，开始学会站在老板的角度思考问题。
我说这个案例的目的是想强调：有的人离职，对老板来说无所谓，因为他本来就是一个可以被替代的人。多他一个不多，少他一个不少。平时在公司里就不引人注目，在老板心目中更无位置。换句话说，他是可以随时被替换的，没有多大价值。而有些人则不同，他要是离职，对公司就是重大损失，老板总会想方设法留下他，给他更高的职位，或者更好的待遇。假如这样的员工离开公司，老板就会想：公司是不是有什么地方做得不好？他为什么会走？可以说，用心不用心做事，直接关系到你在老板心目中的位置。做一个不可替代的员工，即使你离开了公司，老板还会想念你，还会欢迎你回来。
乐于分享，懂得包容
有一次我在广州做演讲。演讲结束后，在自由提问环节，一名企业家说：听了你的演讲我很激动。现在我有两个请求，一是想带我的团队去你的企业取取经；二是想请你给我的企业把把脉。
接待前来观摩的企业，这是我们公司一直在做的事。现在每天都有很多人到我的公司来参观访问。
老实说，我的同行来参观我的企业，我一般都是毫无保留地让他们看，但最后还是吃亏了。有好几次，我发现我的技术、流程，或者是某套方案被别人偷偷地带走了。但即便如此，我还是坚持向同行开放。
明知自己有可能吃亏，为什么还要坚持这么做呢？因为我知道，懂得分享和交流才能把事业做大。闭门造车是没有前途的。
尽管这样有可能造成损失，但比起保持企业活力来，这算不了什么。
有一个小故事，说的就是这个大道理。
某山村有个农夫不安于现状，他对自己的玉米收成很不满意。
此人还算有点创新意识，于是四下打听，买来优质的玉米种子，次年果然大获丰收。
他的邻人在惊羡之余，都请求他能卖些新种子给他们。可是这个农夫为保全自己的优势，断然拒绝。
不知为什么，从第二年开始，玉米的收成差了。到了第三年，收成更是明显地减少。
最后，他终于找到了原因：原来他的优质玉米，接受的却是邻人田中劣等玉米的花粉。
歌德曾说过：“能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快乐的，是神。”
巴勒斯坦有两片内海，一片海里面有各式各样的水生植物和鱼类，叫加利利海；另一片海里面却没有任何生物，叫死海。为什么有这个差别？因为加利利海承接水源之后，将水供给了下游；而死海纳入上游的水之后，却没有出口，因此水中累积了大量的盐分，没有生物能存活。
一个懂得分享的人，生命就像加利利海的活水一样，丰沛而且充满活力。但是，容纳越多的活水，需要越宽大的胸怀。那么，你懂得如何分享吗？第一，真心接纳别人的优点和成就；第二，相信自己有不同于别人的长处；第三，学习倾听；第四，善于问问题。
北欧的一座教堂里，有一尊真人大小的耶稣受难像。传说这个雕像对人们有求必应，因此专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。
教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的请求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，便向耶稣表明这份心。意外地，他听到一个声音说：“好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”这位先生觉得，这个要求很简单。于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉在十字架般地伸张双臂。这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。
来往的人络绎不绝。他们的祈求，有合理的，也有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍着没有说话，因为他必须信守先前的承诺。
有一天，教堂里来了一位富商。当富商祈祷完后，竟然忘记手边的袋子便离去了。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他忍着不说；接着来了一位穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。当要离去时，穷人发现先前那位富商留下的袋子，一打开里面全是钱。穷人高兴得不得了，觉得耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。
十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然忍着不说。接下来有一位要出海远行的年轻人来了，他是来祈求耶稣降福他平安的。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱。年轻人不明究竟，两人吵了起来。这个时候，十字架上的假耶稣终于忍不住，遂开口说话了。既然事情清楚了，富商便去找捡了他钱的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。真的耶稣出现了，他指着十字架上的人说：“你下来吧！那个位置你没有资格坐了。”
看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？”
耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过是用来嫖妓的。可是对那穷人，那却足以解决一家大小的生计。最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠下去，延误他出海的时间，他还能保住一条命。而现在，他所搭乘的船正沉入海中。”
这是一个听起来像笑话的故事，却透露出一个道理：在现实生活中，我们常常认为自己的想法是最好的，但往往事与愿违。
