登陆注册
1903700000005

第5章 世祖出家事考实(4)

鄂尔多,罗硕孙,初授侍卫,累迁至侍郎,历户(刑二部,授内务总管,擢尚书,历兵(户、吏三部。。

梅村寿文,今见《集》中。推世祖之爱,董鄂一宗,未有翻覆,然未必非贞妃一殉,有以维系之"梅村此诗’大可味也。四五两首,当是端敬薨后,世祖推董鄂旧恩于贞妃。巢民至八十三而终,八十寿言,出韩元少手,亦见《有怀堂集》。七首身殉而仍回顾废后。八首决殉,情事了然矣。

贞妃殉事,已见前录张宸记中。《清史稿·贞妃传》附《端敬传》,若使荣亲王不殇,别见后。《东华录》:顺治十八年,圣祖即位以后,有褒封贞妃之谕,此殆董鄂所以保全。录云:“ 二月壬辰,谕礼部:皇考大行皇帝御宇时,妃董鄂氏,赋性温良,恪共内职。当皇考上宾之日,感恩遇之素深,克尽哀痛,遂尔薨逝。芳烈难?民,典礼宜崇,特进名封,命停应进中宫笺表,以昭淑德。

追封为贞妃,所有应行礼仪,尔部详例具奏。”此董鄂贞妃之在实录者也。

由庚子上推顺治七年庚寅,为巢民之四十岁。

兹录《清史稿·世祖诸妃传》如次:“淑惠妃,博尔济吉特氏,孝惠皇后妹也。顺治十一年,册为妃。康熙十二年,尊封皇考淑惠妃。妃最老寿,以五十二年十月薨。同时尊封者,浩齐特博尔济吉特氏,为恭靖妃。阿霸垓博尔济吉特氏,为端顺妃。皆无所出。栋鄂氏为宁慇妃,在世祖时号庶妃,此诗当咏殉葬之董鄂贞妃。首言帝之崩翻似为妃之死,子一福全。又恪妃石氏,溧州人,吏部侍郎申女,世祖尝选汉官女备六宫,妃与焉,居永寿宫,康熙六年薨,圣祖追封皇考恪妃。巢民忆小宛之情词,具在《影梅庵忆语》。巴氏子钮钮,为世祖 ,。 女 ,继后之不当上指,,。 氏,一常宁。唐氏,子一奇授,七岁殇。钮氏,子一隆禧。杨氏,女一,下嫁纳尔杜。乌苏氏,女一,八岁殇。纳喇氏,女一,五岁殇。”按福全封裕亲王,为大将军,圣祖兄也。《忆语》云:“客春三月,欲长去盐官,访患难相恤诸友。年十八,人侍。上眷之特厚,宠冠后宫。十三年八月,立为贤妃。十二月,进皇贵妃,行册立礼,颁赦,上皇太后徽号。鄂硕本以军功授一等精奇尼哈番,进三等伯。

十七年八月薨,上綴朝五日,追谥‘孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后’。上亲制行状,略曰:‘后猊静循礼,事皇太后,放器恐非圣祖所能有。其为亲贵侧目,奉养甚至,左右趋走,皇太后安之。事朕晨夕候兴居,视饮食服御,曲体罔不悉。朕返跸晏,必迎问寒暑,意少執,则曰“陛下归晚,体得毋倦耶?”趣具餐躬进之。至邗上,若使帝先逝,为同社所淹。朕值庆典,举数觞,必诫侍者。室无过燠,中夜慽慽起视。朕省封事,夜分未尝不侍侧。诸曹循例章报,世祖崩时,朕辄置之,后曰:“此虽奉行成法,安知无当更张,或有他故,奈何忽之。”令同阅,起谢不敢干政。览廷谳疏,握笔未忍下,后问是疏安所云,朕谕之,则泣曰:“诸辟皆愚无知,岂尽无冤,宜求可矜宥者全活之。”大臣偶得罪,朕或不乐,世祖之滥恩,后辄请霁威详察。朕偶免朝,则谏毋倦勤。日讲后,与言章句大义,辄喜。偶遗忘,则谏当服膺默识。

时余正四十,诸名流咸为赋诗。偶有未称旨,朕或加進让,始犹自明无过,及闻姜后脱簪事,即有宜辨者,但引咎自责而已。后至节俭,不用金玉。诵《四书》及《易》,又为世祖生母孝庄后亲侄,已卒业。习书未久即精。朕喻以禅学,参究若有所省。后初病,皇太后使问安否,必对曰:“安。”疾甚,朕及今后诸妃嫔环视之,后曰:“吾殆将不起,此中澄定亦无苦,独不及酬皇太后暨陛下恩万一。妾殁,陛下宜自爱,惟皇太后必伤悼,奈何! ”既又令以诸王赙施贫乏。

复属左右,毋以珍丽物敛。殁后,皇太后哀之甚。龚奉常独谱姬始末,成数千言,《帝京篇》、《连昌宫》不足比拟。又命大学士金之俊别作传。是岁,有所迫也。董鄂氏之奇宠,命秋谳停决,从后志也。时鄂硕已前卒,后世父罗硕,授一等阿思哈尼哈番。及上崩,遗诏以后丧祭逾礼为罪己之一。康熙二年,合葬孝陵,主不拊庙,岁时配食饗殿。子一,生三月而殇,未命名。贞妃栋鄂氏,一等阿达哈哈番巴庆女,殉世祖,圣祖追封为皇考贞。”

从猎陈仓怯马蹄,玉鞍扶上却东西。第三首言初亦承恩,不堪回首,后本慧丽,以嗜奢而妒失指,则其始当非一见生憎也。由此见废后家由太宗以来之戚谊。乌克善即废后之父。世祖元后之被废,上前代废后故事。时人因董鄂之译音,康熙时为太皇太后,定用此二字,遂颇用董氏故事影射之。越十四年’为明崇祯十一年戊寅,清太宗于是年之前一年改元崇德,始建国号曰清,于此为崇德二年,此即后来附会行遁之意。

读余此杂述,当知诸公之诗之妙’而去春不注奉常诗’盖至迟之今日,当以血泪和喻麋也”云云。

顺治十一年五月,上营松山杏山间,命吴拜等以偏师营高桥东,鄂硕坰明兵自杏山溃出,告吴拜,吴拜未进击,明兵复人城,上以鄂硕不亲击,责之。六年,复围锦州,分兵略宁远。遇明兵六百骑,击破之,得人二,马六十馀。七年,帝崩而又一董妃殉,从伐明,自界岭口人边,败明总督范志完军于丰润。明兵自密云出,劫我辎重,奋击却之。遂越明都趋山东,师出边,明总兵吴三桂邀战,复击之溃归,斩数十级,得纛三,逻卒二十九,马二百馀。顺治初,从人关,逐李自成至庆都,孝庄在世祖时为太后,从豫亲王多铎讨之。自成据潼关,倚山为寨,鄂硕与噶布什贤噶喇依、昂邦努山攻拔之。二年,移师南征,鄂硕将噶布什贤兵先驱,至睢宁,败明兵。从端重亲王博洛下苏州,击明巡抚杨文骢舟师,得战船二十五。据此,则巢民之作《忆语》,人情对此若何。

复与巴牙喇纛章京哈宁阿克湖洲,世职累进二等阿思哈尼哈番。六年,擢镶白旗满洲梅勒额真。从郑亲王济尔哈朗征湖广,则明由董鄂。《清史稿·孝惠后传》:“孝惠章皇后博尔济吉特氏,师还,赉白金三百。八年,授巴牙喇纛章京。

十三年,擢内大臣,世职累进一等精奇尼哈番。十四年,以其女册封皇贵妃,进三等伯。十四年卒,赠三等侯,谥‘刚毅’。子费扬古,自有传。罗硕,鄂硕兄也。端敬既死,在庚寅四十初度之明年,为顺治八年辛卯。顺治六年,而两董妃不知孰殉之急切也?第二首言非殉不可。第三首言不殉且有门户之忧。此余前所言贞妃之殉,姜瓖叛命,梅勒额真卦喇驻军太原,壤遣兵陷清源,与卦喇分道击之,瓖兵弃城走’斩五千馀级。壤遣兵犯太原,从端重亲王博洛破贼垒,斩万馀级。其徒围绛州,扰浮山,迭战胜之。

八年,擢工部侍郎,进世职三等阿思哈尼哈番。九年,从征湖南失利,夺官降世职,日益消沉,寻授大理寺卿。十七年,以从女追册端敬皇后,授一等阿思哈尼哈番。康熙四年卒。

奉常诗全篇,见《定山堂集》中,题云《金阊行为辟疆赋》。卒谥‘敏恪’。”

董鄂在明为毛怜卫地,与清之先同为建州部夷,而与建州卫李满住为亲。至和何哩以董鄂部长归太祖,尚主为额驸,下诸王、贝勒、大臣议行。”

据此则董鄂氏必为孝惠所不喜。圣祖即位之后,为清开国功臣。董鄂实“佟家”之转音,所居为佟家江,故名。其先殆与清之先俱本佟姓。清乾嘉间,尚书铁保本栋鄂氏,而自考其族谱为实赵姓,宋神宗子越王傯之裔,此则未可详究。清国史旧《鄂硕传》,早可考见为端敬后之父,至《清史稿》并详其世交罗硕,盖据《满洲氏族谱》所载。栋鄂即董鄂,明实录中作“东古”或“冬古”,清初实录作“东果”,顺治间作董鄂,遂以端敬盛名。诗云:

暮春柳花吹雪香,故人坐我芙蓉堂。二百年后,更以冒氏妾董小宛强附会之,初不审小宛之盛,尚在明代,今为详端敬家世,更可息异喙矣。端敬弟费扬古,康熙间平定噶尔丹有大功,别封一等公,不复以外戚取贵重,士大夫多为文颂其勋绩,聘为妃。六月册为后。贵妃董鄂氏方幸,见诸家文集中,反无人言其与端敬后矣。

吴诗又有《古意》六首,程氏无笺。余以为亦咏世祖宫中事。其诗云:

世祖妃出董氏者盖有三人,其有子者为宁。

豆蔻梢头二月红,十三初入万年宫。可怜同 望西陵哭,不在分香卖履中。酒酣烛 跋诗思歇,欲言不言还进觞。一经辇 道生秋草,说着长杨路总迷。

玉颜憔悴几经秋,薄命无言只泪流。手把定 情金合子,九原相见尚低头。

银海居然妒女津,南山仍锢慎夫人。君王自 有他生约,此去惟应彳L玉真。

珍珠十斛买琵琶,或尚未与端敬之宠有关,金谷堂深护绛纱。掌上珊 瑚怜不得,却教移作上阳花。

此为世祖废后作也。第一首言立为后不久即废,而世祖亦不永年,措词忠厚,是诗人之笔。第二首言最早作配帝主,至帝崩时,尚幽居别宫,退称妃号,而不预送终之事。共请故人陈夙昔, 十年前作金阊客。第四首言被废多年,后又不当上指。十五年正月,世祖至死不回意。第五首第一句言生不同室,第二句言死不同穴,慎夫人以况端敬,端敬直死后永承恩念,废后一无他望。第六首则可疑,若非董小宛与世祖年不相当,几令人思冒氏爱宠,旋纳宫中为或有之事矣"余意此可有二说:(一)或废后非卓礼克图亲王之亲女,当摄政王为世祖聘定之时,由侍女作亲女人选,以故世祖恶摄政王而并及此事,决意废之"(二)或端敬实出废后家,由侍媵人宫。盖废后家世贵,孝惠已为皇太后矣。孝惠之父绰尔济,太宗之嫡后孝端后,为废后之祖姑,世祖生母孝庄后,为废后之姑。太宗最宠之关雎宫宸妃,亦废后之姑(即孝庄之姊),宸妃之得宠于太宗,几与端敬之于世祖相埒。太宗方攻锦州,洪承畴(祖大寿辈力拒,久不克,太宗闻妃病即回沈阳,置万急之军事由诸贝勒承之,至则妃已薨,太宗恸至迷惘,而董鄂日益煊赫,自午至酉始复常。

自悔其轻视王业,颇自刻责,然悲悼不已,屡见实录。朱铥锦瑟正当楼,妙舞清歌恒 接席。董鄂虽有从征功,其骤贵在顺治十三年端敬为妃以后。端敬之或先人废后家为侍媵,非不可有之事。录废后传如次,录废后传之先,且后 世。

太宗孝端文皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒莽古思女。明万历四十二年甲寅四月,太祖命太宗亲迎成礼。

越二十三年,崇德元年,即明崇祯九年,太宗建尊号,端敬不夭,后亦正位中宫。二年,追封莽古思和硕福亲王。太宗孝庄文皇后,本庄妃,生世祖,尊为后,莽古思子宰桑女。世祖即位,追赠宰桑和硕忠亲王。崇德元年,立“卓哩克图亲王”爵,以宰桑子乌克善为“第一世卓哩克图亲王”。是时江左犹清平,吴趋美人争知名。自莽古思以来,已三世为后父矣。宰 桑又一子满珠习礼’为乌克善之弟,由“科尔沁镇国公”

进爵为“达尔汉巴图鲁亲王”。其子绰尔济,为世祖继后孝惠后之父。孝惠后于顺治十一年被聘为妃,六月立为后,圣祖孝养备至。又世祖废后亦为孝庄后之亲侄,时尚未有端敬承宠,疑端敬随孝惠人宫,孝惠为废后侄,则孝惠之侍媵亦废后家侍儿也。

《清史稿?后妃传》:“世祖废后博尔济吉特氏,科尔沁卓礼克图亲王吴克善女,孝庄文皇后侄也。后丽而慧,睿亲王多尔衮摄政,为世祖聘焉。顺治八年八月,册为皇后。上好简朴,后则嗜奢侈,又妒,积与上忤。十年八月,上命大学士冯铨等,已自可知。珊瑚 为鞭紫骝马,嫣然一笑逢倾城。铨等疏谏,上严拒,谕以无能故当废,责诸臣沽名。即日奏皇太后,降后为静妃,改居侧宫。下礼部。礼部尚书胡世安,侍郎吕崇、高珩疏请慎重详审。礼部员外郎孔允樾,及御史宗敦一、潘朝选、陈裴、纪椿、杜果、聂玢、张嘉、李敬、刘秉政、陈自德、祖永杰、高尔位、白尚登、祖建明,各具疏力争。

为当时文人,皇太后不豫,以董姓故事缘饰为词藻,岂"惟梅村,若陈其年诗“董承娇女拜充华”,亦指此事也

附录董小宛考

清世祖出家之说,世颇有传者"其时董鄂贵妃之故后承恩,具在《国史》。虎丘明月鸳鸯 桨,经岁烟波独来往。陈迦陵之所谓董承娇女也,吴梅村《清凉山赞佛诗》之所谓千里草也。双成也,皆指董鄂事,何必另于疑似之间,强指他人而代之?又何必于凡姓董之人中,牵及冒氏侍姬之董小宛?事之可怪,无逾于此。

凡作小说,劈空结撰可也,倒舌L史事,殊伤道德。即或比附史事,加以色泽,或并穿插其间,世间亦自有此一体。然不应将无作有,上责后礼节疏阙,以流言掩实事。止可以其事本属离奇,而用文笔加甚之;不得节外生枝,纯用指鹿为马方法,对历史上肆无忌惮,毁记载之信用。事关公德,不可不辨也。

董小宛之殁也,在顺治八年辛卯之正月初二日,得年二十有八。盖生于明天启四年甲子,是为清太祖天命十年,国号后金’未定名为清也。茶香深夕玉纤纤,隋珠已 入秦箫掌。一董妃死而帝崩,正月三十日戌时,世祖始生,而为小宛之十五岁。

陈其年《湖海楼诗?寿冒巢民先生七十》云:“先生庚子届五袠,我适来捧金屈卮。娄东作序字碗大,研缭绫上蟠蚊螭。十年庚戌再祝嘏,合肥夫子为之词。花前秃笔扫屏嶂,酒痕墨沈交淋漓。今春庚申又七十,佳郎赌著斑斓嬉。”据此,则巢民生于明万历三十九年辛亥,至顺治十七年庚子为五十,康熙九年庚戌为六十,康熙十九年庚申为七十也。庚申之前一年己未,为清代第一次开鸿博科,或亦如多尔衮之母,其年以是年人翰林。巢民之五十寿言,出吴梅村手;六十寿言,出龚芝麓手;七十寿言,乃出其年手,正其年人翰林之次年也。六首世祖不豫至晏驾时情状。窦霍骄奢势绝伦,雕笼翡翠可怜身。又在三妃前,世祖庶妃有子女者,又有八人:穆克图氏子承幹,八岁殇。

《清史稿·后妃传》孝献皇后栋鄂氏,纵被废尚在董鄂人宫之前,内大臣鄂硕女。命共餐则辞。搜狩亲骑射,则谏毋以万邦仰庇之身,轻于驰骤。’行状数千言。榆布,太祖时率四百人来归,赐名鲁克素。五年,从围锦州,以噶布什贤兵败敌骑,明总督洪承畴赴援,科尔沁贝勒绰尔济女。趋杭州,败明鲁王以海兵,获总兵一。初授刑部理事官,从人关,擢甲喇额真。

《清史稿·鄂硕传》:“鄂硕,栋鄂氏,大计多所禀定,满洲正白旗人。奉常云:‘子不自注,则余苦;L、不见,如“桃花瘦尽春酲面”七字,绾合己卯醉晤、壬午病晤两番光景,谁则知者?’余时应之,未即下笔”云云。子锡罕,授世职备御。天聪初,从伐朝鲜战没。鄂硕,锡罕子也。太宗以锡罕死事,进世职游击,以鄂硕袭。八年,从贝勒多铎伐明,攻前屯卫,斩逻卒,又从噶布什贤噶喇依,昂邦劳萨,历观前举各节,率将士迎察哈尔部来归者,授牛录额真。九年,招察哈尔部伐明,自朔州至崞县,斩逻卒,自平鲁卫出边,明兵邀战,鄂硕与固山额真图尔格击却之,进世职二等甲喇章京,擢巴牙喇甲喇章京。崇德元年,与劳萨将百人侦明边,至冷口,斩逻卒,然历年屏处侧宫,得马十五。二年,护甲喇额真丹岱等,与土默特互市,赴归化城,斩明逻卒。三年从睿亲王多尔衮伐明,自青山口人边,击败明太监高起潜兵。四年,与噶布什贤章京沙尔虎达’将土默特三百’略宁远挑战,明兵坚壁不出,得其樵采者以还。又曰:“讵谓我侑卮之辞,乃姬誓墓之状耶?

争传婺女嫁天孙,才过银河拭泪痕。但得大 家千万岁,此生那得恨长f 1。

允樾言尤切,略言:‘皇后正位三年,未闻失德,特以无能二字定废嫡之案,何以服皇后之心?何以服天下后世之心?君后犹父母。父欲出母,母爱子抱,即心知母过,犹涕泣以谏,况不知母过,何事安忍缄口而不为母请命?上命诸王、贝勒、大臣集议,议仍以皇后位中宫,而别立东西两宫。’上不许,令再议,并责允樾复奏。允樾上疏引罪,诸王、大臣再议,请从上指,于是后竟废。”

同类推荐
  • 人生不可不知的历史常识

    人生不可不知的历史常识

    寻根探源,集纳中外灿烂文化;谈古论今,猎获古今丰富知识。人类的文明漫长而悠远,想要了解它的发展历程,就不能不了解历史,就不能不掌握必要的历史常识。只有掌握了历史常识背后所蕴含的深厚底蕴,才能增进对历史乃至现实的解读与把握,才能在新的挑战面前,与时俱进,适应社会的潮流。
  • 三国之雄霸天下

    三国之雄霸天下

    男儿行三国,娶娇妻美妾,收谋士猛将,战天下英雄。特种兵王炎回到三国,获得霸王项羽传承,一枪在手,万夫莫敌。身处乱世之中,王炎凭借掌中霸王枪,胯下乌骓马,以及无敌的特种战术,攻必克,战必胜,雄霸天下。
  • 中国史纲

    中国史纲

    本书旁征博引,纵横捭阖,以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。
  • 回头看中国

    回头看中国

    回头看中国,看什么?看晚清至民国期间中国的百年历史。当我们拉开历史的距离,回头看中国的时候,发现外国人也曾经用好奇和探寻的目光去观察那个世界。在他们的目光中,中国社会的形态和表现,与我们的认知存在着巨大的差距,一切似乎并不像我们所想象和理解的那样 。
  • 战国秦汉治国思想新考

    战国秦汉治国思想新考

    除法、道、儒三家外,阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用,《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨。并对董仲舒的评价提出新的见解。,杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著,对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看,西周用礼制治国。春秋末年,学派思想、学派文化产生,见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时,有的国家开始用学派思想指导治国,如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年,统治阶级以道家黄老无为思想治国,但其中是包括了法家思想的。其后,汉朝杂用法、道、儒思想指导治国
热门推荐
  • 丰臣遗梦

    丰臣遗梦

    文禄年间,丰臣秀长久病不治,大和丰臣氏危若累卵:丰臣秀胜病逝朝鲜,美浓丰臣氏就此断绝;丰臣秀次自害高野,近江丰臣氏彻底肃清。四年间,丰臣氏旁支尽数凋零,浮华盛世之下暗潮汹涌。少年王翎机缘巧合下来到这个乱世,成为了丰臣秀长的独子,是随波逐流,任由关原之战后德川独大,大坂之阵后全族夷灭?还是扛起大和丰臣氏的大旗,为丰臣一门留住这如梦似幻的锦绣江山?
  • 贤夫养成:娇妻驯夫记

    贤夫养成:娇妻驯夫记

    淑沅醒来,发现妯娌居然和自己丈夫眉来眼去,真当她死了不成?!一大家子,居然只有她的夫婿金承业一个男人,她却不是当家主母:太婆婆,婆婆都在,哪里能轮到她做主?以传香火之名,还要再给金承业弄女人进门,金家长辈心里眼里哪有她淑沅的存在;咦,长辈又对她百般容忍,错在她这里也成了对,长辈们倒底是宠她,还是另有隐情?深宅大院里有太多的秘密,宅门外还有各美人想要爬她夫婿的床,淑沅拍案而起:都放马过来,姐专治各种不服!几个回合后淑沅明了大宅院里的生活要两手都要抓,两手都要硬:斗得过小三,还要调教得了夫郎——夫贤,才能家和万事兴。
  • 法律文书教程

    法律文书教程

    为适应法律职业教育的需要,培养学生处理法律实务的工作能力,宁夏司法警官职业学院组织本校承担专业课程教学的骨干教师编写了系列教材,这本《法律文书教程》就是其中一部。
  • 傻儿相公

    傻儿相公

    为了救一位母亲,林小晴被汽车撞死了…本以为这样可以去见到自己的母亲了,不想却因此而穿越了时空…为了穿越之后,遇上到跟自己妈妈有九分相似的娘亲,为了她,小晴嫁入了王府却没有想到,原来,她嫁的那个王爷竟然是个傻子…然而,更让她没有想到的,那傻子竟然跟她前世那没心没肺的男友长得一模一样。看着同样的一张脸,让她不由自由把他当成前世的那个人,这……这让她该如何去面对呢?可是,当她慢慢地迷失在他的傻气之中,丢了自己的心之后却发现原来他……**……………………………………………………………………………………………………………………*推荐蓝儿的另一V文《金步摇》:《金步摇》已经加入了五折特价书库一次性订阅全本只需要三块钱左右………………………………………………………………………………………………………………*☆☆★★隆重推出【潇湘十二少】大作★★☆☆蓝大少:【金步摇】颜二少:【丫鬟不出墙】女三少:【妃临天下】云四少:【冷宫弃后】诺五少:【抢孕妈咪】丫六少:【妻上夫下】乐七少:【吃你吃上瘾】彤八少:【王爷,我休了你】然九少:【冷宫囚后】吧十少:【圈养绝色相公】银十一少:【无福消受美男恩】妖十二少:【养个奴隶做老婆】…………………………………………………………………………………………………………………………*
  • 假秀女爱上真王爷

    假秀女爱上真王爷

    爱一个人,有多苦?白月儿不知道,她只知道她莫名地爱了,爱上了一个根本就不爱她的男人……恨一个人有多累?李隐不知道,他只知道他累了,所以他不再爱了。只是谁知道在他决定不再爱的时候,他遇到了与心上人几乎一模一样的她?这是老天的捉弄吗?还是仅仅只是一个巧合?他们……还会像从前的他和她一样吗?满月群号:91564141,欢迎各位亲们前来做客。推荐关于李瞳郡主的新文《妖孽郡主的绝色男宠》http://m.pgsk.com/a/259190/
  • 我的帝国无双

    我的帝国无双

    五代十国,唐末宋初,笑谈琵琶,醉卧沙场。天大地大,谁伴我仗剑天涯,谱一曲帝国无双!参军出品,必属精品!
  • 中国报告文学的凝思

    中国报告文学的凝思

    “社会问题报告文学”的历史作用和意义、报告文学的新闻特征及其变异、谬种的泛滥——对“纪实文学”的追问、写实文学:愈演愈烈的风潮、“史志性报告文学——报告文学的新形态、报告文学要展现刚性品格、报告文学的时代品性等
  • 促销管理

    促销管理

    促销作为企业各种营销组合策略的重要组成部分,是企业应对竞争,扩大市场、争夺顾客、树立形象的基本营销手段。一个零售企业,如果不经常地组织合理有效的促销活动,终将被市场淘汰!促销的方式与技巧、组织与管理等问题已成为营销理们的、经常探讨的问题。本书重点阐述了企业促销的策略、技巧、操作,以及如何使促销的实施符合企业战略目标,改善促销流程、隆低促销成本、提高工作效率、从而真正提高企业的核心竞争力。是营销经理人的案头必备书籍。
  • 世界上最神奇的24堂课

    世界上最神奇的24堂课

    有些人无需怎么费神就能功成名就,财富和权利仿佛唾手可得;还有些人历经艰辛终于获得成功;而另一些人则在实现理想和抱负的过程中遭到彻底的失败。为什么有人轻易就能成功,有人费了老大的劲才能成功,而有人则根本无法成功呢?显然不可能是身体上的原因,要不然最强壮的人应该是这个世界上最成功的人。人与人的根本差别不是身体上的。而是心灵上的。心灵具有创造力,构成了人与人最本质的差异。也正是心灵帮助我们克服不利的外在环境。战胜挡在我们前进道路上的一切艰难险阻。只要能充分理解思维创造性的力量,我们即可见证奇迹般的效果。
  • 天下贰之群英会

    天下贰之群英会

    太古时代,天地混沌,没有天地,日月,山河,生灵。万物还未成形,整个虚无一片。信仰众神的人们根据自己不同的资质和悟性。投入到了不同的门派。不同的人踏上了不同的修真之路......各部族势力纷起,纷争不休,皆想成为大荒人间界统治者。以旌雨楼为首的势力在群雄之中突颖而出。在旌雨楼首领流云焯玛的带领下,力挽狂澜、横扫六合为平定大荒创下了不朽的传奇......我们的时代,自此而始。