这位成功的推销员这样回忆他前半生：“事实上我是个很没趣的老师。由于我的课很沉闷，学生个个都坐不住，所以，我讲什么学生都听不进去。我之所以是没趣的老师，是因为我厌烦教书，对其毫无兴趣，但这种厌烦感却在不知不觉中也影响到学生的情绪。最后，校方终于不与我续约了，理由是我与学生无法沟通，其实我是被校方免职的。当时，我非常气愤，所以痛下决心，走出校园去闯一番事业。就这样，我才找到推销员这份胜任并且愉快的工作。真是‘塞翁失马，焉知非福。’如果我不被解聘，也就不会振作起来！事实上，我是一个很懒散的人，整天都病怏怏的。校方的解聘正好惊醒我的懒散之梦，因此，到现在为止，我还是很庆幸自己当时被人家解雇了。要是没有这番挫折，我也不可能奋发图强起来，闯出今天这样的成绩。”
曾经有一位年轻的建筑师，一直苦闷自己无法突破前辈们出色的建筑设计，他只能跟在大师后面亦步亦趋，这使他感到十分沮丧。
于是，他暂时告别了自己热爱的工作，带上所有的积蓄准备游览全世界的著名建筑。
当他跋山涉水走过了一个又一个城市，游览了一个又一个国家的雄伟建筑，最后来到一个无与伦比的辉煌建筑——闻名世界的泰姬陵时，他被这绝无仅有的建筑迷住了。
他的灵感顿时泉涌般喷泄而出，他完成了一个又一个出色的建筑设计。他成了知名度颇高的建筑设计师。
适时放弃是一种智慧，它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。因此，在生活中要懂得适时放弃，这是由于放弃不仅能去掉累赘，更能驱除烦恼。
缺憾也是一种美丽
人生没有绝对的完美，而且永远是有缺憾的。人有缺陷不是一种悲衰，悲衰的是为了掩饰缺憾而错失人生中的美丽风景。人的世界本来就有诸多缺憾，不完美才是完美，太完美了就是缺陷，缺憾有时候也是一种美丽。
一个姓刘的挑水夫住在一个偏远的山区，以给富裕人家挑水为生。每天挑水时，他总是小心翼翼地把两个桶子分别吊在扁担的两边。这样过了一天又一天，其中一个桶子因为使用时间过长而裂开了一条小缝，另一个则完好无缺。因而每次在挑水时，完好无缺的桶子总是能将满满的一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，往往只剩下半桶水。
虽然他挑水夫自己的两个桶子没有任何的偏见，但破桶子还是常常对自己的缺陷感到羞愧，它为自己只能尽到一半的责任而感到非常难过。
一天，破桶子终于忍不住，它对正在小溪旁挑水的老刘说：“我很惭愧，必须向你道歉。”
“为什么呢？”老刘不解地问道。
“你每天辛辛苦苦地来这里挑水，可我每次都要漏掉大半桶水，害得你只能送一桶半水到主人家。我的缺陷，使您即使做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。
老刘听了后，并未替破桶子感到难过，反而微笑着说：“在我们回家的路上，请你留意路旁盛开的花朵。”
当他们走上山坡时，破桶子眼前一亮，它看见了缤纷的花朵开满路旁的一边。老刘对它说：“你看，这些花儿开得这么灿烂，可都是你的功劳呀！”破桶子高兴极了。但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为又有一半的水在路上漏掉了！
破桶子再次向老刘道歉，老刘温和地说：“你有没有注意到这条小路的两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？虽然你有缺陷，但是我在你经过的路旁撒上了一些花种，每回我从小溪边来，你就替我浇花了。一年来，这些美丽的花朵装饰了这条小路，使每个在这里走过的行人都很愉快。如果没有你漏下的水，又怎么会有这些盛开的鲜花呢？”这时，破桶子才明白，原来正是自己的缺陷，才让这条小路变得如此的美丽。
所以，在生活中，我们不要为有缺憾而烦闷和忧愁，应当积极地去面对人生。这样，我们就会发现，正是缺憾让我们达到了人生真正意义上的完美。
一个名叫阿雄的男孩出生时两眼全盲，医生判断是先天性白内障。阿雄的父亲带着他四处去求医，每到一个地方都会用哀求的口吻问医生，能不能治好这种白内障？可是每个医生都会抱歉地给他同一个答案：“对不起，我们目前还找不到治疗的办法。”
阿雄的父亲为此感到特别的沮丧。但是，父母的爱和信心却使阿雄的童年生活依然过得多彩多姿，完全不觉得自己的残障。
然而，在阿雄六岁的时候却遇到了一件意想不到的事情。一天下午，他的小伙伴们约他一起去玩球，正玩得非常高兴的时候，一个名叫阿牛的伙伴忘记了阿雄看不见，向他丢过去一个球，并且说：“小心，球要打到你了！”
果然，双目失明的阿雄被球击中了，虽然他没有受伤，却十分不解。他问母亲：“为什么阿牛知道球会打到我，我自己却不知道？”
母亲叹了口气，知道她担忧的时刻终于到来了，她默默地握着儿子的小手，数着他的手指头说道：“一、二、三、四、五，这五根手指就像人的五种感官，听觉、触觉、嗅觉、味觉、视觉。这五种感官，会将信息传达到你的大脑。”
说罢，她把代表“嗅觉”的手指弯下来对阿雄说道：“你和别人不同。你只有四种感觉，听觉、触觉、嗅觉、味觉，但是没有视觉。”她轻声说。
忽然，母亲严厉地对阿雄说道：“阿雄，你站起来！”母亲见他站起来后，便把球捡起来，向他轻轻抛去：“准备接球！”阿雄感觉球已碰到手指，便合拢双手，把球接住了。
“太好了，阿雄！”母亲说：“你永远都不要忘了刚才做的事情。你虽然只有‘四根’手指，但也一样能接到球。”
从此以后，阿雄永远都没有忘记“只用四根手指”也一样能接到球的事实。并且当他因为视觉的残障受到挫折时，他从来都没把自己的缺陷当作是一种遗憾。
在日常生活与工作中，我们虽然不能拒绝缺憾，但我们可以超越并升华缺憾，并且在缺憾的人生中不断地追求完美。
别让坚持成固执
在现实生活当中，我们常常因为不懂得放弃所谓的固执、不肯放手，而不得不面对许多无奈的痛苦，其实这些让我们身陷其中而无法自拔的困境，貌似无法解脱，实际上在我们懂得了放弃的艺术之后，一切都变得豁然开朗了起来。
两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口。有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，如果将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫见屡劝同伴不听，最后只得背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调，甚至还怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得完全无法再背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家去了。
有一位登山队员去攀登珠穆朗玛峰。经过奋力拼搏，攀爬到7800米的高度时，他感到体力支持不住，于是断然决定停了下来。当他讲起这段经历时，朋友们都替他惋惜：为什么不再坚持一下呢？为什么不再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？
他从容地说：“不，我最清楚自己了。7800米的海拔是我登山能力的极限，所以我一点儿也不感到遗憾。”
人的能力终究是有限的，每个人都有自己做不到的事。相信自己做不到的事，就是做不到，坦然处之，不会觉得自己低人一等，更不会影响自信心，这就是对自己能力不足的信任。做自己能做的事情是一种勇气，放弃自己做不到的事情是一种智慧。
在社会的压力下，还有的人错误估计自己的能力，导致失败的结局。
有这样一个故事：动物们在举办一年一度的“比大”比赛。一头犀牛走上台，动物们高呼：“大！”大象登场表演，动物也欢呼：“真大！”这时，台下角落里的一只大青蛙气坏了，难道我不大吗？它跳上舞台，拼命鼓起肚皮，同时神采飞扬地高声问道：“我大吗？”
“不大——”台下传来的是嘲讽的笑声。
青蛙不服气，继续鼓着肚皮。“嘭”的一声，它的肚皮撑破了，一命呜呼。
放弃是量力而行，明知得不到的东西，何必苦苦相求？明知做不到的事情，何必硬撑着去做？
坚持固然是一种良好的品性，但在有些事上过度的坚持，会导致更大的错误。成功者的秘诀是随时检查自己的选择是否有偏差，以便合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。
有所不为才能有所为
中国有句老话：有所不为才能有所为。去除那些对你是负担的东西，停止做那些你已觉得无味的事情，只有放弃才能专注，才能全力以赴。因此，做一个明智的人，既要懂得选择，也要明智地在该舍弃的时候放弃，做出另一种有意义的选择，从而使自己步入柳暗花明的新天地。
传说东南地区的珍品，当数荆山的鹿脐最为贵重，而且人人欲得。荆地有个追捕鹿的人，紧紧追逐一只鹿不放，鹿被迫得急了，只好把身上的脐挤出来，扔到树林里。追捕的人在那里得到鹿脐，也就不再追了，鹿因此得到机会逃脱了危险。这说的就是舍弃自身的小利，来保住性命。
其实，做人也是一样。我们需要懂得选择，更需要懂得舍弃。
在师范院校毕业之际，痴迷音乐并有相当音乐素养的卢卡诺·帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做歌唱家？”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂于是只选了一把椅子——做个歌唱家。经过7年的努力，帕瓦罗蒂首次登台亮相。又过了7年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台，坐上了世界歌坛巨星的宝座。
像这样的例子有很多，比如伟大的革命先行者孙中山和文学巨匠鲁迅本来是学医的，香港富商李嘉诚也曾立志学医，革命导师马克思年轻时曾想做一个诗人……但是他们根据自己的需要和社会的需要及时调整自己的人生方向，最终取得了举世瞩目的成就。他们的放弃是正确的、明智的。
生活中，我们时常要面对各种选择，在选择的同时，也就意味着要舍弃，舍弃许多椅子，而只能选择其中的一把。人在面临选择的时候是脆弱的，但目标只能确定一个，这样才会凝聚起人生的全部合力，将其攻下。确定了目标选定了路，不管路有多崎岖，同行者怎样寥寥，你都要忍受孤独和寂寞将它走完。尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁骛的坚定信念和超然气度。
有一个叫秦裕的奥运会柔道金牌得主，在连续获得203场胜利之后却突然宣布退役，而那时他才28岁，因此引起很多人的猜测，以为他出了什么问题。其实不然，秦裕是明智的，因为他感觉到自己运动的巅峰状态已是明日黄花，而以往那种求胜的意志也迅速减退，这才主动宣布撤退，当了教练。
“变故在斯须，百年谁能持”。没有人能获得永远的胜利，没有人能永远让自己的人生保持在巅峰状态。那么，为什么不及早放弃，再选择另外的方向重新前进呢？
应该说，秦裕的选择虽然若有所失，甚至有些无奈，然而，从长远来看，却也是一种如释重负、坦然平和的选择，比起那种硬充好汉者来说，他是英雄，因为他毕竟是从人生最高处的亮点走下，给世人留下的毕竟是一个微笑。
在人生中行走，为了要达到目标，我们必须放弃一些事情；为了更成功，我们必须停止一些事情。大丈夫立世，应当有所不为才能所为。
失去的未必是最好的
许多人都有这种习惯，总以为失去的都是最好的。于是老觉得现今的状况比不上过去的情形，长期沉浸在过去的回忆中不能自拔。其实，失去的未必是最好的。那种为失去而烦恼的人，大都是因为没能迅速地适应现今的环境而造成的。
一个在海关工作的小职员，虽然每天都辛辛苦苦地拼命工作，但还是被上司解雇了。他忧心忡忡地回到家，一言不发地呆坐着，他不知该如何向太太说明这一切。被上司解雇毕竟是件难以启齿的事情啊。当妻子婉转地得知了这一切之后，并没有半句怨言，反而非常高兴地对他说：“这不是很好吗？省得你狠不下心来辞去那份工作呢。这样你就可以静下心来，专心致志地从事你钟爱的工作了。”
这位小职员迷惑不解地问道：“我钟爱的工作？”
“是啊，你不是很有文学天赋吗？那就当个专职作家好了！”
于是，这位小职员就打扫好了自己的房间，将书桌和椅子摆放整齐，就像在海关上班时一样认真。然后，铺好稿纸，拿起心爱的笔，将一腔的抑郁不快和颓废沮丧，化作一片激情，让灵感的脚步在稿纸上尽情徜徉，让一个个鲜活生动的面孔跃然纸上，永不泯灭。
失去了小职员生活的他，却比平时工作时还要繁忙。深夜降临的时候，他正文思泉涌，一直奋笔疾书到曙光初现。
他明白，他再也不是那个庸庸碌碌的小职员了，他现在的身份是一位专职作家，每天不
停地奋笔疾书就是他的工作，就是他养家糊口、维持生计的饭碗，就是他得以被人们认可的
一张证明书。
当他明白了这一切后，他想，我既然当不成海关小职员，就努力去做一个最好的作家吧。或许小职员真的并不适合我，或许我的出路正在写作上呢。
从此，他快乐地写作着，时间也在他无暇顾及的时候一天天地过去。他完全喜欢上了这个工作，在这个新的环境中乐此不疲！终于，一部令美国文学史为之震撼的鸿篇——《红字》诞生了，这位因失去小职员工作而成为名作家的人叫霍桑。
可见失去的已经失去，即使原有的工作令你恋恋不舍，其实已经都不再重要，重要的是面对现在。昨天已经如东逝之水，明天又似乎遥远。为逝去的东西而痛心疾首、呼天抢地，实为愚蠢；为遥远不可及的东西而翘首以盼，也不过是画饼充饥、聊以自慰。这些都为真正的智者所不齿。
失去的已经失去，就没有必要为失去而悲伤，因为，这种悲伤是毫无用处的。只有迅速地适应陌生的环境，并在此基础上有所作为才是智者应该想和应该做的。
懂得及时抽身
