我的心随飞鸟悠然去，
家乡老人小孩与我齐相见。
离家万里像在梦里游，
茗山又一次认出我风雨中的小舟。
桐子花落标志春将逝，
杜鹃“不如归去”叫声催人愁白了头。
郑珍·者海铅厂者海铅厂（三首选二）
此诗作于道光十六年（1836），反映铅矿工所处的险恶环境及非人的生活。者海，即者海镇，在云南会泽县东牛栏江西岸，其地有铅厂，清乾隆时始开工。
（一）
无斯煎煅利，鬼亦掉头还。
墨井人声底墨井：语出左思《魏都赋》：“墨井盐池，玄滋素液。”原指煤厂，因煤炭如墨故称。此处借指铅厂，炉场夕照间。
百年无树影，众皱是灰山。
谁识荒荒顶，飞鸿爪自闲。
不要为挣钱在这里做工受熬煎，
即使是死鬼也会掉头离开而哀叹。
墨黑的井底有人操作在说话，
夕阳将铅厂场地映出一片血颜。
长久以来这里没有见到树林影子，
那高低起伏罗列一起的全是一座座被涂染的灰山。
谁知道那荒漠的山头上，
连飞鸿也不愿落脚栖息在山巅。
（二）
灶甬边炉宿灶甬：炉旁煅工，煤丁倚石炊。
妻儿闲侍养，乔罐死犹随乔罐：作者自注：“铅炉以乔计，三罐为一乔，罐以铁为之，长二尺许。死者多以废乔砌墓，视之如蜂房然。”。
物力只斯数“物力”二句：作者看到了“生涯”与“物力”的矛盾，但没有看到矿工生活贫困的原因是阶级剥削，生涯能几时。
年年南北运，不见穷山悲。
煅工就睡在炼炉边，
煤工紧贴石堆煮饭作炊。
妻子儿女要靠他们做苦工养活，
到处是用乔罐装死尸砌成的坟堆。
供人生活的物资如此之少。
生命尚能维持多少时间！
物资年年南来北往地运走，
为何忽视了这山地贫民的苦悲。
郑珍·自毛口宿花堌自毛口宿花堌
毛口、花堌（gù）为广西黔江上游盘江边上的两个小地名。诗人自注：“毛口对岸即河塘，溯流渡江至之已十里。”此诗为道光十六年丙申（1836）作者游白水瀑布之后，一路经行盘江时所作。诗作描绘了盘江谷深水急，两岸山水陡峻曲折的奇特风貌。盘江在枕下，伸脚欲踏河塘堠堠：记里程的土堆。
晓闻花堌子规啼子规：杜鹃鸟，暮踏花堌日已瘦。
问君道近行何迟，道果非远我非迟，君试亲行当自知。
此道如读昌黎之文少陵诗，眼着一句见一句着：指注意力集中，未来都匪夷所思匪夷所思：不是根据常理能想象到的。夷：平常。
云木相连到忽断，初在眼前行转远。
当年止求径路通止：仅，闷杀行人渠不管。
忽思怒马驱中州，一日千里恣所游“忽思”二句：作者于道光十四年甲午（1834）、十五年乙未（1835）北上应试，乙未春初经河南。中州：指河南省。恣：放纵，无拘束。
安得便驰道挺挺，大柳行边饭葱饼大柳行：河南一小地名，荒山惜此江湖影。
盘江就像在枕头底，
一伸脚就踏上河塘的土地。
早晨听到花堌的杜鹃声，
待到踏上花堌日已西。
问一问道路这么近又为何到得迟，
道路真的不远我也走得不迟，
您若亲自走一走就会全晓知。
走此路如同读韩昌黎文章杜少陵诗，
眼看一句就得集中注意力，
没走过这路的人就不能根据常规来解释。
云林相接地方到此忽然切断，
开始在眼前的行程一下子转得很远很远。
当年只求这狭窄道路能开通，
至于行人受苦就无人管。
我忽然想到北上应试时飞马经过中州，
在千里原野放纵览游。
这里的道路若能变得挺直任马驰，
我当再去大柳行边吃“葱油”“葱油”：即葱油饼。
但我珍惜今日这荒山峭壁上的行走，
因为在这奇特山湖中能尽情览游。
郑珍·白水瀑布
白水瀑布
此诗作于道光十六年丙申（1836）诗人往云南途中。白水瀑布即黄果树瀑布，在贵州镇宁布依苗族自治县西南十五公里的白水河上。白水河流经黄果树地段时，因河床断落，形成九级瀑布，黄果树瀑布是其中最大的一级。宽八十米左右，从六十多米的层崖上跌落，凭高作浪，发出轰然巨响，云垂烟绕，万练倒悬，倾入犀牛潭中。对岸有望水亭，倚栏纵目，可正面观赏飞流奔腾喷薄之状，可俯瞰下游“玉龙飞渡”、“峡谷回流”、“银滩轻泻”诸景。徐霞客称此瀑“阔而大”，为全国第一。诗作想象丰富，绘影绘声，设喻精当，状人所难状之景如在眼前，堪为写景名篇。断岩千尺无去处，银河欲转上天去。
水仙大笑且莫莫水仙：传说中的水中神仙。且：将。莫莫：不要，恰好借渠写吾乐渠：他。
九龙浴佛雪照天“九龙”以下四句：形容瀑布的形态、色彩。浴佛：佛教徒于四月八日释迦牟尼诞生日举行浴礼，以水灌佛，谓之浴佛，五剑挂壁霜冰山。
美人乳花玉胸滑，神女佩带珠囊翻。
文章之妙避直露，自半以下成霏烟。
银虹堕影饮壑（hóng）壑：大的山谷、山沟，天马无声下神渊天马：骏马。
沫尘破散汤沸鼎，潭日荡漾金镕盘潭日：太阳照在潭中水面的闪光。从“银虹……”至“……金镕盘”四句：形容瀑布入犀牛潭中的景象。
白水瀑布信奇绝，占断黔中山水窟占断：占尽。黔中：贵州省。
世无苏李两谪仙苏李：苏轼、李白。李白有“谪仙”之称，苏轼亦被称为“坡仙”，江月海风谁解说此句用李白《望庐山瀑布水》“海风吹不断，江月照还空”事。
春风吹上观瀑亭观瀑亭：望水亭，高岩深谷恍曾经。
手把清泠洗凡耳洗耳：用许由洗耳故事。许由：上古高士，隐于箕山。相传尧让以天下，许由不受，逃到箕山下耕种。后尧又召他做九州长，许由不愿听从，并认为这话弄脏了耳朵，于是到颍水边去洗自己的耳朵，所不同心如白水“如白水”：据《左传·僖公二十四年》载：晋公子重耳自秦返晋，“及河，子犯以璧授公子曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎！请由此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’”此处用此典，白水兼切瀑布名。
千尺高的断岩无去路，
银河要从这里上天去，
水仙大笑即拦阻，
我恰好借他来写我喜欢的景物。
数支瀑布像给佛神洗礼照得天雪亮，
又像利剑直挂在霜冰山腰上，
又如美女乳花在白玉般胸脯上滑动，
又似神女佩着飘带宝珠珍囊齐翻动。
像文章妙处在于写得含蓄，
瀑布自一半以下便变成了飘飞烟雾。
像银白的长虹落入大山谷，
又似那骏马无声下到神奇的深壑。
瀑布沫尘溅起似热水在锅里沸腾，
阳光在潭水中闪光如黄金在盘中销熔。
白水瀑布景象确实奇绝，
将贵州境内山水风光全收容。
世上若无苏轼、李白，
对于描写瀑布的“风”、“月”诗句还有谁解说？
乘着春风登上观瀑亭，
那些高岩深谷恍惚曾经看到过，
我要用清泠水洗涤自己被弄脏的耳朵，
但自己的心却一直纯净得如这白水瀑布。
郑珍·自沾益出宣城入东川
自沾益出宣城入东川
此诗作于道光十六年丙申（1836）夏。沾益，旧县名，在云南省东北，现已并入曲靖县。宣城，县名，在云南东北。东川，清府名，治所在今云南会泽县。作者通过从家赴昆明途中的所感，反映了旅途生活环境的艰苦及由此而产生的沮丧心情。出衙更似居衙苦出衙：居官外出办事。居衙：坐衙，愁事堪当异事征堪：足。异事：奇闻怪事。征：记。
逢树便停村便宿，与牛同寝豕同兴豕：猪。兴：起床。
昨宵蚤会今宵蚤“昨宵”句：谓旧蚤未除，新蚤又来，前路蝇迎后路蝇。
任诩东坡渡东海，东川若到看公能“任诩”二句：宋哲宗绍圣四年（1097）苏东坡自惠州贬所远徙昌化军（治所在今海南岛儋县），曾作诗记南海之行，以示达观的情怀。此处引用此事，谓即使苏轼去南海如此达观，若来到东川，也会因环境恶劣而生沮丧之感的。任：任凭。诩：夸赞。东海，当为“南海”之误。
做官外出办事与坐衙办事一样苦辛，
使人发愁的事足可当作怪事奇闻。
逢到树林村落便停下住宿，
与猪牛一齐同睡等待天明。
昨夜的跳蚤未除今夜的跳蚤又到，
一路上到处都遇得到苍蝇。
任凭苏轼失意时去南海情怀何等达观，
若今日来东川也会因环境恶劣而沮丧难行。
郑珍·下滩
下滩
道光十七年（1837）作者由发源于贵州省的沅水舟行至湖南时所作，描述舟行途中的所见所闻所感。前滩风雨来，后滩风雨过。
滩滩若长舌，我舟为之唾唾（tuò）：唾弃。
岸竹密走阵，沙洲圆转磨。
指梅呼速看，著橘怪相左著：碰到。相左：相错过。
半语落上岩，已向滩脚坐。
榜师打懒浆榜师：船师，篙律遵定课篙律：篙法。定课：定规。
却见上水船，去速胜于我。
入船将及旬，历此不计个此：指代水滩。
费日捉急流，险快胆欲懦。
滩头心夜归，写觅强伴和觅：找。此处是搜索的意思。
从前滩风雨中来，
又从后滩风雨中过。
每一个滩好似长长的舌头，
把乘坐的小船一下又一下往外唾。
两岸密密的竹林断断续续，
沙洲团团似圆圆的转磨。
舟中有人指点呼喊快看岸边的梅林，
可巧还有一片橘树使人惊讶一阵又错过。
我们已经坐到下滩脚下，
还有不少话语在述说岸边上岩的景物。
船师慢悠悠划桨，
按篙法撑船的例规一点也不破。
但我见到那逆流而上的船只，
前进的速度快于我。
坐到船上快十天了，
经历水中沙滩何止那几个。
只觉得耗时多而要去追赶急流，
在险要处加速行船又担心小舟倾覆。
夜晚到了滩头静下心来。
搜索心思写点东西来勉强地唱和。
郑珍·次杨林晚望
次杨林晚望
此诗作于道光十八年戊戌（1838）。诗的尾句作者自注：“谓癸巳（1833）八月地震奇灾。”杨林在云南嵩明县东，西去昆明百里。此诗为杨林地震五年后过新年时，作者去昆明途经杨林所作。全诗由南国烟树、新年景象联想到数年前发生在这里的地震惨状。
山头日白气荒迷荒迷：荒远迷濛，看不清楚，旷望沟塍尽大堤旷望：空旷处看去。沟塍（chéng）：田间的水沟和土埂。
马过一风抬路去，春归七日办花齐“马过”二句：谓骑马快，像风抬着路过去。春七日：正月初七。
衣冠蒙部新年里蒙部：云南少数民族的一个部落，烟树嵩明小海西嵩明：今云南嵩明县。小海：即滇池，亦称滇海，亦称昆明池。在昆明西南。
莫问旧时翻震事翻震：地震，万头赤子烂如泥赤子：百姓。烂如泥：谓死尸腐烂如泥。
山头上白天一片迷濛，
唯见那田间水沟埂处纵横着大堤。
马奔驰如疾风从这里经过，
立春刚七日，满眼里花絮斗艳又争奇。
看到这里蒙部人着上新年衣冠，
嵩明县处处是烟树，真是个“小昆池”。
不要问五年前这里发生地震事，
成千上万的百姓尸体腐烂犹似泥。
郑珍·夏山饮酒杂诗夏山饮酒杂诗（十二首选二）
道光十九年乙亥（1839）夏，作者在故乡，诗即作于此时。选诗分别为十二首中的第二首、第三首。
（一）
荠花为落竹为墙落：篱笆，宿雨开晴苔气香宿雨：夜雨。
角黍新包蔗糖白角黍：粽子，归人喜过大端阳归人：作者表弟黎仲咸此时自云南归。大端阳：作者自注：“乡俗以五月十五为大端阳。”即民间自古以农历五月初五为端阳节，相对而言，将五月十五称之“大端阳”。
荠花做篱笆，翠竹做围墙，
夜雨后的青苔，在晴空散发清香。
新包的粽子，拌着雪白蔗糖，
亲人归来喜洋洋齐过大端阳。
（二）
杯边云去向南天“向南天”：借向南的云寄托思念，忽觉颀身落我前颀（qí）：身材高大的样子。
在家止说穷难住，别去思量倍可怜此句末作者自注：“子行弟时客滇。”即作者的弟弟寄居在云南。怜：爱。
白云从酒杯边飘向南天，
忽然感到弟弟高大身影就站在跟前。
在家时常说家里贫穷日子难过，
离家后想起家倍觉甘甜。
郑珍·春尽日
春尽日
此诗于道光十九年己亥（1839）春末作于湘中，通过描绘暮春景物，抒发了对人世的感慨。
绿荷扶夏出，嫩立如婴儿。
春风欲舍去，尽日抱之吹。
对此伤我心，泪下如绠縻绠縻（gěngmí）：绳索，比喻泪下如丝。
天岂欲我穷，天岂欲我衰。
日月自见多，大化谁能持大化：人生的重要变化。《列子·天瑞》云：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”后因以大化为生命的代称。
阑边秃尾雀阑：同“栏”，摧老看众嬉。
微物亦有然，聊复酒一卮卮（zhī）：古代盛酒器皿。
绿色荷叶迎着夏日直往上长，
嫩荷挺立像可爱的婴儿。
春风要舍弃她离去，
整天抱着绿荷恋恋不舍地轻吹。
对着此情此景我多么伤心，
眼泪如丝线般直飞。
老天爷难道要我的青春早日而逝，
老天爷难道要我生命早衰。
日月变化我见了很多，
人的生命有哪一个能自己操持。
唯有那栏边的秃尾巴雀子，
在衰老过程中给人的却是尽情戏嬉。
这微小生命尚且能如此，
我也该去饮酒一杯而聊以自慰。
郑珍·黄焦石
黄焦石
黄焦石，诗人家园中的石头，因色焦黄而名。此诗作于道光二十二年壬寅（1842），叙写作者家居时的田园乐趣，着重描写母亲亲事农稼的情景，抒发了对母亲的怀念和淡泊高洁的情怀。后园黄焦石，厥癞如虾蟆厥癞：指石上的孔窍。厥：那。
古柏覆其顶，苍苔布其窊窊（wā）：洼陷的地方。
石脚何所有？纂纂楙木瓜纂纂：聚集貌。楙（mào）：即木瓜。
石缝何所有？黄黄香花香：即茴香，一种香料作物。
初来治兹圃，地瘠不可铧。
辛勤我母力，十年拥粪渣。
不知几锄（yù）：磨光，硌确化为畬硌（luò）确：高低不平的大石。畬（yú）：熟地，即开垦两年以后的田地。
秋分摘番椒，夏至区紫茄区：收藏。紫茄：茄子，
小满拔葱蒜，端阳斩头麻。
头上覆尺巾尺巾：头巾，细意毫不差“细意”句：谓母亲打扮和种田人完全一样。
时来憩石上憩（qì）：休息，汗泚慈色加泚（cǐ）：清，鲜明。
指麾小儿女指麾：指挥，亦学事作家作家：治家，这里指学种庄稼。
观之不如意，复起为补苴补苴（jū）：补缀，此处为补苗。
旧时值坐处，尘涴风与爬尘涴（wò）：为灰尘所污染。
尔来三四年尔来：同“迩来”，近来，荒翳藏蛇蛙荒翳：荒芜。翳，同“殪”，草木枯死，倒伏于地。
独拨莽中觅，陨涕至日斜。
我家后园的黄焦石，
那石上孔窍多么像虾蟆。
古老柏树枝叶覆盖在顶上，
苍苔布满了焦石的坑坑洼洼。
黄焦石脚下有哪些东西？
聚集生长着众多的木瓜。
石头缝隙中有哪些东西？
开满了黄黄的茴香花。
起初来治理后园的时候，
土地贫瘠不能使用犁铧。
我母亲付出辛勤劳动，
花十年时间积了大量粪渣。
开垦的锄头不知磨光了多少把，
高低不平的山石上才长出庄稼。
秋分季节摘辣椒，
夏至季节收紫茄。
小满时节拔青葱、大蒜，
端阳时节收割最先成熟的黄麻。
母亲头上盖着头巾，
其打扮与种田人丝毫不差。
休息时母亲坐在石头上，
此时脸色更慈祥而汗水湿透了衣纱。
母亲指挥年幼的子女，
也一道学种庄稼。
看了子女做得不如意的地方，
自己又起身为子女纠正错差。
旧时劳作休息的地方，
如今沾满了灰土与风沙。
近来三四年时间，
园地荒芜隐藏着蛇蛙。
我独自拨开莽莽荒草一看，
眼泪如雨般不停地挥洒。
郑珍·云门墱云门墱
作者自注：“遵义东乐安江，一名斤竹溪，源出绥阳，即《元和郡县志》所云恭水、夸牢水。唐贞观中，刊州置乐安县，播州置恭水县，皆以此水名。其水穿墱出，会眉水，流百余里，入延江。”此诗作于道光二十五年乙巳（1845），描写云门墱景色，绘声绘色，雄奇隽永。牢江驱白云牢江：即牢水，在遵义附近。白云：喻飞泻的江水，流入苍龙门苍龙门：指牢江上峡谷。
门高一千仞，柱天气何尊！
荡荡百步中，水石互吐吞。
阿房广乐作阿房：阿房宫，秦代著名宫殿。广乐：据《史记·赵世家》云：“（赵简子）与百科游于钧天，广乐奏万舞，不类三代之乐。”，巨窌洪牛奔窌（jiào）：地窖。
余波喷青壁，震怒不可驯。
眉水若处女眉水：水名，源出四川，春风吹绿裙。
