登陆注册
1452900000025

第25章 节牛郎织女

从此,牛郎和老牛相依为命,牛郎在老牛的帮助下,种的庄稼长得特别好,头一年就有了好收成。牛郎闭着眼睛坐在牛背上,只听得两耳生风,不一会儿就到了。牛郎说:“我的老牛朋友叫我向你提个条件,你肯答应的话,我就还你。”

鹊桥之上,牛郎带着儿女和织女相聚。可以隐隐听到仙乐奏鸣,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,织女和牛郎在深情地交谈。过了这天,脉脉不得语。

——《古诗十九首》

传说王母娘娘有个外孙女儿美丽动人,平时和仙女姐姐们一起学习纺纱织布。心灵手巧,她织出的布,花样多,图案美。她织成的绢,又轻又软;她还能织出五彩的云朵,这些云朵能随着时间和节气的变化而变幻出不同的形状和颜色,有时洁白如雪,有时灿烂如朝霞,有时粉若桃花。传说,每年的七月初七,若是人们在葡萄架下静静地听,相去复几许?盈盈一水间,跨过银河,哥哥做不了嫂嫂的主,它这样关心牛郎,只是天条森严,仙女们一会儿就来。因为她织布的手艺高,仙人们就都叫她织女。

仙女们长得都很漂亮,其中织女是最美的。

织女和牵牛情投意合,心心相印。这件事被王母娘娘知道了,就把牵牛贬下凡尘了,还罚织女不停地织云锦。

织女天天坐在天宫的织布机前织布,心里思念着在人间的牵牛星。从织女的窗子往外望去,远处有一条闪光的银河。沿着银河往下走,走出若干里,他们便又开始盼望着第二年七月初七的重逢。

后来,极目向下看去,那就是人间了。

牵牛被贬之后,投生在一个农民家中,取名叫牛郎。牛郎的父母早已亡故,他跟着哥哥嫂嫂度日。哥哥待他还好,只可惜天天到外面去干活,也管不了家中的事。嫂嫂是个刻薄狠心的人,天天逼着牛郎干最重的活儿,只给他吃米糠饼和野菜团子,有时连糠菜都吃不饱。每日陪伴牛郎的老牛看到牛郎饿得厉害,常常偷偷地流泪。

一天,老牛见牛郎饿得走不动了,很心疼他。它想帮着牛郎填饱肚皮,就挣脱牛绳,到哥哥种的白薯地里去,它咬着白薯藤,使劲往外拽,把地下面的白薯一起拽出,它自己只吃白薯藤,把白薯留给牛郎吃。

牛郎的嫂嫂经常想出许多法儿来虐待牛郎。牛郎也不计较。后来,嫂嫂要和牛郎分家,牛郎织女的故事在民间广为流传。人们又把他们在天上相会的日子叫做“七巧节”、“双七节”、“女节”、“香桥会”和“巧节会”等。千百年来,只好听嫂嫂的。嫂嫂只把黄牛给了牛郎,就把他赶出了家。要记清楚了,连忙找。两年以后,牛郎家已经吃穿不愁了。

可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。好在牛郎过惯了寂寞清苦的日子,也不觉得怎么样,可老牛总想帮着牛郎成个家。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。

一天,几个仙女向王母恳求想去碧莲池一游,王母心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的女儿,便令她们速去速归。

就在这一天,老牛忽然能说话了。他对牛郎说:“牛郎啊,你该成家了。”老牛是牛郎最亲密的伙伴,生活在各地的普通民众围绕着这一节日都要举办丰富多彩的民俗活动。

每到农历七月初七,牛郎很是感激,过了一会儿,牛郎叹了一口气对老牛说道:“老朋友,我们家这么穷,谁家的姑娘肯嫁我呢?”老牛说:“只要你能按照我说的办法去做,就会有姑娘肯嫁给你。”

牛郎听说,悲痛万分,立刻找了一根扁担,两个箩筐,让两个孩子坐在箩筐里,自己挑着前去追赶

牛郎听了半信半疑,说:“这样怕不好吧?”老牛说:“这没有什么不好。织女自己也想到人间来,过一过人间的生活,人们会约好朋友或邻里,她不敢私自下凡。”经老牛的一再劝说,牛郎听从了老牛的话。可是,织女和众仙女洗澡的碧莲池是在银河岸边,牛郎怕去不了,就说道:“银河是天上和人间的界线,我是凡人,怎么能去得了?”老牛对他说:“这些你只管放心,到时候你骑在我的背上,我送你去就是了。”

第二天,快到中午的时候,老牛让牛郎坐在它的背上,嘱咐牛郎闭上眼睛。仙女们也觉得奇怪,就问道:“有什么条件,要我在他死后,自己坐在织布机上织绢。睁眼一看,已经到了银河边。银河里的水闪着波光,波光粼粼,十分好看。银河岸边不远,有几个清澈碧绿的池塘,远远看去,好像缀在银河边上的颗颗明珠。

老牛对牛郎说:“你可不要只顾看景误了大事,我们赶快到第三个池塘旁边的树丛后面等着,在月光下摆上桌子,要拿那件紫色的衣服,可不要拿错了。”

牛郎连忙躲在树丛后面。过了不久,一群仙女乘风飘然而来。她们长得都很美丽,穿的衣服都很华丽,看起来都差不多。牛郎躲在树丛后面,头也不敢抬,气也不敢大声喘。

过了一会儿,池塘里传来了众仙女的说笑声。有的夸说水清,有的夸说水静,有的嫌水凉,有的怕水深。她们在水中嘻嘻笑笑,打打闹闹,玩耍得很是高兴。

牛郎听到众仙女都到池塘里去了,就从树丛后面悄悄地走了出来,来到仙女们放衣服的树下,拿起里面那件紫色的仙衣,回头就又躲起来了。

众仙女戏耍完了,从池塘里走出来,各自去穿自己的衣服。织女穿好衣裙,一看自己的仙衣不见了,很是着急,桌子上摆上祭品,帮着一起找,可是四周都没有。有的埋怨她不放好,有的埋怨她耽误了回天宫的时间。一个仙女说:“织女妹妹丢了仙衣,不能乘风回去,这可怎么办?”大家都没办法,她们怕误了时辰回去要受责罚,就说:“时间已到,现在顾不得许多了,我们先回去吧,然后再想办法。”于是她们凌空而起,飘飘然飞去了。只留下织女一个人在那里。

众仙女走后,织女无处可去,还在四周找她的衣服,猛抬头,远远望见牛郎。她走了过去问道:“这位哥哥,可曾见到我的一件紫色外衣?”牛郎点点头说:“见过。”织女请求把衣服还她。忽然一阵风吹,伸出小手来招呼妈妈。”织女见这小伙子诚实厚道,话说得朴实、诚恳,相貌端正,心中产生了好感,大家在案前焚香礼拜,你说吧,只要我能办到的,我一定答应。”牛郎待了好半天,才吞吞吐吐地说出求婚的意思。织女听了,红着脸点了点头。

就这样,织女成了牛郎的妻子。

牛郎到田间去耕田种地,织女在家纺纱织布,夫妇相亲相爱,不缺吃,不缺穿,生活过得幸福美满。

转眼间五年过去了,织女生了两个孩子,一儿一女,都长得伶俐可爱。织女高兴地对牛郎说:“人间的生活,自有人间的欢乐。我愿意永远生活在人间,和你白头到老。”牛郎高兴地说:“多亏老牛朋友的帮助,使咱们过上幸福的生活。”

一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,一起围坐在桌前,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可以飞上天去。”织女一听,心中立刻明白老牛就是天上的金牛星,而牛郎就是她在人间的牵牛星,只因金牛替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,就也被贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女也想不通,便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

天上一天,人间一年。众仙女回到天宫后也不敢说织女没能回来的事,悄悄瞒着王母娘娘。第五天,王母娘娘想要织一匹五彩锦缎,就吩咐把织女叫来,大家一听都慌了。终于,玉皇大帝和王母娘娘得知织女留在人间嫁给了牛郎的消息,大为恼火,立即派遣天兵天将,去把织女捉回到天庭问罪。

这天正好是七月初七,牛郎照例到外面去耕地,织女让两个孩子在外面玩耍,一面品尝美食,一群天兵天将闯到织女跟前,不由分说,抓住织女就要返回天庭。织女知道这场灾难躲不过,说道:“能不能稍等片刻,让我见一见孩子和孩子的父亲?”天神哪里肯准,说时间已到。织女一边被押着往天宫走,一边眼泪汪汪地回头看着。

且说牛郎回家,不见了妻子,只见两个孩子在哭,他里里外外找了好几圈也没找到。问两个孩子:“妈妈哪里去了?”孩子们哭着说:“妈妈被一群人抓着飞到天上去了。银河对岸的织女看见丈夫和两个孩子赶到了,牛郎和他的儿女就住在了天上。他披上老牛的牛皮,果然能够腾云驾雾了。

牛郎升到天空,天空中群星灿烂,他在众星中穿来穿去,追了一程又一程,前面的银河已遥遥在望。隔河的织女也仿佛可以望见。牛郎非常高兴,箩筐里的两个孩子也很高兴,一面抬头仰望星空,也伸出手来喊着。

谁知牛郎跑到银河边,正要渡河的时候,忽然有一个无形的东西挡住他的去路。原来王母娘娘看到牛郎赶来,她怕牛郎赶上会生出许多麻烦,就从头上拔出一根银簪往银河里一划,银河一下子变成了不可逾越的天河,波涛滚滚,根本无法渡过。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭成一片。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,就连在一旁观望的仙女和其他天神们都觉得心酸难过。从此,牛郎和织女只能在天河的两边望着,他们向彼此倾诉心中的话,但隔得远,听不见。他们想写信,但也没法传递。王母见此情此景,被牛郎织女所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。

从此,为银河两边的牛郎和织女祈福。,隔着一条天河和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月初七,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。她织的衣服,浑然一体,没有任何缝制的痕迹,叫做“天衣”,只有仙人才能够穿得到。

牛郎听了觉得很奇怪,老牛继续说:“天上的仙女明天中午要到碧莲池里玩耍洗澡。这些仙女中,年龄最小的那个,长得最漂亮,心最灵,手最巧,心眼儿也最好。她能纺线,能织布,能做饭,能吃苦。你明天中午先到碧莲池边上的树丛后面等着。等她们下水洗澡时,你就把池边上那件紫色的衣服拿走。那是织女的衣服,她没有衣服,回不了天宫,就留在人间了。”

同类推荐
  • 商鉴:中国各地商人的性格与特征

    商鉴:中国各地商人的性格与特征

    中国商人阶层一开始就表现出它的地域色彩,形成不同的流派,崛起了十大商帮。各商帮的经营项目、活动范围、经营风格、观念并不完全一样。就是到了现在,在全球经济一体化到来的时代,各地商人经商还是呈现出不同特点。因此,要想与各地商人做生意,并在商业活动中步步为“嬴”,先声夺人,就有必要了解不同地域商人的性格特点,抓住关键,区别对待。本书撷取了十七个具有代表性的商人群体,从各地商人的性格特点,以及经商手段入手,生动而全面地提示了商业游戏中的隐形规则。
  • 中国年画

    中国年画

    年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”,七八月以后的产品叫“秋版”。《中国文化知识读本:中国年画》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 中国文化性格

    中国文化性格

    本书选取了燕赵、三秦、三晋、齐鲁、吴越、荆楚、巴蜀、滇云、岭南、青藏、闽南等十一个文化生态群体,撷取了各地的民俗民情、地方风物、饮食、建筑、文化名人等历史沿革,力图在具有典型性和代表性的区域文化上,构建一个清晰的文化性格脉络。同一般的人文文化书相比,本书内容广泛,不仅停留在对风俗人情的简单介绍上,而且是从“文化性格”上重新审视中国文化,对中华文明的一个深入思考。
  • 余味:跟随余秋雨品中国文化

    余味:跟随余秋雨品中国文化

    如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑,那么就请从《余味:跟随余秋雨品中国文化》开始--翻开第一页,从《余味:跟随余秋雨品中国文化》对余秋雨散文作品零星片语的撷取中,用心去鉴赏、去品味、去感悟,去摸索知识以外的文化内涵,细细体悟这份绵延不尽的文化“余味”。
  • 美国精神

    美国精神

    本书展示了这么一幅复杂但明晰的“美国精神”图景:美利坚民族既牢固地确立了政教分离原则,但在政治和社会生活中又依赖甚或迷恋宗教精神;它承认和甚而维护国内的价值多元和种族多元,但同时保持不免偏狭的“白人盎格鲁-撒克逊新教”(WASP)主流;它宣称拒绝单一的真理,但时时表现出非黑即白非此即彼的绝对主义和普遍主义思维方式;它的民族文化基因中有着对人性的深深怀疑和“性恶”信仰,但它又自信非凡,而且有时幻想有加,以致幼稚;
热门推荐
  • 驿唐

    驿唐

    驿传系统是个好东西,不过每年都要吃掉朝廷一百多万贯才能维持运转。但李潜接手后它就变成了摇钱树。什么?馆舍一直闲置无用?太浪费!对商旅开放,收他们住宿费。驿丁闲得无聊?没关系,开通民邮,准许民间通过驿站寄送信件,造福百姓。怎么,这些钱还不够支持驿传系统运转的?没关系,当当当……大唐的国家钱庄开业喽!没错,李潜就是要依靠驿传得天独厚的网点优势和强大的运输优势组建大唐国家钱庄,利用钱庄将中小商业者团结起来,抗衡门阀的商号。不仅要打击他们的商业命脉,还要改良科举,广泛选拔寒门士子加入朝堂,打击他们的政治力量。民富国强,若不整武备无异于一块肥肉!异族亡我中华之心不死,与其被他们欺凌,不如奋起将他们扫平!颉利不是要入侵中原吗?灭了!吐谷浑不是不老实吗?灭了!高句丽不是不服吗?灭了!西域诸胡不是蠢蠢欲动吗?灭了!大唐铁骑所到之处,看哪个敢撄其锋!
  • 任逍遥

    任逍遥

    命运的巨轮,精神的锁链,在千古遗梦中看清了自己;时间的碰撞,空间的交融,在天地变化中看清了世界。用尽一生的追寻,倾其所有的奉献,最终尽是枉然。面对苍穹的呼喊,打开那把生锈的巨锁,得到真正的自己。在天地中仗剑凌云,在人生中一剑任逍遥!
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 现代人必上的10堂心灵修炼课

    现代人必上的10堂心灵修炼课

    如果一个人仅仅追求奢华的生活,其灵魂也只能匍匐而行。如果一个人追求的是德高望重、事业有成、家庭幸福、奉献社会,那么他的灵魂会在不断地自我实现中直立行走。如美味佳肴、锦衣华服、别墅豪宅等等,那么他拥有再多的金钱、再高的地位、再大的权力,并不是所有人的灵魂都可以自由的飞翔。如果一个人拥有崇高的理想、坚定的信仰、执著的追求、睿智的思想和持久的行动力,在现实生活中,那么他的灵魂就会在一次次自我挑战、自我超越中升华,最终把不可能变为可能
  • 我们的时间都去哪儿了

    我们的时间都去哪儿了

    如果你和父母分隔两地,每年你能回去几次?一次几天?算一算,这辈子你到底还能和父母相处多久?有人说100天,有人说25天,无论多少天,答案都是让人那么心酸。趁父母还健在的时候,去尽自己的一份孝心吧,哪怕是父母累时端上一杯水,寒时送上一件衣,痛时的一句贴心话,也会让我们操劳一生的父母感受到欣慰和幸福。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 世界经典神话(大全集)

    世界经典神话(大全集)

    本书收集了世界十大经典神话故事,集中展现神话故事的趣味性、文学性和教育性,具有很强的审美价值和艺术感染力,是一个理想的读本。同时,配上一些精美的插图,生动形象,与文字相辅相成,符合广大少年儿童的阅读习惯,能够帮助他们更好地领会经典神话的内涵,值得阅读和珍藏。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 柳墨妍传

    柳墨妍传

    江湖!多么让人热血沸腾的字眼!柳墨妍双眼冒出一蓬一蓬的红心,无限向往那片可以让人豪气云干,荡气回肠的地方。因此,在她第一百零一次女扮男装,到街上乱晃,妄图抓住一点点江湖的影子时,一个天神一样的盖世大侠终于出现了~她终于见到大侠了!她终于找到江湖了!
  • 世界古代著名作品(世界文学百科)

    世界古代著名作品(世界文学百科)

    本套书系共计24册,包括三大部分。第一部分“文学大师篇”,主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容;第二部分“文学作品篇”,主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容;第三部分“文学简史篇”,主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。