·Reasonable，表示合理的，目标具有一定的挑战性，通常是那种“跳一跳能够到”，并不是遥不可及，否则容易让人丧失信心。
·TimeBound，表示有时限的，目标有具体的实现时间限制，比如具体到某年某月某日，对于一些更详细的目标，甚至可以细分到某日的某个时刻。
很多人最犯愁的是如何把一个看起来很大的目标分解成一些小目标，最终落实到具体行动中，我们来看如何实现两年内升职目标的例子，实现这个目标可分三步进行。
第一步，很明显，这个目标不够明确具体，所以需要明确到底要升到什么样的职位，比如目前公司哪个部门、哪个职位是你看好并且特别想要得到的。明确职位之后把时间限制具体化，两年后，你多大年龄？假如两年后你是25岁，那么，你的年龄阶段目标就是，25岁以前要升到公司某个部门某个职位。
第二步，问自己“在我们公司升职的条件是什么？什么样的人才能升职？”一般而言，要升职，过硬的业绩、综合素质、人际关系缺一不可，明确好这三个方面你分别需要做到什么程度和做到什么标准。这样一来，升职这个目标就被细分成了三个小目标。
第三步，问自己“要达到这三个标准和条件，从现在开始应该如何一步步去行动？”比如业绩提高，那就得付出加倍的努力；素质提升，除了工作中的锻炼，还需要8小时外自己的总结与学习充电；人际关系，那就得积极经营与维护人脉。这样一来，就能制订行动计划，并且把行动计划细分到两年中的每一年、每个季度、每个月、每周甚至每天。
在这个例子中，从目标分解到行动计划的基本思路是“倒推法”，即“要想怎样、就得先怎样”，从上往下、从大到小，如层层剥笋，行动计划自然一步步水落石出。
国际电影巨星阿诺德·施瓦辛格于1947年7月30日出生在奥地利格拉茨的特尔村。十岁生日那天，父亲让他说出自己的人生理想。施瓦辛格许下了三个愿望：第一，成为世界上最强壮的人；第二，成为成功的商人；第三，成为出色的政治家。
他是怎么通过“倒推法”来实现自己的目标呢？首先，要强壮就得有强健的体魄，于是他苦练健美；其次，要成为成功的商人就必须有钱去做生意，通过生意的壮大来赚更多的钱，于是他去参加健美比赛，并利用获得的奖金及名气开始经商；最后，要成为出色的政治家就必须从政，并且想办法达到更高的职位。从政需要背景，他一个草根出身的明星与商人，有名气有钱但是没背景，所以他得找到一个愿意帮助他的贵人。这个世界上除了父母还有谁能无条件帮助他呢？那就是他的妻子，借助妻子肯尼迪家族的背景，施瓦辛格成功地实现了自己的第三个愿望。
人生是一盘棋，从出生的那一瞬间开始，无论你是否愿意，这盘棋都已经开始下了，对手是时间，所有人的结局都一样--最终走向死亡。既然结局注定，唯有珍惜生命的过程，尽量让过程更充实、更精彩。在你的每一个人生阶段，都可以使用“人生幸福八卦图”，通过“倒推法”来全方位规划人生目标，找到自己的人生方向，让目标激发你克服困难不断前进的勇气、信念和潜能。
幸福人生的第二个密码--量力而行
人生的资源总是有限的，无论是身体还是时间或是其他，希望越大，失望也越大，欲望一旦失控，很容易把人拉入无底的痛苦深渊。因此，当资源有限时，一定要找到自己最想要的是什么，学会知足很重要。
在这里，给大家介绍一个非常重要的工具--价值观。价值观是指一个人对周围客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准。对事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。
我们的人生总是面临一个又一个的选择题，该何去何从，总是反复纠结。从上面的定义中可以看出，价值观可以帮助我们做好两项最关键的选择，那就是“取舍”和“排序”。当鱼和熊掌不能兼得时，价值观会告诉我们到底应该保留哪个、放弃哪个；当鱼和熊掌实在都不想放弃时，退而求其次，价值观会告诉我们应该先要哪个、后要哪个。
2011年10月13日，两岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然离去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于零时32分离世。
我曾经在培训课堂上多次就这个事件调查学员们的反映，得到的主要处理方式分为三种：小部分人认为无论如何，自己都会第一时间毫不犹豫地选择救助；大部分人认为自己会适当提供救助，但前提是得先想好如何保护好自己以免惹祸上身；极少数人认为自己可能不得不选择“事不关己，高高挂起”。
对于这个调查中三种不同的处理方式，究竟谁的选择更有道理？你更愿意支持谁的选择呢？也许你会觉得这个选择很难做，你希望两全其美。但人生就是这样，在真实的人生中，我们经常面临鱼和熊掌不能兼得的纠结情况，这时，价值观就像一杆秤，它会告诉你孰轻孰重、孰先孰后。
选择三种不同的处理方式，其实就代表了他们各自不同的价值观：第一种价值观是以助人为重，第二种价值观是先自保再助人，第三种价值观则以自保为重。很难说有绝对的对与错，无论如何选择，每个人都一定有自己最看重的理由。
当面临理想与现实的矛盾时，年轻的你究竟该如何抉择？是放弃理想，还是放弃现实？人生幸福的八卦中你愿意放弃哪一卦呢？我想，你一定都不愿意放弃。怎么办？这个时候，价值观会告诉你，实在不能放弃的时候，那就先做排序吧。
世界上97%的人，对自己的人生价值观都没有做过深刻的思考，更没有想到要把各种价值观依重要性排列顺序。由于从来没有对价值观的重要性排列过顺序，所以在两个方面的价值观产生矛盾时，常常迟疑不决，一脚踩油门，一脚踩刹车，导致作出错误的决定。事实上，只要我们明确了价值观的定义，深刻地思考过价值观的顺序之后，应该怎样作决定，方向是什么，就很明确了。我们先用两道题来测试一下你的价值观排序。
第一题：如果你有足够多的钱，拥有足够的时间与空间，没有任何其他责任与负担，你最想做的事情是什么？为什么？把你最想做的事情和原因按照先后顺序写下来，最多不超过三条。
第二题：在人生幸福的八卦中，事业、财物、家庭、兴趣、社会、精神、身体、智力，如果只能保留一项，你准备留哪一项？假如只能保留两项，那么你会保留哪两项？依此类推，第三、第四、第五、第六、第七、第八重要的是什么？
第一道题做完以后，你需要帮自己提炼和挖掘一下背后隐藏的核心信息。比如，很多年轻人最想做的事情是去环游世界，你可以追问一下自己，你想怎么去，一个人去还是和其他人一起去？和什么人一起去，家人、朋友还是陌生人？希望从旅游中得到什么，是得到放松快乐、家庭的温暖，还是增长见识开阔眼界增加阅历？如果想和家人一起去，说明你真正最在乎的是家庭；如果最想从旅游中得到的是增长见识，说明你真正最在乎的是智力；如果你只是想放松，那说明你真正最在乎的是兴趣。用这样的方式，可以挖掘出自己内心真正的价值观。
第二道题会有点残酷，大多数人好不容易排完顺序后依然觉得很难受，为什么觉得难受？因为作出选择的过程很纠结很痛苦。
接下来，再看看这两道题的排序，它们一样吗？你可能会发现，这两道题的排序是有差别的，甚至是完全相反的。比如，第一道题里很多人把兴趣、家庭排第一位，但第二道题里很多人不得不把身体、事业、智力等排在前面。其实，这一点都不奇怪，大多数人都会出现这样的差别。虽然两道题同样都是在测试你的价值观排序体系，但第一题是基于理想状态的感性的排序，第二题是基于现实的限制状态的理性的排序，因此，这两道题的差距，其实就是你的理想与现实的差距。
明白这两种价值观之间差别的意义在哪里呢？你也许已经恍然大悟了。是的，当我们不得不面临现实的抉择时，你需要的不是理想的价值观排序，而是现实的价值观排序，也就是说，根据现实的环境与条件，理性地重新调整自己的价值观序列，可以更好地平衡理想与现实的差距，更好地适应现实环境。
放弃一定很痛苦，但事实上在你的人生中，并没有那么多非此即彼的极端选择，更多的是如何通过排序的方式来权衡和变通。今天的暂时放弃，是为了明天更好地拥有，这才是真正的“量力而行”。
乔致庸（1818-1907），字仲登，祁县乔家第三代人。他出身商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚育。本欲走入仕途，结果刚考中秀才，遭遇兄长故去，只得弃文从商，最后成为晋商的成功代表。
电视剧《乔家大院》中有一个经典片段，乔致庸晚年白发苍苍时，对着镜子自言自语地评价自己的一生：“我有智慧，我有勇气，我要按照我自己的路去走，何尝不是一个李白、杜甫、白居易、王维！可现在呢？一个老地主！一个老地主、一个老财主坐在这个大院子里，这不是我想要的！不是我想要的！”
从台词中不难看出，在外人眼中的成功商人乔致庸，对自己的一生却并不满意，他觉得自己不成功、不幸福、不快乐，并陷入了深深的痛苦之中。他的理想是从文，而现实条件却迫使他不得不从商。在从文的理想与从商的现实中，他选择了从商，放弃了从文。
表面上看起来他的选择似乎没有什么错，但仔细一想我们就会发现，乔致庸痛苦的根源就在于在理想与现实之间他错误地进行了非此即彼的“取舍”，而不是平衡变通的“排序”。因此到了最后，从商越成功，离他从文的理想就越远，他的内心也就越痛苦。
乔致庸有没有办法平衡从文与从商这两件事情呢？答案是肯定的。如果他能先把从商做好，商业发展到一定程度，再逐步培养接班人，把自己的精力抽出一部分从文，比如办个诗社以文会友之类，甚至抽点时间发展从文的兴趣爱好，作为闲暇寄托，估计也不至于到老了之后这么痛苦。
事实上，大多数人的现实和理想的矛盾，都发生在两类事情上。
第一类事情，想要做的事与必须做的事。比如你今天想要睡懒觉，但是又必须很早起来上班，否则你可能就会面临天天被迫睡懒觉--失业。
第二类事情，感兴趣的事与有现实意义的事。比如你真正感兴趣的是去环游世界，但是现实是你必须先去上班赚钱和发展自己，否则等不到旅游那天就先饿死了。
现在，请用排序的方法，来对这两类事情做个选择吧，究竟先做什么再做什么才是最明智的量力而行呢？
那就是先做必须做的有现实意义的事情。成熟的职业人士一定懂得这一点，因为只有先做好必须做的有现实意义的事情，才有基础、有条件、有可能去做想要做的真正感兴趣的事情。
当然，这样的选择一定会给你带来一定的压力、不舒服甚至痛苦，但毫无疑问，这是一个人生必经的修炼过程，除此以外你别无他法。等到有一天，梦想都实现了，你就会发现，今天的一切压力和痛苦都是值得的。所以有句话说得好，“风光的背后是沧桑”，当你看到别人表面的风光时，请想一想，风光的背后别人经历了多少、承受了多少。就像大牌明星在成名以前，都要经历跑龙套、当替身、做免费工的过程，也许辛苦半天，也没有一句台词，甚至连脸都没在屏幕上正式露一下，但这些，他们都不得不去面对和接受。因为他们知道，接受了不一定有机会，但不接受绝对不会有机会。
在著名的香港电影《喜剧之王》中，主人公尹天仇醉心于戏剧表演却始终不得志，但他依然不屈不挠地寻找机会，还在街坊福利会开设戏剧训练班，但是几乎没有人捧场。为了争取更多的演出机会，他不惜当一位跑龙套的临时演员，而酬劳也只是一份盒饭。
一天，尹天仇终于得到了面试的机会，大明星杜鹃儿将与他饰演一对恋人，杜鹃儿死了，尹天仇必须痛哭流涕不能自已。尹天仇演得很投入，说哭就哭，鼻涕都快要流到杜鹃儿嘴里，最后尹天仇终于成功通过了面试考核。
相信很多人看到这个片段时都会忍不住发笑，但笑声的背后，我们是否也能想到点什么呢？我看到的是，尹天仇固然在演艺圈饱受有志难伸的无奈与现实的残酷，而身为大明星的杜鹃儿，也同样不得不接受演员的现实，如果导演不喊停，即使尹天仇的鼻涕流到她的嘴里，她大概也是不能动的。
在我的课堂上曾经有一个1989年出生的小伙子，听我讲到理想与现实这个部分时，他的情绪异常激动，眼泪都下来了，我问他怎么了，他说因为想到了自己被埋葬的梦想。我于是很有兴趣地追问他究竟是怎么回事，他哽咽着说，自己小时候最大的梦想是画画，经常在上课时躲在书后边涂鸦，画老师、画同学、画窗外的风景，但是老师和父母都不理解他，认为他不务正业，非常残忍地撕碎他的作品，并且命令他不准再画。后来他不得不放弃了自己的梦想，再后来他上了大学，毕业后进入一家公司做起了销售，每天要面对大量的客户拒绝甚至嘲讽。
听到这里我马上调整了讲课思路，我觉得这是一个很好的案例，我有义务引导和帮助他。于是我引导大家用我前面讲到的价值观的使用法则来帮他出主意，看他的画画的理想与做销售的现实是否可以调和。
大家很快给出了有效的建议，那就是：销售目前是他的事业，但画画可以先作为一个兴趣，他不需要完全放弃画画，他可以利用业余时间继续画画，甚至还可以利用做销售赚到的钱来学习提升自己的创作技能，然后去尝试投稿。如果有一天他的画画水平提升到一定程度，他就可以很自然地实现由现实到理想的转变，把画画作为新的职业和事业。而现在，他依然需要做好销售，因为销售一方面保障他的生存，另一方面也为他的画画提供生活的素材与经验。
听完大家的建议和我的总结，他的情绪平静了很多，我相信，他已经找到了从现实到理想的前进之路，不会再陷入迷茫痛苦，也不会再轻言放弃。
很多人喜欢爬山，事实上，爬山的过程其实和人生的过程颇为相似。爬山有两种爬法：第一种是走现成的路，走大家都已经走得比较顺了的路；第二种是走“野路”，走没人走过需要自己开辟的路。
