玄黄复兴

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

封闭的女生寝室里却传来惊悚的尖叫声，平时就神经质的女生被人用绳子勒死在了床上；滑雪场里死相怪异的游人，通信中断下死亡的人数在悄悄增加着；实验楼里的低低哭泣，婚礼上的神秘中毒，市医院中惊悚的凶鬼杀人，高校里变态的连环杀人事件。这种种诡异事件都与一个人有着或明或暗，千丝万缕的联系！而他就在我们中间！

我们之所以主张公正未必公平，乃是基于最有效的激励精神，在于“有本事就来拿”。拿得到的人当然很高兴，拿不到的人也不应该怪别人，最好反求诸己，再充实自己，以便下一次顺利拿得到。美国人偏重个人主义，采取个别激励方式；日本人重视集体主义，激励团体而不针对个人。那么，中国人呢？中国人喜欢把事情合起来想，而不分开来看。既不是个人主义也不是集体主义，而是两者兼顾并重：个人依赖集体，集体重视个人，可以说在团体中体现个人。激励的目的，不在改变员工的个性，而在促使员工自我调适，产生合理的行为。

与他。【水】胜哪堪情，花落任别离，道是无情人，却是有真心。那一天的相识，那一瞬的相视。她的心略感朦胧爱意，却不知那人真意……与他。【镜】中寄离人，旧时长相思，一如梦初醒，哪话今时念。那一次的相触，那一次的相拥。复仇这一条充满荆棘的道路中，他寻得了她，然，她……情节虚构，请勿模仿！

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

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夏日，一个清凉的午后，韩可正埋身于稿件堆，拍档于洋一阵风地冲开门，丢下一句“韩可，快点准备准备，有新闻！”接着，又一阵风似的跑出去，只剩下那道被蹂躏过的门来回晃动。这对韩可来说，已不是第一回遇到这种紧急情况，她马上会意，并起身行动迅速地收拾好外出必备的行头，同样夺门出而出。在车上，于洋告诉她，位于市第一医院住院大厦的顶楼，有一个自闭症患者要自杀，而且听说他的来头不小，是我们T市龙头企业……

一朝穿越一介女特工居然成了五岁的农家小妞，父亲上了战场渺无音讯，家里一贫如洗没有隔夜粮，只有母亲带着他们几个瘦的只剩皮包骨的兄妹，还有那为了争夺家产不惜将他们一家赶出家门的极品亲戚，且看她杨蝉儿如何在古代发家致富，带着一家人过上和和美美的好日子。

既然遇见了永远就不要说再见。这年头流行‘好白菜被猪拱’、流行‘美女配野兽’……卫吟没想到流行趋势也在自己身上风靡了一把。然而无比悲催的真相是，所谓的猪和野兽是她自个——按照大多数人的评判标准。