雎鸠

面对无常的命运，是废材还是妖孽，是天使还是魔鬼，是顺受还是对抗？木炷，一个天生五行缺火的少年，凭借独特的坚忍与倔强，给我们作了最好的诠释。权力、能力、实力，力力纠缠；亲情、友情、爱情，情情相煎。

看无权无势又没天赋的小人物踏入修真之路，却遭遇同门师兄弟的欺辱。却因祸得福，得到奇遇神功。奈何厄运未因此结束，又因救人而遭误会，在临死之际闯出门派，进入纷扰世界，他的人生最后会走上什么样的道路...

“母亲”和“四婶子”围绕“父亲”有了一场较量，这场较量，表面不动声色，暗里波涛汹涌，这是一种太沉重的平和，作为悲哀的胜利者，“母亲”耗尽一生的力气。“父亲”的文化和“四婶子”的风姿是很协调的，是很靠谱的一种互相吸引。“母亲”“危”中不用费尽心思寻“机”，需要做的只是在游离着的爱情逼迫自己时告知：我们都是被绑缚的女人，女人何苦为难女人。“母亲”和“四婶子”都是刚强，隐忍的，“母亲”继续苦心经营着这份爱情，“四婶子”用终生逃离的方式也在远远守卫着自己的爱情。

从死人堆中爬出的扬州小混混，却成了神州道派的唯一传人。为了寻找已经散开的神州龙脉，他从过去来到了现代，为得是能将龙脉重新聚合。嘻笑怒骂也好，恩怨情仇也罢，他义无返顾的踏上了漫漫的寻龙之路。

此文已加入半价行列！！本文有些雷人，不喜的请绕道经过!男强女也强，绝对正剧版!“只有朕不要的女人，没有朕要不起的女人。”皇帝对着她冷冷的讲道“那么你能为了我放弃后宫三千佳丽吗？”她狂傲的看着皇帝，挑衅的问道“不准走，我要你在这里看着。”皇帝公然在她面前和别的嫔妃上演限制级的画面“皇上，你们表演得真精彩。”她看得手足舞蹈，情不自禁的讲了出来。“赵傲蕊，你是朕的女人，我不准你喜欢上别的男人。”皇帝霸道的命令道。“皇上，既然出来玩了就要开心，我没有喜欢，只是欣赏。”“只要你替皇帝生个孩子，我就放你自由”太后看着她，慢条斯礼的讲道“我从不做亏本生意。”生子，免谈。除非她真的爱上那个男人苏莫大汗淋漓的呆坐起来，睡梦中的她被男人压在身下，无情的凌虐和摧残。只有她自己知道，这不仅仅只是一场恶梦，也是自己最不堪的过往一次意外让她穿越到一个历史从未记载的年代时代和身份的变迁却未能让她走出这段阴影穿越后的她成了皇帝极力想要得到的女人一个二十一世纪的现代都市女子如何在吃人不吐骨头的后宫中脱颖而出让皇帝又爱又恨如何运用自身的智慧让太后也对她刮目相看喜欢洛洛文的亲，不要忘记收藏噢洛洛保证最少一天一更，偶而有暴发绝不断更、弃文滴推荐自己的文《带着娃儿跑》推荐好友的文青墨烟水《极品女帝》兰妮《与魔同寝》大米麦《爱你纯属意外》、

本书以一个全新的角度，通过对道学经典《道德经》的批判，告诉人们作为现代人的我们对于传统文化所应采取的态度：既不能全盘否定更不能全盘肯定，尤其不能借之来厚古薄今和以古非今；在肯定古人智慧的同时，更要看到作为现代人的我们自己的伟大，因为只有这样，才可以在今天的基础上更好地去创造明天。

混沌大帝死去之时盘古从他的身体里爬出来，从此盘古肩负起了开天辟地的任务，然而开天辟地何等容易，传说，因此，他边开天边停下来喘气，然而这些神秘的气息在盘古不经意的时候悄悄的凝聚……他是拯救世界的空间之主，盘古的气息凝聚成的第四空间竟能为他所用？慕容林一朝翻身，势要翻覆个天地，把所有让他不爽的人通通踩在脚下！

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。作为城市精神，它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

现在越来越多的企业认识到，制约企业发展的瓶颈是：缺乏有职业精神的员工。企业核心竞争力的大小在很大程度上取决于员工的职业精神。工作中，很多员工虽然表面上敬业，但却抱着一种打工的心态，并没有真正和公司融为一体，他们从根本上缺乏一种职业精神，始终徘徊在真正的职业化之外，没有真正认识到职业精神的重要性和必要性。