听闻萧峰自尽,萧远山愤然还俗,他的传人活到神雕,差点打死杨过
金庸的《天龙八部》以跌宕起伏的剧情著称,全书前前后后涌现了诸多谜团。好比段誉、虚竹的身世之谜以及和萧峰有关的雁门关之谜。
在天龙的末尾,萧峰自尽死在了雁门关,听闻爱子惨死,萧远山悲愤之下蓄发还俗、苦练神功。百年之后,萧远山的传人差点打死了杨过。

同为天龙主角,金庸耗费了最多的笔墨在段誉的身上,但萧峰身上的雁门关之谜却贯穿了全文,这个谜团也是全书的最大亮点。
早在三十年前,慕容博为了挑动辽宋两国的战事,不惜假传消息,引了中原各门各派的武林高手埋伏在雁门关,伏击了萧远山一家。萧远山虽然大难不死,但却是家破人亡、妻离子散。
为了报仇雪恨,萧远山躲在少林寺的藏经阁里苦练神功,为的就是有朝一日报仇雪恨。
然而慕容博极其奸诈,他发挥精湛的演技诈死,不仅骗过了各门各派,就连自己的亲生儿子慕容复也笃信不疑。
常言道:纸终究包不住火,萧远山最终和萧峰相认,二人和慕容博、慕容复、鸠摩智即将在藏经阁爆发一场惊心动魄的厮杀,却被扫地僧出手化解。

扫地僧的武功太过于登峰造极,他以一人之力就化解了萧远山和慕容博纠缠了三十年的血海深仇。扫地僧的佛法修为也是博大精深,在他的点化之下,萧远山、慕容博放下了恩怨,纷纷皈依,成了扫地僧的座下弟子。
随着雁门关事件的水落石出,《天龙八部》的故事看似也告一段落了,可金庸一向擅长“留白”,为后续故事的发展埋下伏笔。
原来慕容博为了光复燕国不惜献出自己的生命,他岂能心甘情愿地皈依佛门,将自己的毕生夙愿抛之脑后?
另一边的萧远山也一样,一个幸福美满的家庭硬生生被慕容博摧毁,萧远山真的能放下仇恨和慕容博成为师兄弟,在少林寺里度过余生?尤其当萧峰自尽的噩耗传到萧远山的耳中,萧远山真的无动于衷么?
可以预见的是,萧远山和慕容博都忌惮扫地僧的武功,可过了几年,随着扫地僧的魂归西天,萧远山和慕容博极有可能再次蓄发还俗、大打出手。

有意思的是,根据金庸留在原文里的暗示来看,萧远山还俗之后还留下一个传人,此人活到了神雕时代,还差一点打死了杨过。
原来萧远山当年潜入藏经阁偷学武功的时候,他的一举一动都被扫地僧看在眼中。
扫地僧当众说道,萧远山为了学会更厉害的杀人绝技,曾带走一本秘籍,这本秘籍唤作“伏魔杖法”。
显而易见,萧远山早就将这门杖法烂熟于胸,还在还俗之后疯狂修炼。有意思的是,伏魔杖法还出现在了射雕、神雕时代,精通这门杖法的不是别人,正是江南七怪之首柯镇恶。
伏魔杖法乃少林寺绝不外传的神功,为何会到了柯镇恶的手中?极有可能的一种情况就是,萧远山还俗之后收了一徒弟。

花开花落、花落花开,百年之后,萧远山的伏魔杖法传到了柯镇恶的手中。此时的中原更是战火纷飞、动荡不安,柯镇恶虽然身为萧远山的传人,但那门伏魔杖法却无法融会贯通,还因为传承问题,柯镇恶只学会了其中的十之五六。
尽管如此,柯镇恶依旧跻身江南七怪之首,还是一个爱恨分明、正气凛然之人。柯镇恶极其看重侠义,培养出了一个名动江湖的徒弟,他就是侠之大者、为国为民的郭靖。
不过柯镇恶的脾气暴躁,他当年在桃花岛差点失手打死了杨过。
四、打死杨过
柯镇恶寿元极长,他活到了神雕时代。那时郭靖黄蓉夫妇为了围剿李莫愁来到了嘉兴,意外邂逅了武氏兄弟和杨过。眼见武氏兄弟和杨过孤苦无依,郭靖将他们带到了桃花岛,让他们和郭芙跟着自己一起练武。
可杨过的神情像极了死去的杨康,敏感多疑的黄蓉率先抢了杨过当徒弟,这里却瞒着郭靖不教杨过一招半式。
黄蓉的排挤让武氏兄弟也狗眼看人低,他们多次欺辱杨过,最终惹得杨过在暴怒之下使出了蛤蟆功,打伤了武氏兄弟。
听闻杨过学会了老毒物欧阳锋的蛤蟆功,柯镇恶手持钢杖迅速奔赴第一现场。此时的柯镇恶几近百岁,但脾气的火爆程度丝毫不减当年。

原文写道,柯镇恶手持钢杖高高举起对杨过喝道:“欧阳锋这奸贼在哪里?你不说,一杖就打死了你!”
要不是郭靖及时出手,杨过还真有可能死在柯镇恶的伏魔杖法之下,但杨过的那一句“你有种就打死我,我怕你这老瞎子吗”一经说出口,一向尊师重道的郭靖也勃然大怒。只见郭靖狠狠地打了杨过一个耳光,杨过就此被逐出了桃花岛,前往终南山拜师学艺。
不得不佩服金庸的才高八斗,他的诸多著作看似毫无关联,实际却是首尾呼应、融为一体,尤其在金庸发行了新修版系列之后,他的十五部著作更是同属一个武侠体系,让读者们看得荡气回肠、啧啧称奇。
杜甫五言排律《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》读记
杜甫五排《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》读记(小河西)冬日洛城北谒玄元皇帝庙配极玄都閟,凭高禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。0000《水浒传》当中,宋江的武功到底怎么样?为何一会儿勇猛一会儿怂
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