书籍搜索

从容地面对生活。就是不钻牛角尖。为何不坦然些呢?生活不总是期而不至，而又不期而至的吗？三毛曾经说过“成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因此又来了新的，这就是公平!” 从容地面对生活，就是要从疑惑中解脱。只要是自己所选择的，那就是好的，只要是自己努力过的，那就是不悔的。 从容地面对生活，就是要向远处眺望，但不是好高骛远，而是脚踏实地地向前上。泰戈尔曾说过：“只管走过去，不必逗留着采花保存，因为一路上的花朵仍然会继续开放。”生活中必须有梦。即使那梦是多么的遥个可及，可是只要人生有梦，就会如雨后甘霖，香甜沁心。

（新书《保卫国师大人》连载中。宁小闲漫画、电视剧和游戏改编ing，敬请期待。）天道：撼天神君被困神魔狱，你去救他。宁小闲：好，我救！=====天道：不世妖孽祸乱人间，你去治他。宁小闲：好，我治！=====天道：蛮族重返南赡部洲，欲取我代之，你去除之……宁小闲不语。天道（松口气）：“你要什么？”宁小闲：“我要的是……”

在世界四大文明古国中，中国数学持续繁荣时期最为长久，它是中国传统科学文化百花园中的一朵奇葩，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。从公元前后至14世纪，中国古典数学先后经历了三次发展高潮，即两汉时期、魏晋南北朝时期和宋元时期，并在宋元时期达到顶峰。《中国文化知识读本：古代数学与算学》生动的介绍了古代数学发展、古代算术名家、古代算书、古代记数制度和计算工具等内容。

她，一个不受宠爱，还身怀‘孽种’的宰相府三小姐，在成为那个三小姐没一个星期，又被迫上花轿，嫁给当今的太子做妾。她，一个在太子府里备受欺凌的女子，却毫不放弃对生命的追求，原本以为自己可以和孩子平静的过一生，没想到他却突然改变了他的态度，他的温柔，他的怜惜，他的深情却让她陷入了感情的泥潭，也将她推向了残酷的宿命深渊……推荐希的三本完结文：【王爷的弃妃】地址：【下堂妻（古代篇）】地址：【独宠可爱娇妻】地址：希新开的新文《御妃》：

本书集中了做人与做生意共融相通的思想内核，从诚信、仁爱、人脉、人情、合作、创新、眼光等方面阐述了做人与做生意的内在关系。

心理是指生物对客观物质世界的主观反应，心理现象包括心理过程和人格，人的心理活动都有一个发生，发展，消失的过程。人们在活动的时候，通常各种感官认识外部世界事物，通过头脑的活动思考着事物的因果关系，并伴随着喜，怒，哀，乐等情感体验等。关于心理的一些小常识你了解吗？《心理常识速读》这本书从“感官生理心理”、“感官神经特殊能力”、“心灵不可知”等等方面来向大家介绍心理的常识；快来了解这些关于心理的常识吧！

龙仁青，当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译（汉藏文）、记者、编辑、导演、制片等职，现供职于青海电视台影视部。

遇到低谷期，你就得努力克服，而且还得一路走过来。在一路走来的时候，我们经常会这样问自己：低谷期是否含有某些发人深省的东西？低谷期实际上意味着什么？它传达了什么样的信息，我们要怎样去理解和尝试呢？而这些问题的答案就是一个：把脚步放慢点！干任何事情，实际上都不可能做到一帆风顺，决策一个比一个英明，措施一个比一个得力。该书告诉我们，人的一生都不可能是风平浪静、一路平坦的，会遇到许多的坎坷和困难，若不去正视与克服这些关隘，就会彻底地堵塞通往成功的大路，而克服这些困难就需要我们自己争气，因为命运掌握在我们自己的手中。

她不过是去参加‘姐姐’的婚礼，怎么会遇见她的前夫？前夫不是别人，还是即将成为她姐夫的新郎？遇见就遇见了，他居然大发神经，从此粘着她！将她身边的男士全部列入头号威胁目标！不过她一向是向前看的人，从来不知道什么是回头！即使是他也一样！【片段一】苏珊妮：你想清楚了，她不过是三流大学毕业的私生女！华美婷：和她妈一样，就知道和别人私奔，这样的女人安氏能接受吗？安昊翔：小寒才是我的新娘！苏寒：“姐夫，你赶快结你的婚去，别在这里碍事！”【片段二】安博易：小寒，晚上我们一起吃饭吧？苏寒：我没空！笑笑：妈咪晚上要陪我！安博易：叔叔和妈咪一起陪你好不好？笑笑：不好！安博易：……秦浚川：小寒，晚上一起吃饭吧？苏寒：好！安博易：……笑笑：秦叔叔在我放心！笑笑看家！安博易：……【片段三】安昊翔：笑笑，告诉爹地你妈咪在哪里，爹地送你个游艇！笑笑：首先，安昊翔先生，你不是我爹地。然后，想贿赂我怎么可以这么抠门！安昊翔：……庄泓扬：笑笑，叔叔送把那个F—104送你，换你妈咪的消息！笑笑：庄叔叔，是A型的吗？庄泓扬笑着点了点头。笑笑：好！成交！安昊翔：……【片段四】安昊翔：小寒是我的！庄泓扬：那是曾经！安昊翔：未来也会是我的！秦浚川：现在她是单身！庄泓扬：是谁的还不一定！安博易：哥，我也有机会！安昊翔：……庄泓扬：个凭本事，公平竞争！声明：此文不是回头文的说！！！话说雪人建了一个读者群，大家有兴趣的就进来看看吧！！嘿嘿！欢迎大家都来哦！！

《以意逆志与诠释伦理》研究以意逆志诠释学的开创、拓展、限定、转换与重建的历史，力图重返中国传统视野寻求其汉语诠释学的特质，并总结其诠释学方法效应以实现中国现代文艺基础理论创新。源于儒学主题与方法的孟子以意逆志之学，奠定了汉语诠释的本体思想、方法观念与实践品质。以意逆志的汉语诠释学限定了西方诠释学的边界，开启了诠释伦理的问题意识与论域空间。以意逆志是中国传统诠释学的核心范畴与基础命题。在历代论者理解与运用的历史中出现了以意逆志诠释的种种差异，也正是在这种诠释过程中生成了以意逆志诠释学传统。