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穿越时空的冷若岚成为名门嫡女，可是美得冒泡的夫婿却冷漠的如山，所以……女儿当自强！美男乖乖来生娃吧！怎么？美男联合起来欺负人？哼，你们都给我等着，看我这异世凤凰如何让你们的世界翻天覆地！我冷若岚就要逆天！【情节虚构，请勿模仿】

背叛、欺骗、陷害。一次又一次的袭击着与世无争的她，她会选择绝地反击吗？五年的学生生涯，五年的出国进修，当一向默默无闻的她以高调的身份再度出现到众人的面前时，又将是怎样的一番光景？孰悲，孰欢？这样的十年，究竟是谁错过了谁，谁伤害了谁？

废柴混混，机缘巧合下竟然遇上了隐居山林的绝世高手？从此踏上了祛除魔族，保护人间免受荼毒的艰辛道路……一场场死里逃生让他功力精进，到底他是不是那个可以号令天下，保护众生的天下霸主？

人活在这个世上，最关心的事情莫过于生死。人从哪里来，又将往哪里去，这是一个相当具有诱惑力，但是又常常被人避忌的课题。佛教利用其精妙的“缘生观”为我们解读了生命的密码——“一切有情，因缘生成；人身难得，佛法难闻；人生无常，不必执着；生生死死，死死生生；珍惜眼前，活在当下；父母是佛，提早尽孝；生命是宝，务必珍惜；众生平等，慈悲为怀；把握自己，把握人生；临终关怀，直面死亡：涅槃境界，得大自在。”只要参透了这些道理，就可以自在地活在世上，不悔地走完人生旅程。本书从佛教经典的阐述、佛学大师的讲话和专著，以及佛学界人士的研究中，精心挑选了百余篇关于生死问题的章节，分门别类，集合成书，教化大众。

《周礼》一书原名《周官》，最初见于《汉书·河间献王传》。《传》云：献王好古学，广求遗书，所得皆先秦古文旧书，有《周官》、《尚书》等多种。武帝时,除挟书之律，开献书之路”，献王入朝，当以此书进献，遂入于秘府。哀帝时，刘歆校书中秘，得此书，著于《七略》。班固本之，作《艺文志》，录《周官经》六篇。汉末郑玄作注，唐贾公彦作疏，此书遂列于五经，为《三礼》之首。自汉至今，学者对此书争论甚烈，迄无定论。我们在今日跳出经学之争的圈子，以史学眼光看此书，把它作为研究周代典章制度的史料，应取何种态度，学者所见亦往往不同。

山西是华夏文明的主要发祥池之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得夭独厚的三晋人文资源，被誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

江湖传言武林盟主家的女儿南宫瑾儿精通诗词，貌美如花。江湖传言谁若娶了南宫瑾儿，南宫老爷就将武林盟主之位让给他。可是江湖还传言，南宫瑾儿曾说，将来会娶上一房美相公和数房夫妾。虽然这些只是传言，却足以让世上的男人闻南宫瑾儿而丧胆，若娶了她那不就意味着以后会……去你的貌美如花，头上的帽子可要紧，千万不能让它变成绿色的。可是这世上就是有些不怕死的，而这些人中还有个是高高在上的九五之尊，当今的皇帝，他胁迫南宫老爷娶了南宫瑾儿，还立她为了皇后。只是为什么这个皇后行为如此乖张，就连皇帝都不放在眼里？

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。