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三个新兵继续他们的嬉笑怒骂，继续创作他们自己的军旅传奇。不一样的环境，不一样的经历，依旧是当年的肆无忌惮和勇敢率真，依旧执著向往心中的梦想、纯粹的友谊与爱情，明明可以免试进入部队，非要跟别人一较高低，还给团长来了个反修理，较量还末结果，就被派往大山深入面对真枪实弹的毒枭，三个都挂个彩，论功行赏的大会上未来得及看到奖章，就很点儿背遭遇大地震，马上停蹄赶往灾区，本想趁假期发挥余热，正在兴头就被派往执行国家安全保护任务。部队选择了他们，而他们也选择了不离不弃。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

罗伟章， 1967年生于四川宣汉县，毕业于重庆师范大学中文系、上海作家研究生班。曾获人民文学奖、小说选刊奖、中篇小说选刊奖、小说月报百花奖、四川文学奖等，巴金文学院签约作家，被有关专家称为“活跃的同辈当中分量最重、最突出、最值得关注的作家之一”。中国作家协会会员，现居成都。

纵是小小扇子，也能助她扶摇直上一世还一世，上辈子吃她的吐出来，抢她的还回来，害她的要遭报……什么？负心人想要重修旧好！桃花遍地开。你又算是哪一株？！，无辜惨死，连尸体都找不到，却成了别人口中的荡女。天幸让她重生成街头小乞丐，重学祖传秘技。

她本是人类公主，他原是妖界王子，出生之夜颠倒了身份。公主成了妖女，妖子成了太子。她在妖界如何生存，他在人间如何隐瞒身份？命运齿轮旋转，错位的人生和妖生将如何交叠？

说到博弈论，我们常常被其著作中大量的数学模型吓倒。其实，博弈论不是学者们用来唬人的把戏，而是一种一般性的分析方法。一个不会编程的人照样可以成为电脑应用高手，没有高深的数学知识，我们同样通过博弈论的学习成为生活中的策略高手。比如孙膑，没有学过高等数学，但他照样可以通过策略来帮助田忌赢得赛马。博弈论首先是人们思索现实世界的一套逻辑，其次才是把这套逻辑严密化的数学形式。博弈论的目的在于巧妙的策略，把复杂的问题简单化。我们学习博弈论的目的，不是为了享受博弈分析的过程，而是为了赢取更好的结局。

寻求快乐的一个很好的途径是不要期望他人的感恩，付出是一种享受施与的快乐。痛苦的事情最好在散步时把它忘掉，你不妨试试看，一切痛苦的事情都会像长了翅膀一样飞走了。

传说，有笛声回荡的地方，就有情伤的人。那一年，她一身嫁衣跃入滚滚江河，成就一段流传列国的风月传说；那一年，她用十八年的记忆换取一阕偷心诀，偷尽世间男女的真心，却独饮忘川，记不住自己的孽缘。红尘痴缠，爱恨离殇。有多少真情泯灭在乱世天涯。她爱他，却没有爱的筹码，于是风中泣血，笛声四响，只为偷他一日来爱她。

不知什么时候起开始关注你，淡定而又深邃的眼光。以报复之名接近你的身边，却遗落下一颗心。牵着的双手，雪地里的拥吻，还有若有似无地亲密，好似一场浪漫的爱情，却从来只是我一个人的独角戏，激不起你的半点关注。此刻，我像第一次见面一样，直直地望着你，因为我要为这场独角戏落幕……

当顶级女厨师穿越到古代；当顶级女厨师沦为御膳房小帮工；当顶级女厨师遇上嘴刁皇帝；当她对他的第一印象是刻板的八个字‘轻则是罚，重则是杀’时；当她对他的第二印象是不男不女俊俏小太监时；那么，第三印象第四印象亦或是真正的深刻进脑海的形象，又将是何？小小女子卷着袖、提着裙，袒胳膊、露小腿，时不时的‘咯咯’朗笑，他以为她是与鱼为伴、无聊戏水，岂料，女子扎进水的手，猛的一举，双手各抓起一条被放生的黄尾鲴，喜滋滋道：“哈哈，终于抓到啦！午餐有着落咯！”