参与这次进士举的知贡举后来都得到了提拔，只有陈之茂因未顺承秦桧之意，遭贬官。
这些只是秦桧私心未果的事例，然而他栽赃陷害岳飞，最后却使他遗臭万年。
社会中的一些现象不得不令我们反思：为什么弟兄反目为仇；为什么一些拥有众多儿女的老人被赶逐大街；为什么有些政府官员被撤职查办；为什么有许多工厂破产倒闭……这都是私心在里面的原因。总是想多拥有、多霸占点儿，结果常常是一无所获。
有句老话是这样说的“人算不如天算。”不管你信不信这句话，这句话还是有它的道理。尤其是针对那些私心过重，为一己之私而不择手段的人。面对这样或那样看似近在咫尺，却又远在天边的诱惑，我们不要失去应有的理智。8取长补短，完善自我【原典】
天之道，损有余而补不足——老子《道德经》第七十七章【释义】
天地运作的道理，是取多余的去补不足的。
俗话说：“尺有所短，寸有所长。”世界上各种事物都是这样，从不同的角度看，各有所长，又各有所短。惟有互相取长补短，才会互相取益，各显其才。长处和短处每个人都有，关键在于如何看待。
老子看待长处与短处这个问题上这样认为：“天之道，损有余而补不足。”他觉得取人之长，补己之短，才是人生的处世之道。下面这则寓言故事，我们就不难感受到老子的这一人生智慧了。
一天，上帝对一个盲人、一个跛子以及两个壮汉说：“你们沿着这条路一起出发，谁先把幸福之门打开，我将满足他的任何愿望。”上帝说着就一声令下，比赛正式开始。
只见两个壮汉拔腿就跑，其速度快如风驰电掣。而盲人因眼疾，只能一步步试探性地前进，跛子虽明确目标，也只能缓缓前进。
历经无数次的坎坷摸索之后，盲人和跛子达成了共识，即盲人背起跛子充当双腿，跛子给盲人充当双眼，两人取长补短，一步步向幸福之门迈近。
眼看着两个壮汉临近终点，一个壮汉突然停下将另一个壮汉狠狠地推倒在地，而后自己又向前跑去。被推倒的人又迅速爬起来追上前者，一脚踢在对方的后腿上。两人厮打起来，他们谁都不允许对方推开幸福之门。
就在他们纠缠在一起时，盲人和跛子赶了上来。两个壮汉因为互相阻挠，都没注意到周围事物的变化。盲人和跛子因为互相弥补了自己的缺陷，慢慢地走到了前面。在幸福之门前面，他们并没有互相抛弃，而是彼此示意了一下，共同打开了幸福之门。
有人以自己的长处为满足点，终日骄傲无比、自以为是。对于他人的短处，总是冷嘲热讽，结果既害了自己又害了别人。长处是我们应该加以发扬的，但却不能骄傲；短处是我们应该加以克服的，但却不可因此而掩饰。
丹麦天文学家第谷有出色的观察能力，但不擅长于理论研究，结果得出了很多错误的结论。后来，第谷请了德国天文学家开普勒做助手。虽然开普勒在观察方面不如第谷，但他很有理论研究方面的才华。他们互相合作，终于发现了行星运动的“三定律”。显然，在他们两者中，只要有一个不存在，那么就不会有这样伟大的天文发现，也正因为他们的密切配合，互相取长补短，才能在天文学领域做出卓越的贡献。
俗话说：“人无完人。”人毕竟不是“神”，是活生生的有着缺点和长处的结合体。尤其是在科学文化发达的今天，分工很细，现代化建设需要有各种各样的专门人才。而由于时间和精力的限制，我们每个人又不可能什么都学，什么都懂。因此人与人之间，所长和所短差距很大。这就要求我们每个人既要谦虚谨慎，时时正视自己的短处，又要不断看到别人的长处，不能因别人有缺点或短处就紧盯着别人不放，把别人看得一无是处。
老子的智慧告诉我们，在人生中应该多一些取长补短。广泛吸取别人的优点弥补自身的缺点，是对待长处、短处的正确方法，也是达到让人进步的必备条件。
端正我们的态度，用一双慧眼去发现生活中身边人的优点，并用这些人的优点来点亮自己的人生，我们的人生才能更光彩夺目。9藏身暗处以观“明”【原典】
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。——老子《道德经》第七十六章【释义】
人活着的时候身体是柔软的，人死后身体却变得僵硬。草木在活的时候是柔嫩脆弱的，死后则变得枯槁。所以坚强跟死亡是同一种类型，柔弱与生存是同一种类型。因此，兵力强大反易被消灭，树木强大反易被摧折。强大的容易居于下风，柔弱的则常常居于上风。
老子认为“兵强则灭，木强则折”的原因，就是因为锋芒过露。他认为“强大处下”，而“柔弱处上”。同样，为人处事应该善于隐匿自己的锋芒，才能让自己永远不落“下风”。
能成大事的人在做事之前，都将真实的自己置身于暗处（将才能、智慧隐藏起来），旨在观察明亮处其他人的行动。这样所有人的内外情形就都真实地展现在自己眼前，这件事自然能成。
古代就有许多人深知老子的这一哲学，并将之发展光大。楚庄王的“不鸣则已，一鸣惊人”的举动，正是悟透了老子的这一智慧而为的。
春秋战国时期，楚庄王即位伊始，便受到内外的瞩目，因为他的祖父、父亲两代国王都很有作为。楚国上下希望他能继承父、祖遗志，开疆拓土，使楚国更加强盛。而邻近的小国则是战战兢兢，危不自安，甚至连中原的大国秦、晋也都密切注意楚国的动向。
然而出人意料的是，楚庄王即位后，根本不理国政，每日里不是在宫中听音乐、饮美酒，与妃妾们寻欢作乐，便是率领卫士于深山大泽打猎，一副标准的荒淫无度的国王形象。
楚国的大臣们自然不甘心楚国前两代国王奋斗的成果就此毁灭，纷纷入宫劝谏。楚庄王置之不理，我行我素。后来听得烦了，干脆在王宫外立一道牌子，上写：敢入谏者死。严令之下，楚国的大臣们大概觉得还是保命要紧，真的没人敢再劝谏了。
楚庄王日以继夜，荒淫不已，一连持续了三年。国王不理朝政，下面自然乱作一团：权臣们借机树党争权，谄谀小人们则逢迎拍马，捞取官职，贪官们更是浑水摸鱼，中饱私囊。楚国的政治一下子陷入了混乱无序的状态，而忠臣贤良只有扼腕叹息的份儿了。
楚国的大夫伍举实在忍不住了，他决定入宫进谏。不过他也不愿意拿自己的头往刀刃上撞，于是想出了一个巧妙的方法。
他入宫见到楚王时，楚庄王正左搂郑姬，右拥越女，一边喝着美酒，一边听乐师们奏乐。见到伍举，楚庄王问道：“大夫是想喝美酒，还是要听音乐？”
伍举笑道：“臣既不想喝酒，也不想听音乐，而是听人们说大王智慧过人，所以想请大王猜个谜语。”
楚庄王知道伍举是要借机进谏，但既然伍举没明说，自己也不点破。伍举便说道：“在楚国的一座高山上，停落一只大鸟，它羽毛五彩缤纷，异常华丽，可是三年来它既不鸣叫，也不飞走，臣实在不明白其中的原因。”
楚庄王沉思片刻，说道：“这不是一只平凡的鸟，它三年不鸣，是在积蓄自己的力量；三年不飞，是等待看清方向。这只鸟不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。你去吧。你的意思我都明白了。”
伍举听完楚庄王的解释后异常兴奋，他出宫后告诉自己的好友、同是楚国大夫的苏从，国王是很有头脑的人，他是在等待时机，而绝不是一个沉溺酒色的荒淫君主，看来楚国还是大有希望。
几个月过去了，楚庄王不但没有丝毫改变，反而更加荒淫无度。苏从感到受了骗，他全无顾忌，舍身直闯王宫，直言进谏：“您身为国王，不理国政，只知道享受声色犬马之乐，却不知道乐在眼前，忧在不远，不久就会民众叛于内，敌国攻于外，楚国离灭亡不远了。”
楚庄王勃然大怒，拔出长剑，指着苏从的鼻尖，厉声叱道：“大夫不知道寡人的禁令吗？难道你不怕死吗？”
苏从凛然正色道：“假如我的死能让君王悔悟，能让楚国富强，我的死就是值得的。”
楚庄王看了苏从半晌，忽然扔下长剑，双手抱住苏从，感慨道：“我等的就是大夫这样忠于国家、不怕死的栋梁。”他挥手斥退歌男舞女，与苏从谈论起楚国的政务。苏从这才惊异地发现：国王对国家上下的了解比自己还要多。
楚庄王随后发布一系列政令，把那些权臣政客、谄谀小人、贪官和不称职的官员该杀的杀，该罢职的罢职；把那些包括伍举、苏从在内的忠于国家、有才能、刚直不阿的人提拔上来。一番洗涤振刷后，楚国的政治从贪浊混乱一下子变成清明而富有活力。
楚庄王待国内基础巩固后，不仅继续开疆拓土，平定了周围附属小国的背叛，而且挺进中原，夺得了霸主地位，成为历史上著名的“春秋五霸”之一。
