【大师开示】
心无旁骛、别无杂念，是求得技法与创作达到完满境界的重点。写作时将自己化作文字，绘画时将自己融入画境中，演戏时将自己融入角色悲喜情仇里……一心一意，忘我的投入，那么人间万事“何为二不得”呢？
在学会思考前先让自己培养一种专注的精神，只有这样才能心无杂念地潜心于对一个问题的深入研究、分析，了解事物最本质的东西。只有专注，才能让我们的思维变得更加深刻。
对于研习佛法的人来说，心无旁骛，万念不生是非常重要的。但星云大师不只局限于这一点，他认为，人间万事想要修得正果，都需要一心一意的专注精神才可。三心二意是极难成就大事的。事实的确如此，许多事情的成功原因恰恰不是个人能力或者是智慧指数，反而都在于笃定专一。例如太极拳的练成，也在于专注。
但凡修习太极拳的人相信都有这样的领悟：太极拳松活弹抖，符合人体结构，合乎自然之理，令人身心融入万物之中。太极拳讲求避实就虚，以柔克刚，以静制动，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。而太极拳最为精粹的在于它的形散而神不散，在于它眼花缭乱的动作之后的精神的专注。在一般人看来，太极拳可能在他们的眼中是行云流水的招式，也可能是乱七八糟的花架子，但是这些都是在表面的观察，都没有看到或者参透太极拳的精神实质。在看似散乱的步伐和招式的背面，人的精神是放松而专注的。太极拳在实战中作用得以发挥，达到以柔克刚的功效，就在于人的精神抱守于一，由一点可观方圆，然后做到“四两拨千斤”之效。
从太极拳当中，我们能深刻领悟心无旁骛、一念不起，最后达到完满境地的境界。其实，在人生之中，如果你用专注之水浇灌你的人生之树，它往往会生长得枝繁叶茂，回报给你浓浓的树荫和累累的硕果。幸福总是青睐那些笃定的人们。
有一次，罗丹和他的一位奥地利朋友一起来到罗丹的工作室。在那间有着大窗户的简朴的屋子里，有完成的雕像，也有许许多多小塑样：一只胳膊，一只手，有的只是一只手指或者指节，许的是他已动工而搁下的雕像，还有堆着草图的桌子。这间屋子是罗丹一生不断地追求与劳作的地方。
罗丹罩上了粗布工作衫，就好像变成了一个工人。他在一个台架前停下。
“这是我的近作。”他说着，把湿布揭开，现出一座女正身像。
“这已完工了吧？”朋友说道。
罗丹退后一步，仔细看着。但是在审视片刻之后，他低语了一句：“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”
他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过软和的黏土，给肌肉塑造一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了，他的眼睛闪耀着。“还有那里……还有那里……”他又修改了一下。他把台架转过来，含糊地吐着奇异的喉音。他时而高兴得眼睛发亮，时而苦恼地蹙着双眉。他捏好小块的黏土，粘在雕像身上，再刮开一些。
罗丹已经完全融入自己的雕塑世界，外界的一切好像已经对他失去了任何意义。这样过了半点钟，一点钟……他没有再向他的奥地利朋友说过一句话。他忘掉了一切，除了他要创造的更崇高的形体的意象。他专注于他的工作，犹如在创世之初的上帝。
最后，带着喟叹，他扔下刮刀，像一个男子把披肩披到他情人肩上那样温存地把湿布蒙上女正身像。他转身要走，在他快走到门口时，他看见了朋友。这时他才记起朋友来，他显然为他的失礼感到惊惶：“对不起，先生，我完全把你忘记了，可是你知道……”
朋友握着他的手，激动地紧握着。也许他已领悟朋友所感受到的，因为在他们走出屋子时他微笑了，用手抚着朋友的肩头。
罗丹先生正是出于对自己工作的热爱、完全的投入以及一种对自己负责的使命感，才得以在人类的美术史上留下浓墨重彩的一笔，他成为继米开朗琪罗之后雕塑史上的又一座丰碑。
面对外界的纷繁复杂的诱惑，许多人难以把持住自己，不由自主地纵身跃入了欲望的深渊，难以自拔。生命有限，人的一生只有一遭，时过境迁，生命不能从头再来。所以如果没有专注去成就一些事情，那么你会发现你的人生总是在不同的欲望和目标前漂移，最后什么都没有留下。
