突然，小橡树茅塞顿开，它闭上眼睛，敞开心扉，终于听到了自己内心的声音：“你永远都结不出苹果，因为你不是苹果树；你也不会每年春天都开花，因为你不是玫瑰。你是一棵橡树，你的命运就是要长得高大挺拔，给鸟儿们栖息，给游人们遮阴，创造美丽的环境。你有你的使命，去完成它吧！”小橡树顿时觉得浑身上下充满了自信和力量，它开始为实现自己的目标而努力，很快它就长成了一棵大橡树，赢得了大家的尊重。这时，才真正实现了花园里每一个生命都快乐。
人生的舞台有时候就像这个花团锦簇的花园一样，每个人都有自己的风格、特色，有自己的鲜花硕果和足下的一方土地。每一个人都是别具特色的那一个。可是，总有人找不到自己，也找不到自己的位置，甚至在迷茫中失去了方向，变得不知道自己是谁？要走向哪里？
其实，我们不用总是羡慕他人的才能，也不必埋怨自己的平庸。因为每个人都有自己与众不同的闪光之处。威廉？詹姆斯曾说过：“一般人的心智能力使用率不超过10%，大部分人不太了解自己有些什么才能。我们只运用了自身资源的一小部分。人往往都活在自己所设的限制中。杰出人士们之所以缔造出杰出，正是因为不管他们曾经偏离过自己多远，最终，他们都会实现个性的回归——只做他们自己。”
每个人都是世界上独一无二的，别人完全没法复制。一个人，最重要的是要有自己的特色，清纯率真也好，朴实木讷也罢，不要盲目崇拜别人。固然，学习别人的长处，是为了弥补自己的短处，但是为了学习他人而把自己的长处丢掉，便是贻笑大方的事了。宁做自己第一，不做别人第二，保持一个真实和真诚的自己，谁能说你的“本色”不是这个时代正在寻找的“新面孔”呢？
积极塑造讨人喜欢的性格
所谓讨人喜欢的性格，就是喜欢人的性格。与此相反，所谓惹人生厌的性格，也就是回避人、排斥人、轻视人，或者遇事一味考虑自己的观点、立场和利害得失，因而最后变得不喜欢人的性格。也就是说，讨人喜欢和喜欢人，这两者是互为因果关系的。
世界上任何一个人，并非一生下来就具有讨人喜欢或惹人生厌的性格。讨人喜欢的性格的形成，是一个相当特殊的过程——关键在于他在整个成长过程中有人喜欢、有人爱护和有人关怀。
讨人喜欢的性格，可以说是在这样的条件下形成的：从孩提时就不断有人喜欢，因而喜欢别人的机会也多。与此相反，惹人生厌的性格，大都是在被忽视、遭人厌弃的环境中形成的，因而自然会变得讨厌别人、怀疑别人、不相信别人，进而不能与别人保持和睦的关系，最后往往会给人以“令人生厌”、“冷若冰霜”、“不可捉摸”、“难以接近”和“自私任性”等印象。
一个人性格雏形的形成，在很大程度上取决于父母亲如何养育。在这个基础上，通过与幼儿园及学校中的小朋友的接触和交往，其性格往往会得到进一步发展，从而产生各种各样的变化。值得一提的是，各种各样的爱、信赖和尊敬，是受怎样与朋友交往、以什么样的心情交往、参加何种游戏和活动等制约的。在与朋友交往以及参加某种游戏和活动的过程中，你会交上许多你所喜欢的朋友，同时也将面临讨人喜欢或惹人生厌的人际关系，从而导致你的性格朝着讨人喜欢或惹人生厌的方向发展。
另外，如果你所喜欢的朋友背叛了你，或者有了嫉妒心和竞争心，你就会逐渐产生嫌恶的心理，有时甚至还会故意说出令人生厌的话，或做出令人生厌的事，以进行报复。在工作单位中，有的领导者讨人喜欢，而有的领导者却惹人生厌。同样的，在同事中也存在着类似的问题。在家庭中，夫妻双方尽管经历过恋爱阶段，而且相互发誓在人生的旅途中永远同甘共苦，可是夫妻之间仍然难免会出现如下的情景：一方以所谓的“性格不合”这种含混不清的表面理由提出离婚，或者干脆抛弃家庭一走了之。在恋爱阶段，正所谓“情人眼里出西施”，男女双方都会在对方的脸上，蒙上爱情和倾慕的面纱，从而产生“我们正在进行千载难逢的恋爱，全世界都在为我们祝福”的感觉。
可是结婚后，却往往会出现一方或双方对于对方言行逐渐感到腻味和无法忍受的情况，从而导致夫妻反目——双方在家里见了面，简直连话也不想说。这样，整个家庭的气氛就变得冷冰冰的，不久就会为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵不休，而后，双方又会说出“以前可不知道，你有这种性格”，“以前完全被你表面的言词和态度所迷惑，如今总算看透了你的本质”之类的话，为择偶过程中的草率从事而感到后悔莫及。对于这种情况，我们可以这样理解：对方具有你所喜欢的性格，即讨人喜欢的性格，起码当初你是把它作为讨人喜欢的性格来加以接受的。可是后来你的观点发生了变化，不再认为这种性格是讨人喜欢的了。
如上所述，讨人喜欢或惹人生厌的性格，具有引起人们好恶的基本因素；一个人在其成长过程中是否受到爱抚，对于性格的形成有着重要的作用。与此同时，性格还会在人际关系及其发展的影响下发生变化：讨人喜欢的性格会变成惹人生厌的性格；惹人生厌的性格则会变得不那么惹人生厌，有时甚至反而会变得讨人喜欢呢。因此，我们要想取得更多的成绩，就必须注意在现实生活中，塑造讨人喜欢的性格，即尽量地去喜欢别人。
心灵越纯洁，力量就越强大
美好的心灵塑造出人格魅力的雕像
若人有质朴美好的心灵，那他必定具有强大的人格魅力，这种魅力将伴随他一生不离不弃。终其一生，都不会表现出懦弱、阴暗的一面。他所有的努力都是光明正大的，都是在为自己的理想而奋斗。这就好比一个人骑了一匹秃尾巴马，这件事本身无可厚非，但却会引人遐思，认为是他残忍地剪断了马尾。有些心志不坚的人则会因此而心生畏惧，尽量避免骑这样的马，以免遭人非议。
其实，这种胡乱猜测的行为比那些行为本身更不堪。真正的智者会透过现象看本质，找出行为背后的真实动机。他无论做什么事都自然无比，绝不会引起不必要的误会，所以他是真正的人物。内在力量真正觉醒的人，由于他通达事理，做事往往四两拨千斤，能事半功倍。他们的人生天真烂漫，他们的生活无忧无虑。
英雄人物的神秘之处在于它显威于外界，其根却源于内在。在你打开心扉注入英雄人物的情怀之后，你个人也将从平庸变成伟大，光是这样还不够，还要把它融入你的精神中去，那样效果才持久，敞开灵魂，让精神获得彻底的解放。
你是一名演说家吗？当你心无旁骛地用心灵来说话时，你的演讲将变得娓娓动听，引人入胜。相反，若你只用肢体来演讲，那你只能算个蹩脚的政客，根本无法打动听众的心。所以你必须真心诚意，让洁净的灵魂之音从你的口中传出，再加上肢体语言的配合，才是一个演说家应有的风范。因此你心灵的开放程度和纯洁程度与演说的成功与否有直接的关系。
你是一个歌者吗？那么敞开心扉吧，你将咏唱出灵魂之声。你将发现这样做的效果比你千辛万苦的训练还要强上好多倍，虽然在其他方面仍属平常，但你的歌声却成为充满魅力的天籁之音。听者无不为之动容。
你是一名作家吗？那么你应当知晓一条至理名言，言为心声，书是作者心血的结晶。“真诚地无畏地对待一切，让自己的灵魂得到升华。”记住作者永远写不出他本人不理解的内容。要想多写，必须多知。其实每个人都是自己灵魂的抄写员，把内心的感受用文字的形式录入到书中。所以心中想不到的内容是不可能写出来的。
如果他是一个了不起的人物，性格沉毅，目标明确，那么他的字里行间便会多出一些东西，一些让读者感受到生命活力的东西，欣赏一本这样的好书便如同与作者的灵魂进行了一次畅谈。写出文字中隐藏的情感要比写下这些文字困难得多。是作者的灵魂给作品带来了震撼人心的力量。读者人数超过正常水平的百分之二十五到三十即可称为优秀，更高者即为超级，若能达到超级则此书已经获得了百分之百的成功。不过百分之九十九的图书再版后的成绩都是不及第一版。
一个出类拔萃的作者把他的精神力量灌注在作品中，推动了作品在读者圈中传阅的速度；因为一本书能否流行主要取决于它在读者中的口碑。经常会有某位读者因为读后心生感慨而一举买下多本赠送亲友的事情出现。因此爱默生说“一首好诗，仅凭读者的喜爱便可以走遍世界。因为一个有头脑的人阅读过后会忍不住向他亲近的人分享他的快感。所以只要你用灵魂来写书就能引起读者的共鸣，让他们认同你的思想，这些心有戚戚的读者便是最好的图书推销商。”
有一类作者虽然他们的作品从文学上讲诟病颇多，但它们的主题却能打动人心，让人从中领悟到生命的价值，联想到生活的酸、甜、苦、辣；在这些书的指引下，人们开始反思如何能让生命更上一层楼，获得更强的力量和更多的乐趣。这样的例子比比皆是，他们用曲折的情节捉住了读者的心，让读者自行探寻结果，效果反而比直接给出要好很多。
相反，有些作者因为恐惧失败而不敢稍越雷池一步，他们的作品虽然中规中矩，却缺乏创意，乏善可陈。一位知名的现代作家曾说过：“从我的书中读者能闻到林木的味道，能听到昆虫的啾鸣，能看到正在筑巢的衔泥乳燕。”这种活色生香的书籍当然要比那些枯燥乏味的典籍有趣的多。因此，不要害怕袒露心事，不要因采用花哨的语言技巧而害羞，能吸引读者的就是好书。“皓首穷经读死书的人是不值得尊敬的，因为他们根本就不了解今天的社会状况，当然也就无法做出有益于社会的事情。”
心如空谷幽兰
内心的平静是智慧的珍宝、长久努力自律的成果，它呈现出丰富的经验与不凡的真知灼见。人们认为自己的想法愈益成熟而变得沉稳，要有这样的体认必须了解别人亦是如此。他若有正确的体认，借着因果道理愈来愈透彻明白事物的关联性，便不再惊慌失措、焦虑悲伤，而是稳重镇定、从容沉着。冷静的人，因为学会自制，知道如何配合别人，而别人相对的也会敬重他的风范，从中学习并仰赖他。一个人愈是冷静，他的成就、影响力愈大，力量愈持久。头脑普通的生意人若能更自制与沉着，会发觉自己的生意日益兴隆，道理即因一般人喜欢与看来稳重的人交易买卖。
坚强、冷静的人永远受人爱戴，他就像干涸土地上遮阳的大树，暴风雨中遮蔽风雨的大石头。谁不想要个性沉稳、脾气温和、生活规律呢？不论境遇如何，不论有何改变，对性情沉稳的人而言，都没有关系。这种从容沉着的高尚个性是修身养性最难的课题，也是生命的花朵、心灵的成果，它与智慧同样珍贵、比黄金更令人垂涎——没错，上等黄金也比不上它。与恬静的生活——在吵嚷俗世中，安身立命于真理之中，获得永恒的平静——相比，汲汲营营于赚钱显得多么微不足道啊！
要获得实权与平静的不二法门便是自制、自治与自清。若受自己的性情支配，则会感到自己受缚、不悦，而且毫无用武之地。若能克服束缚自己的琐碎好恶、任性爱恨、愤怒、怀疑、妒忌，以及种种善变的情绪，成功挑战这项任务，便能将幸福与成功的金丝织入生活的罗网中。
