闲看围墙：
“外圆内方”总括修身、处世、办事之要义。“方”是原则，是目标，也是本质； “圆”是策略，是途径，也是手段。
处世办事只知“方”，少权变常碰壁，一事难成；只知“圆”，多机巧却是没有主见的墙头草；“方圆之理”才是智慧与通达的成功之道。
得意时早回头，失败时别灰心，这是人们根据长期生活积累而得到的经验之谈。俗话说：“圆的不稳，方的不滚。”圆为灵活性，为随机应变，为具体问题具体分析；方为原则性，为坚守一定之规，为以不变应万变。刘邦便是忍一时之气而最终夺得天下的最佳明证。
做人需内方外圆，太强必折，太张必缺。过于坚硬必被折断，过于扩张必会裂开。做人处世也是如此，不能过于倔强耿直。
既知退而知进兮。亦能刚而能柔。
安身处世要懂得进退，既有原则又要灵活。
时势变迁，事物的发展也随之变化，因而对策也要随之改变。做人须内里端方正直，对外灵活圆通。笔直的树木不能形成阴凉，过于直率的人容易得罪人，就不会有朋友。与人相处要随和之中有耿直；处理事情要精细之中有果断；认识道理要正确之中有通达灵活。
以正直克己持身，贵在处世有灵活变通不固执己见的权变；处世缺乏变通灵活的心眼，就像木头人一般，无论走到哪里都会被人认为碍手碍脚。
由于种种原因，人有时不得不违心地处世待人，在此种情势下，亦应相应采取补救之策。
围墙突破：可方可圆，是为人处事的最高境界
可方可圆，是为人的因果律，又是大自然的法则。 《易经》中说： “天行健，君子以自强不息。”又： “地势坤，君子以厚德载物。”在这里，圆，象征着运转不息、周而复始的天体；方，象征着广大旷远、宽厚沉稳的地象。
北京有个著名的天坛公园。公园分东、西、南、北四门，四四方方。园内主体建筑是祈年殿，整个大殿呈圆形：圆基座，圆柱体，浑圆顶。可谓外方内圆的典型建筑，天圆地方的匠心设计。
可方可圆，是经世治国的方略。圆，象征着风调雨顺、国泰民安的祥和；方，象征着天下归心，四海升平的景象。圆，又喻意五湖四海、经天纬地的博大襟怀；方，又喻意“今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老”的山川造化。
邓小平是举世瞩目的当代巨人，是左手画圆、右手画方的伟大设计师。他集中了中华传统文化的智慧，总结了中国共产党统战、协商的成功经验，大胆地提出了“一国两制”的构想。所谓“一国”，就是以不变应万变的方；所谓“两制”，就是以万变应不变的圆。这一成功的构想终于拉开了祖国统一大业的序幕，香港顺利回归，澳门政权也成功交接。对于台湾能否顺利回归，钱其琛副总理1998年底接见台湾海基会辜振甫先生一行时说： “在‘一个中国’的原则下，其他什么都可以谈。”
《庄子·天下篇》中说： “矩虽然可以用来画方，但是矩本身却不是方的，所以说矩不可以为方；规虽然可以用来画圆，但规本身却不是圆的，所以说规也不可以为圆。” 《算经》中说： “方中有圆者，谓之圆方；圆中有方者，谓之方圆。”古人的论述再一次说明了可方可圆的道理，值得我们去效仿。
智慧语珠：
可方可圆，是为人、处世、办事的最高境界。做人也要效法天地，像天那样生生不息，大公无私；像地那样厚朴笃实，宽厚待人。尊与卑、智与愚、贵与贱、得与失……都在方、圆之间。
