包布·胡佛是一位著名的试飞员，并且常常在航空展览中做飞行表演。一天，他在圣地亚哥航空展览中表演完毕后飞回洛杉矶。中途飞机突然不能正常飞行，正如《飞行》杂志所描写的，在空中300米的高度，飞机两个引擎突然熄火。此时，情况非常紧急，随时可能发生机毁人亡。凭借丰富的经验和熟练的技术，他操纵着飞机成功着陆，化险为夷。但是飞机严重损坏，所幸的是没有人受伤，有惊无险。
在迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料。正如他所预料的，他所驾驶的第二次世界大战时的螺旋桨飞机，居然装的是喷气试飞机燃料而不是汽油。掌握到这个情况后，胡佛就已经明白了肯定是机械师的失误导致的这次差点丧生事故。回到机场以后，他要求见见为他保养飞机的机械师。那位年轻的机械师为所犯的错误极为自责。当胡佛走向他的时候，他正泪流满面，内心充满了内疚。他造成了一架非常昂贵的飞机的损失，差一点还使三个人失去生命。年轻的机械师此时也在等待着一场暴风骤雨的到来。
可以想象胡佛必然大为震怒，并且预料这位极有荣誉心、事事要求精确的飞行员必然会痛斥机械师一顿。但是，胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那个机械师的肩膀，对他说：“为了表示我相信你不会再犯错误，我要你明天再为我保养飞机。”
胡佛的举动颇令人意外。对于年轻的机械师而言，在他犯了错误之后，胡佛不仅能够原谅他的错误，而且还非常信任地继续任用他，也是对他的极大鼓舞和鞭策。也不难想象，年轻的机械师有了这次教训之后，此后必定会比以前更加谨慎认真。
有一句格言：“不要太苛求抱怨他人，他把自己的日子弄得够难过的了。”要用博大的心胸对待有过失的人。生活中，人人都会犯错误，倘若犯了错误之后不给改过自新的机会，就会激化矛盾，造成不良后果。如果我们能不计较他人的过失，设身处地为他人着想，或许在宽容的背后，还能感化一颗顽劣的心。没有多少人会得寸进尺，人们在得到他人的原谅后，多半会真心悔悟。
当然，不是人人都能够做到以宽广的心胸谅解他人。能做到这些的人也不是他们天生有这种能力，这要有生活的积淀和豁达的精神境界才能达到。即使由于别人的失误，为自己带来了很大的损失，也不要让内心世界充满仇恨和愤怒。内心的愤恨常常会使我们变得面容扭曲、行为乖张，还会让我们的人格遭人鄙视。
一旦他人犯了错误，即使对我们产生了负面的影响，要学会宽容，给他人弥补自己的过失留下机会。同时，也让自己摆脱精神的枷锁，轻松面对生活。
把怨恨写在沙滩上，而不要留在我们的心里，让所有的不满、牢骚、怨言都随着波浪的一次次冲刷而流走，不留一丝痕迹。留给我们的是，冲刷浑圆的鹅卵石，圆润光滑。宽容的人容易获取快乐的情绪，涤荡掉烦恼，留下了开心与愉悦。在原谅他人的过错后，他们的内心会少了一份沉重的负担，多了一份惬意的愉悦。
怨怼少了，心就宽了
怒气会传染，克制不容易，无论发生什么，都要时刻谨记不要迁怒于人。
有人问过孔子：你的弟子中哪一个最好学呢？孔子抚须微笑：颜回最好学，心平气和，做人认真，可惜最是命苦，英年早逝。他死后，几乎没看到好学的人。
显然孔子最得意的弟子便是颜回，因为圣人曾不止一次地称赞过颜回的品性修养与人格魅力。在孔子看来，颜回一直踏实探求着做人做事的人生道理，不迁怒于人，不犯同样的错误。这样的人太少见了。生活中，能够做到像颜回一样“制怒”的，恐怕很困难，因为怒气向来是最难容忍的。
有一位青年脾气非常暴躁、易怒，经常爱与人争执，所以很多人都不喜欢他。有一天，这位青年到大德寺游玩，碰巧听到一位禅师正在说法，他听完后受益匪浅，甘愿痛改前非。于是他对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架、发生口角了，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐地拭去，默默地承受！”
禅师说：“何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”
“那怎么可能？为什么要这样忍受？”
“这没有什么不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它。虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”禅师说。
“如果对方不是唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”
“一样呀！不要太在意！这只不过是一拳而已。”
青年听了，认为禅师说得太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向其头上打去，并问：“和尚！现在怎么样？”禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手，大概打痛了吧？”青年哑然，无话可说。
心胸宽阔、心态平和的人是不可战胜的。面对别人的挑衅和辱骂，只要我们能够平静对待，不把它们放在心上，那么所有的责难就会烟消云散。更有趣的是，当你视别人于无物的时候，往往会令对方毫无办法、自讨没趣，很快便会悻悻然离开。有人说，世界上最无敌的有两种人，一种是不怕死的，另一种是不动心的。如果能以自己的不动应付对方的动，就像太极中的以柔克刚，无坚不摧，如此自己便到了无敌的境界。在平常的生活中，“不动”的境界通常被人们称之为涵养。
我们常常因为一些对自己不利的事情而生闷气，为什么老板总不给涨工资，为什么丈夫总是不理解自己，朋友为什么会在关键的时刻明哲保身等等，这些事情会让我们的头脑一下子火药味十足。但生气有什么用呢？毫不利于解决生活中的问题，反而会让自己的头脑发热，做出一些让自己后悔终身的事情。所以当你生气的时候尽量克制一下自己，重要的是找出解决问题的方法，而不是不断的追究谁为什么如此，伤神也伤身。
当别人的错误加诸于自己身上，也要制怒，不要用别人的错误来惩罚自己或其他人；自己有了错误，更需制怒，不要用自己的错误去惩罚不相干的人。怒气会传染，克制不容易，无论发生什么，都要时刻谨记不要迁怒于人。这个道理就像自欺欺人一样，闹得两败俱伤。所以活着不必计算，更不必惦记一报还一报，逍遥一点，快乐一点，怨怼少了，别人舒服，自己也一样舒服。
多点雅量面对嘲笑
面对他人的嘲笑，一定要有胸襟、雅量，这同时也是一种做人的智慧。
生活是需要睿智的，如果你不够睿智，那至少可以豁达。以乐观、豁达、体谅的心态看问题，就会看出事物美好的一面；以悲观、狭隘、苛刻的心态去看问题，你会觉得世界一片灰暗。两个被关在同一间牢房里的人，透过铁窗看外面的世界，一个看到的是美丽神秘的星空，一个看到的是地上的垃圾和烂泥，这就是区别。
面对嘲笑，最忌讳的做法是勃然大怒，大骂一通，其结果只会让嘲笑之声越来越炽。要让嘲笑自然平息，最好的办法是一笑了之。一个有目标的人，不会去考虑别人多余的想法，而是有风度、有气概地接受一切非难与嘲笑。伟大的心灵多是海底之下的暗流，唯有小丑式的人物，才会像一只烦人的青蛙一样，整天聒噪不休。
面对他人的嘲笑，一定要有胸襟、雅量，这同时也是一种做人的智慧。
曾任美国总统的福特在大学里是一名橄榄球运动员，体质非常好，所以他在62岁入主白宫时，他仍然非常挺拔结实。当了总统以后，他仍继续滑雪、打高尔夫球和网球，而且擅长这几项运动。
在1975年5月，他到奥地利访问，当飞机抵达萨尔茨堡，他走下舷梯时，他的皮鞋碰到一个隆起的地方，脚一滑就跌倒在跑道上。他站起来，没有受伤，但使他惊奇的是，记者们竟把他这次跌倒当成一项大新闻，大肆渲染起来。在同一天里，他又在丽希丹宫被雨淋滑了的长梯上滑倒了两次，险些跌下来。随即一个说法散播开了：福特总统笨手笨脚，行动不灵敏。自此以后，福特每次跌跤或者撞伤头部或者跌倒在雪地上，记者们总是添油加醋地把消息向全世界报道。后来，竟然反过来，他不跌跤也变成新闻了。哥伦比亚广播公司曾这样报道说：“我一直在等待着总统撞伤头部，或者扭伤胫骨，或者受点轻伤之类的来吸引读者。”记者们如此的渲染似乎想给人形成一种印象：福特总统是个行动笨拙的人。电视节目主持人还在电视中和福特总统开玩笑，喜剧演员切维·蔡斯甚至在“星期六现场直播”节目里模仿总统滑倒和跌跤的动作。
福特的新闻秘书朗·聂森对此提出抗议，他对记者们说：“总统是健康而且优雅的，他可以说是我们能记得起的总统中身体最为健壮的一位。”
“我是一个活动家，”福特抗议道，“活动家比任何人都容易跌跤”。
他对别人的玩笑总是一笑了之。1976年3月，他还在华盛顿广播电视记者协会年会上和切维·蔡斯同台表演过。节目开始，蔡斯先出场。当乐队奏起“向总统致敬”的乐曲时，他“绊”了一脚，跌倒在歌舞厅的地板上，从一端滑到另一端，头部撞到讲台上。此时，每个到场的人都捧腹大笑，福特也跟着笑了。
当轮到福特出场时，蔡斯站了起来，佯装被餐桌布缠住了，弄得碟子和银餐具纷纷落地。蔡斯装出要把演讲稿放在乐队指挥台上，可一不留心，稿纸掉了，撒得满地都是。众人哄堂大笑，福特却满不在乎地说道：“蔡斯先生，你是个非常、非常滑稽的演员。”
生活中，我们需要多一些雅量。雅量意味着胸怀、风度和气质，它是斤斤计较、心胸狭窄的天敌，它对有意或无意间的伤害是宽厚的，对敌意的攻击是忍让的。有雅量的人对人对事看得开、想得开，不会计较生活中的得失。假如腹中天地阔，就会常有渡人船。一个人胸怀宽广，就会站得高、看得远，就会宽容他人、善待他人。有了这样的雅量，对于别人对自己的误解、偏见，乃至讽刺、挖苦、谩骂等就会统统不放在心里，更不会为此愁肠百结、郁愤难平、伺机报复，这样的人就会使人感到可亲、可敬、可佩。
人与人之间的争论是常有的，一个真正有雅量、有格局的人，不应该因为别人和自己争论问题而对对方耿耿于怀，更不应该因为别人驳倒了自己的意见而恼羞成怒。雅量，不是看破红尘、心灰意冷，也不是与世无争、随波逐流，而是一种修养、一种境界。只有拥有雅量的人才真正懂得善待自己、善待别人，我们才会活出大格局。
放大心量不计较
如果说生命中的痛苦是无法自控的，那么我们唯有拓宽自己的心量，才能获得人生的愉悦。
俗话说“宰相肚里能撑船”，这说的是一种心胸宽广的处世方式，一个真正的智者能够原谅别人的过错，记住他的善，而一个小肚鸡肠、斤斤计较的人只会从别人身上寻找原因，记住他的坏。我们不要总是以自己为中心，把自己的心放宽，给别人一个了解自己的空间，也给自己一个认识他人的机会。
