登陆注册
3131000000006

第6章 浩繁宏博,巨细不遗——《古今图书集成》的内容(3)

《禽虫典》共包括《禽虫总部》《羽禽总部》《凤凰部》《鹤部》《雕部》《鹰部》《鸿雁部》《鹊部》等三百一十七部,共一百九十二卷。顾名思义,主要收录的是有关各种飞禽走兽的一部动物百科全书。在这部典中,编者对《封神演义》中被人们传成“狐狸精”的妲己也有记载,《禽虫典卷一》中对有关妲己的身份提出了另类看法:妲己本是一头“雉精”,也就是由某种羽色斑斓的山鸡变成的精灵。另外在《禽虫典·龟部》中,不仅记载了龟在黄帝伐蚩尤的大战中的作用,还形象生动地描述了龟作为水中灵物,变为人间妙龄女郎,在花荫柳掩的河边欢笑、嬉戏的生活情形。《禽虫典》涉及部类甚多,还记录了多种飞禽走兽及其附属部位与器官的入药和治疗功用,这部分资料主要取材于李时珍的《本草纲目》。

《草木典》包括《草木总部》《草部》《木部》《叶部》《花部》《果部》《稻部》《黍部》《黍部》《豆部》《麻部》等七百部,共三百二十卷。收录的是有关花草树木的资料。在《草木典》的《花部·艺文》里编者收录了许多有关花的诗词歌赋,如杜甫的《早花》《花底》,韩愈的《惜花》等。《草木典》和《禽虫典》一样都是大段收录了李时珍《本草纲目》里的内容,对于我们了解植物的药用价值是非常有帮助的。

(五)《理学汇编》

《理学汇编》为人们提供了经学、史学、文学等方面的资料,包括《经籍典》《学行典》《文学典》《字学典》四典。

《经籍典》是有关经典书籍的资料,《经籍典》共计六十六部。单列专章的有《河图洛书部》《易经部》《书经部》《诗经部》《春秋部》《礼记部》《仪礼部》《周礼部》《论语部》《大学部》《中庸部》《孟子部》《四书部》《孝经部》《尔雅部》《经学部》《国语部》《战国策部》《史记部》《汉书部》《后汉书部》《三国志部》《老子部》《庄子部》《列子部》《管子部》《孙子部》《韩非子部》《荀子部》《淮南子部》等。在《经籍典·列传》里作者为许多文人都做了传记,如《左传》的作者左丘明、《史记》的作者司马迁等,另外在外编里编者还为《老子》《庄子》等书做了外编。

《学行典》包括《学行总部》《理气部》《理数部》《性命部》《性情部》《仁部》《义部》《礼部》《智部》《信部》《诸贤部》《孝悌部》《隐逸部》等共九十六部,计三百卷。主要是有关人品、操行、学问、名贤列传以及游侠、勇士等的资料。如编者在《诸贤部》里就记录了孔子及其弟子的一些事迹;“孝道”是中华民族传统文化之精髓,编者陈梦雷在列传里也记录了许多关于古代孝子贤孙的故事,如“郭巨埋儿葬母”的故事:晋代人郭巨,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,而自己奉养母亲,对母亲极为孝顺。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲,于是和妻子商议:“儿子可以再有,但母亲死了却不能复活,不如干脆埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。另外该部还记录了许多其他孝行,如董永“卖身葬父”、丁兰“刻木事亲”等关于“二十四孝”的故事。

《文学典》共包括《文学总部》《诗部》《乐府部》《词曲部》《文学名家》《诏命部》《册书部》《批答部》《教令部》《表章部》《奏议部》等九十六部,共三百卷。主要是有关文学总论、名家列传以及各种文体的资料。《文学典》收录了从《易经》一直到明末清初顾炎武的《日知录》近两千年以来共四千零一十五个历代著名文人及其作品;尤其是它还专门设了《文学名家·列传》一百零六部,为古代许多文学名士做了传记,有我们最为熟悉的孔子、司马迁、李白、杜甫、白居易等伟大的文人,也有我们不太熟悉的一些古代文人,如蜀国的向朗、刘巴等。

《字学典》共包括《字学总部》《音义部》《楷书部》《行书部》《草书部》《篆书部》《隶书部》《书画部》《法帖部》《书法部》等四十九部,共二百六十卷。主要是关于语言文字以及书法的资料。《字学总部》从上古伏羲氏造书契代替以前的结绳记事开始,记叙了文字与音义在各个时代的发展变化;该部还详细叙述了楷书、行书、草书、篆书、隶书等的形成发展过程;而且还为各大书法家列传,如造字先驱仓颉,草书代表张旭和怀素,行书代表赵孟頫等。而且《字学典》还对“文房四宝”作了详细的介绍,《笔部·艺文》还引用了白居易的《难距笔赋》。

(六)《经济汇编》

《经济汇编》为我们展示了古代政治、经济、军事、法律、建筑以及科技的文献资料。主要包括《选举典》《铨衡典》《食货典》《礼仪典》《乐律典》《戎政典》《祥刑典》和《考工典》八典。

《选举典》共包括《选举总部》《学校部》《教化部》《养士部》《乡举里选部》《荐举部》《上书部》《科举部》《乡试部》《会试部》《登第部》等二十九部,共一百三十六卷。主要是有关培养人才以及选拔贤人、推举能人的资料。如《选举总部·汇考一》开篇即讲述了古代舜帝求贤的故事;再如对于历史明君唐太宗李世民广纳贤士的记载:贞观三年四月,皇帝下诏只要有文武才能或语言中肯、行为谨慎、有理想、有抱负的人都可以得到重用。《科举部》还记录了选举制度的由来、开始年代以及当时中举的一些举子;另外还专列《乡试部》《会试部》以及《登第部》等讲述古代任贤举能的事例。

《铨衡典》共包括《铨衡总部》《官制部》《禄制部》《考课部》《举劾部》《迁擢部》《降黜部》《休致部》《给假部》《起复部》《封赠部》《封建部》十二部,共一百二十卷。《铨衡总部》由汇考和总论组成,主要收录的是从上古到清初康熙年间有关衡量官吏人才、按才能收官以及如何使用官吏的大事件和历代论及官吏的文章;《官制部》是指历代官吏制度和设施;《禄制部》指历代按官职级别规定的俸禄待遇;《考课部》指对官吏才能的测验以及政绩的考查,作为对官员升降任免的依据;《举劾部》指对好官的推荐、对坏官的弹劾;《迁擢部》是关于对政绩好的官员的升迁;《降黜部》是关于对政绩差的官员的处罚;《休致部》是关于官员退休后的待遇;《给假部》是对官员探亲,因病因事等假期的规定;《起复部》是关于官员因罪因冤或其他原因被降级或罢官后重新起用的资料;《封赠部》指官员尽忠国事,建功立业,不仅分以爵位,还对他的家族给予分封;《封建部》指古代的分封制。如《铨衡总部·汇考一》首列了周朝的官员制度,认为从周朝开始设立“天官冢宰”(也叫太宰)这一官职,主要职务是统领百官,辅佐周王朝,“天官冢宰”主要是依据八种法则来治理官府的。第一是官属,用来开展王国的政事;第二是官职,用来区别王国官吏的职责;第三是官联,用来会合各官共同办事;第四是官常,用来考察官吏的工作;第五是官成,用来治理王国的政事;第六是官法,用来端正王国的政风;第七是官刑,用来纠察王国的政事;第八是官廿,用来评断王国的吏治。

《食货典》包括《食货总部》《户口部》《农桑部》《田制部》《蚕桑部》《荒政部》《赋役部》《漕运部》《贡献部》《盐法部》等共八十三部,共三百六十卷。主要是有关国计民生、财政金融的资料。如关于古代户口的《户口部·艺文》里关于唐太宗贞观年间的人口变迁情况:贞观初,户不满三百万,三年后户部上奏因塞外以及突厥投降,获男女一百二十余万口。再如编者在《粥部·艺文》里还引用了陆游的《食粥诗》:“世人各个学常年,不悟常年在目前。我的宛丘平易法,只将食粥致神仙。”以及他的《薄粥诗》:“薄粥枝梧未死身,饥肠且免转车轮。从来不解周公意,养老长须祝鲠人。”

《礼仪典》包括《礼仪总部》《冠礼部》《婚礼部》《丧葬部》《忌日部》《天地祀典部》《明堂祀典部》《日月祀典部》《星辰祀典部》《风云雷电祀典部》等共七十部,计三百四十八卷。主要是有关国家、个人、天地和鬼神的礼节仪式以及祭祀典礼的资料。如《婚礼部·外编》中引用了《搜神记》中这样的传说:晋代一个名士将他的女儿许配给了邻村,到了结婚那天夫家来迎娶新娘,女家派新娘的奶娘将其送到夫家,到了夫家后,奶娘看见一个女婢正在门口守着,而且廊柱下还有灯火,新房也非常漂亮。到了半夜,新娘一直哭泣却说不出话来,奶娘悄悄地进入房内用手一摸,看见一条蛇像缠柱子一样从头到脚缠着新娘子,奶娘惊讶地跑到廊柱下,一看门口的女婢是一条小蛇,而刚才的灯火竟然是蛇眼。

《乐律典》包括《乐律总部》《律吕部》《声音部》《啸部》《歌部》《舞部》《钟部》《琴瑟部》《琵琶部》《箜篌部》等四十六部,共一百三十六卷。主要是有关音乐、歌舞以及各种乐器的资料。如关于各种乐器的,编者在《琵琶部·艺文二》里引用了唐代大诗人白居易的《琵琶行并序》;在《筝部·艺文一》里引用了阮瑀的《筝赋》;在《箫部·艺文一》里引用了王褒的《洞箫赋》;在《笛部·艺文一》引用了李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”在《鼓部·艺文二》里引用了李商隐的《听鼓》:“城头叠鼓声,城下暮江清。欲问渔阳掺,时无祢正平。”

《戎政典》主要是有关历代军事国防的资料。包括兵制、田猎、兵法、马政、兵器等。《戎政典》里编者设了《戎政总部》《兵制部》《校阅部》《田猎部》《兵法部》《阵法部》《火攻部》《水战部》《旌旗部》《金鼓部》《弓矢部》《射部》《弩部》《弹部》《刀剑部》《长矛部》《攻守诸器部》等三十部,共三百卷。可以说有关行军打仗方面的资料应有尽有。如在《兵法部总论二》中对《孙子兵法》十三篇的介绍:“始计第一;作战第二;谋攻第三;军形第四;兵势第五;虚实第六;军争第七;九变第八;行军第九;地形第十;九地第十一;火攻第十二;用间第十三。”

《祥刑典》主要是有关法制、刑律的资料。包括律令、盗贼、牢狱、听断、刑制等。主设了《律令部》《盗贼部》《牢狱部》《囚系部》《刑具部》《鞭刑部》《笞杖部》《肉刑部》《宫刑部》《流徙部》《理冤部》等。如《刑具部·汇考》对于唐太宗时期刑具的记载:唐太宗即位五年,开始改革刑具,制作的刑具都有长短宽窄的分别,杖责用的杖都是三尺五寸。

《考工典》主要是有关我国历代百工之事的资料,包括工艺、器用、工程技术、建筑材料等。主要包括《考工总部》《工巧部》《木工部》《土工部》《金工部》《石工部》《陶工部》《染工部》《漆工部》《织工部》《规矩准绳部》《度量铨衡部》《桥梁部》《宫殿部》等共一百五十五部。

同类推荐
  • 劫中得书记

    劫中得书记

    《劫中得书记》乃郑振铎先生在抗战烽火劫难中搜求古书之记录,其间种种为之欢喜为之愁之行状,为灾难中的祖国保存文化薪火之情思,无不怦然动人。这是一幅真正的爱书人的绝美的自画像。
  • 论语·孟子(最爱读国学书系)

    论语·孟子(最爱读国学书系)

    《最爱读国学书系:论语·孟子》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
  • 金匮要略(四库全书)

    金匮要略(四库全书)

    《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分,共3卷25篇,是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著,与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则,被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷(原书分3卷),每卷列一种病证,文中有注有论,注释简明,论辨精当,引经析义,见解独到,密切联系临床,特别注重脉证辨析,揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本,参考清光绪五年(1879)扫叶山房藏版点校而成。
  • 中华家训2

    中华家训2

    “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
  • 历代赋评注(魏晋卷)

    历代赋评注(魏晋卷)

    《历代赋评注》全书七卷,选录从先秦至近代三百多位作家的赋近六百篇加以注释和品评。其中大部分作品以前没有人注过。主编赵逵夫教授为著名辞赋研究专家,中国辞赋学会顾问。各卷主编和撰稿人也都是在古代文学研究方面有较高修养的学者,基本上都是高职和博士。本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。
热门推荐
  • 网游之数据为王

    网游之数据为王

    一副融合进眼球的隐形眼镜,让余枫得到了一个神奇的能力。只要他愿意,在他的眼中,游戏中的一个个11C、一个个的玩家、一只只的怪物,一切都能看成一堆堆二进制数据。游戏库中的一切数据,完全展露到他的面前。这个地方能采集出什么东西、这个时间锻造武器成功率是多少、这个玩家接下来准备发什么技能、这个怪物的特点跟爆率是什么,一切都有数据可参!意外的能力,让余枫注定走上一条不同于常人的升级道路。越级副本、单杀BOSS、隐藏任务……一切从不可能变成了可能!只因:网游世界,数据为王!
  • 红楼之水恋黛心

    红楼之水恋黛心

    在看透所谓的亲人贪婪的嘴脸后,黛玉心伤,离开了贾府天地之大,绝美的黛玉生活的更加精彩一次偶遇,北静王水溶遇到了仙子,从此一见倾心无奈落花有意,而流水并不知落花之意从来没有感情经历的水溶能否得到仙子芳心世外仙姝在面对感情时,又会如何选择
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 问天穹

    问天穹

    寻天道,问天道,掌天道,不愿走别人走过的路,要寻自己的道,道在何方,我问天,仙为几何,我亦问天…一切尽在问天穹,抬头问天穹无边,白发寻道疯少年。
  • 百喻经故事全集

    百喻经故事全集

    是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本,全名为《百句譬喻经》,列入汉文大藏经,原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐(公元497~502)时来华僧人,伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于,全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事,把佛教的基本教义,如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言,而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早,目均由文言文译写而成,阅读起来似有些难度,因此,特将白话译文一并推出,并做相应点评,同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。
  • 古兰经故事

    古兰经故事

    每一位天仙都负责一项专门的工作:吉布利里天仙是真主专门派往先知们那儿的使者;伊斯拉非来天仙专门负责末日来临时对人们进行清算;米卡伊来天仙专门负责宇宙万物;阿兹拉伊来天仙是专门负责掌管死者灵魂的。
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 每天一堂感恩课

    每天一堂感恩课

    感恩之心的形成是心灵修炼的结果。心理学认为:心改变,态度就跟着改变;态度改变,习惯就跟着改变,习惯改变,性格就跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。常怀感恩之心,我们的人生将更加美好。一天一个感恩故事、一天一段感恩阐述。从一月到十二月,让读者在这一年的感恩之旅中完成心灵的蜕变。
  • 雨夜里的星星沙

    雨夜里的星星沙

    一段水晶般透明的爱情,无往而不胜的女孩子明晓溪同时遇到了两个令人心痛的少年,孤独脆弱的冰,温柔优雅的澈。无法选择却又不得不选择,爱是什么,怎样才是最完美的结局?言情小天后明晓溪联合超级新人diddl、叮叮告诉你最后的答案