老农听了，就让儿子坐上去，自己下来走。但走了没多久，别人又说：“多么不孝的孩子！可怜的老父亲却在一旁跟着跑。”儿子听了，赶紧让老农也坐到驴背上来。
“你们谁见过这种事？”别人见了又说：“这么残忍！可怜的驴子背都驼了，而这个老家伙和他的儿子却不亦乐乎。”
结果这父子俩只好从驴背上爬下来。但是，他们徒步走了没多久，旁人却笑着说：“哎，真是蠢，放着驴不用，却要徒步行走。”
最后，父子俩只好抬着这头多事的驴子进城了……
要想成就一番事业，就必须有自己的主见，要独立思考，不要被别人的看法左右自己人生的目标。凡事听从别人的意见来安排命运的人，他的人生必将是一事无成的人生、失败的人生。做事没有主见，左顾右盼，最终将会在原地打转，一事无成。
坚守自己的原则
衡量一个人的真正品格，就要看他能否在别人面前始终如一地坚持自己的原则。
一个犹太人在小镇上开了一家小小的酒吧。
有一天，他接到一个电话，对方委婉地说：“我将和我的几个朋友一起前往你的酒吧。为了方便，你能谢绝其他顾客吗？”
犹太人毫不犹豫地拒绝了：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，这不可能。”
最后，对方亮出了自己的身份：“我是出访中东的美国国务卿基辛格博士，我是在朋友的推荐下过来的，希望你能考虑一下我的要求。”
犹太人礼貌地说：“先生，您愿意光临本店我深感荣幸，但是，因您的缘故而将其他人拒之门外，我无论如何也办不到。”
基辛格博士听后，悻悻地挂断了电话。
第二天，犹太人又接到了基辛格的电话，说明天只打算带三个人来，只订一桌，并且不必谢绝其他客人。
犹太人说：“可我还是无法满足您的要求。”
基辛格很意外：“为什么？”
“对不起，先生，明天是星期六，本店休息。”
“后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”
犹太人很诚恳地说：“不行，我是犹太人，您该知道，礼拜六是个神圣的日子，如果经营，那是对神的玷污。”
基辛格无言以对，只好带着遗憾回到了美国。
一个坚守自己的人，无论他的地位多么卑微，他的生活多么潦倒，他都会有强烈的自尊和做事的原则，这是不容侵犯的，也是他的本性。一个正直的人宁愿蒙羞含垢，死在绞刑架下，让野狗啃尸，也不会做卑鄙下流的事，这是他的原则。许多人在别人的威逼利诱之下就不再坚持自己的原则，终将留下无尽的遗憾。
做人要有主见
一个人总要有自己的原则、自己的立场，不能只一味迁就别人，一点儿主见也没有。
罗宾斯没别的毛病，就是天生的耳根子软，别人说什么他听什么，妻子一生气就骂他是“应声虫”。中午订餐，同事问吃什么，他犹犹豫豫地想了一会儿说“吃汉堡吧！”同事一听：“汉堡有什么好吃的，就要比萨吧。”罗宾斯赶紧点头：“行，行，行！”不但生活中这样，工作中也是这样，他从来也提不出什么像样的意见，什么事都听人家的，所以单位里开会时，他永远是坐在角落里发呆的那一个。
前不久，妻子回娘家了，说是要跟他离婚，起因就是一卷墙壁纸。妻子嫌卧室里的壁纸太旧了，想换上新的，正巧身体不舒服，就让罗宾斯一个人去买。走之前一再嘱咐他按照家具的颜色搭配着买，可他却禁不住售货小姐的游说，买了一种深蓝色直条纹的壁纸，贴上以后，妻子总觉得自己好像睡在监狱里一样，她觉得丈夫这人太没用了，很多同事都利用他好说话来占便宜，领导把他当软柿子捏来捏去……售货小姐居然也把他当“冤大头”，日子再也没法过了，妻子愤怒地收拾东西离开了这个家，罗宾斯则坐在沙发上唉声叹气。
生活中耳根子软的人实在是太多了。别人说什么他就听什么，毫无自己的主见。而往往正是因为他生性软弱、不够自信，使得他不能坚持自己的主张和观点。别人正是利用了他耳根子软这个弱点来占便宜、欺负他。
小丑的生存哲学
具有较强面子心理的人，往往为了顾及面子而依附于他人的思想和认知，从而失去独立的判断，处处受制于人。
曾有一个小丑，他长时间都过着很快乐的生活。但渐渐地有些流言传到了他的耳朵里，说他到处被公认为是个极其愚蠢的、非常鄙俗的家伙。小丑窘住了，开始忧郁地想：怎样才能制止那些讨厌的流言呢？
一个突然的想法使他的脑袋瓜开了窍，于是，他毫不拖延地把他的想法付诸实行。
他在街上碰见了一个熟人，那熟人夸奖起一位著名的色彩画家。“得了吧！”小丑提高声音说道，“这位色彩画家早已经不行啦……您还不知道这个吗？我真没想到您会这样……您是个落伍的人啦！”
熟人感到吃惊，并立刻同意了小丑的说法。
“今天我读完了一本多么好的书啊！”另一个熟人告诉他说。
“得了吧！”小丑提高声音说道，“您怎么不害羞？这本书一点儿意思也没有，大家老早就已经不看这本书了。您还不知道这个？您是个落伍的人啦！”
于是，这个熟人也感到吃惊，也同意了小丑的说法。
“我的朋友杰克真是个非常好的人啊！”第三个熟人告诉小丑说，“他真正是个高尚的人！”
“得了吧！”小丑提高声音说道，“杰克明明是个下流东西。他侵占过所有亲戚的东西，谁还不知道这个？您是个落伍的人啦。”
第三个熟人同样感到吃惊，也同意了小丑的说法，并且不再同杰克来往。总之，人们在小丑面前无论赞扬谁和赞扬什么，他都一个劲儿地驳斥。
有时候，他还以责备的口气补充说道：“您至今还相信权威吗？”
“好一个坏心肠的人！好一个毒辣的家伙！”他的熟人们开始谈论起小丑了，“不过，他的脑袋瓜多么不简单！”
“他的舌头也不简单！”另一些人又补充道，“哦，他简直是个天才！”
最后，一家报纸的出版人请小丑到那儿去主持一个评论专栏。
于是，小丑开始批判一切事和一切人，一点儿也没有改变自己的手法和自己趾高气扬的神态。
现在，他——一个曾经大喊大叫反对过权威的人——自己也成了一个权威了，而年轻人正在崇拜他，而且害怕他。
他们——可怜的年轻人，该怎么办呢？虽然一般来说，不应该崇拜。可是，在这儿，你试试不再去崇拜吧——你就将是个落伍的人啦！
小丑为了改变自己的境遇而改变了说话的风格，变得尖锐而犀利。就是这样，他竟然得到了人们的尊敬和崇拜，俨然一个权威。这里面表现了人性的一个丑陋的侧面——对反叛事物的盲从。有些人就是这样，当你“语出惊人”时，他便奉你为权威。无论你在说什么，他们都会照单全收，奉为经典。这也是人的奴性的一种体现吧。而人只有坚持自己的主张，才能不为生活中的小丑所左右。
跟风之前需要理性思考
不经过理性思考的盲目跟风会在不经意间让别有企图的人达到目的。
在一个酷热的夏季，一家水果店前排着长队，人们还相互约束：不许加塞儿，不许超量抢购。这家水果店之所以生意如此红火，是因为这里卖的是适时对路的新鲜货。但街对面的服装店却冷冷清清，因为店里积压了大量的防寒服。因此，服装店老板黄牛先生又羡慕水果店，又为自己着急，于是想出一个办法：它找来几个熟人，认真向它们介绍商品的特点与优点，并说明价格的合理性，临时雇用他们当促销员，同时先让他们“争相购买”，造成热销景象。黄牛先生让几位推销员提来许多水，拼命地往防寒服上泼水，然后它不失时机地在店门口醒目处贴上一张广告：“房屋漏雨，急促卖出，跳楼甩卖。”
几分钟后，绵羊先生看到这里在搞商品促销，也进店了。他看了看防寒服，随即买下一件，又怯生生地问：“只能买一件吗？”“很抱歉，为了照顾面广一些，每人只能买一件。”黄牛先生悠悠地答。看到这位顾客磨磨蹭蹭不肯离开的样子，黄牛先生额外照顾了两件。过往客人纷纷进来了，这个一件那个两件，争着抢着，好不热闹。有的与售货员套近乎，抱走一大包；有的批评黄牛先生的规定，要求多买几件；有的维持秩序，让大家排好队。对面水果店也来电话：脱不开身，请留下两件。就这样，黄牛先生店里的滞销品反而成了抢手货。
跟风、随大流是人类的“通病”和习惯，是思维懒汉的“专利”，是人们内心中难以觉察到的消极幽灵，人的思维就有这种习惯和弱点，总认为多数人这样做了就一定有道理，自己何必多加考虑，随大流就是了。在上面的例子中，小老板正是利用了人们的这种“从众”的心理来促进销售的。虽然有时从众的习惯明显存在严重缺陷，可人们仍不愿批评它，依然盲目跟随，从而导致无谓的悲哀和失败。
很多人走的路也会有陷阱
很多人走的路并不总是平坦，即使路上有很多脚印也可能会有陷阱。
一个人要穿越一片沼泽地，因为没有路，便试探着走，虽很艰险，但他左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，没走多远，就不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是放心走下去。但最终他也一脚踏空沉入了烂泥中。
第三个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
第四个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是一条通往沼泽彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
前人的经验摆在那里，为什么不用？这是很多人的本能反应。遵从前人的经验可以省掉自己探索的时间和精力，是懒惰在人身上的表象体现。然而，盲目遵从前人的经验，奉前人的经验为经典，会使我们心不设防，落入经验的陷阱。
