一念放下，万般自在。
卸下负担，才能轻装前行
生活中，人们常常给自己增添很多无形的包袱：曾经发生过的痛苦的和悲伤的往事；明天还没有到来，明天无法预料的准备……我们总是在准备，就是用这样的锁链锁住了幸福，给自己的生命增添了太多的负担。
有一个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉，他背着一大袋沉重的沙子，一根装满水的粗管子缠在他身上，两只手分别拿着两块大石头，脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘，脚腕上系着一条生锈的铁链，铁链上拴着大铁球，头上还顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。这个流浪汉地吃力地走着，每走一步，脚上的铁链就发出哗哗的响声。他呻吟着，他抱怨他的命运如此不幸，他抱怨疲倦在不停地折磨着他。
正当他头顶烈日艰难前行时，迎面走过来一位农夫。农夫问：“喂，疲倦的流浪人，为什么你自己不将手里的石头扔掉呢？”
“我真蠢，”流浪汉明白了，“我以前怎么没想到呢？”他扔掉了石头，觉得轻了许多。不久，他在路上又遇到一位少年。少年问他：“告诉我，疲倦的流浪汉，你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢？为什么要拖着那么重的铁链子呢？”
流浪汉答道：“我很高兴你能给我指出来。我没意识到我在做什么事。”他解开脚上的铁链子，把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。他又觉得轻了许多。但当他继续往前走时，他又感到了步履的艰难。
后来，有一位老人从田里走来，见到流浪汉十分惊异：“啊，我的孩子，你扛了一口袋沙子，可一路上有的是沙子；你带了一根大水管，可你瞧，路旁就有一条清澈的小溪，它已伴随着你走了很长一段了。”
听到这些话，流浪汉又解下了大水管，倒掉了里面已经变了味的水，然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。突然，他看到了脖子上挂着的磨盘，意识到正是这东西使他不能直起腰来走路。于是他解下磨盘，把它远远地扔进河里。
他卸掉了所有负担，在傍晚凉爽的微风中，寻找住宿之处。此时，他觉得自己的脚步轻松而愉悦，比原来快乐许多。
丢掉包袱，才能轻装前行。
得与失是我们生命中的一个很重要的组成部分，可以说，我们每一天都徘徊于失与得之间。但很多人失不得，也失不起；对于他们来讲，他们失去的不仅仅是物质，同时也会失去一个人的心理上的平衡。所以有人说，这种失去的有限的人，他们得到的也一定非常有限。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须扬弃许多东西。人生并不是只有现在，而且有更长远的未来。暂时的放弃是为了未来更好地获得。
生活中，总有很多的道路需要我们去选择。放下一些原本不属于自己的，才能去追寻前方更加美好的东西！每一天都是一个新开始，每一天都应该轻装上阵，只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。
在智者眼中似乎从来是无得亦无失，他们总能得也泰然，失也泰然。
顺性而为，随遇而安
有一位思想家说过：“不要为自己所没有的东西感到苦恼，能享受自己现在所拥有的人，才是最聪明的。”冯友兰先生曾说：“幸福是相对的，顺自然之性便能获得幸福。”为解释这句话，他曾说了这样一个小故事。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草子吧！好难看哪！”小和尚说。
“等天凉了……”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草子，叫小和尚去播种。秋风起，草子边撒、边飘。
“不好了！好多种子都被吹跑了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”
半夜下了一阵骤雨，小和尚一早冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草子被雨水冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父说，“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜！”
这个富有禅意的小故事，告诉我们做任何事情都不勉强自己。随，不是随便，是顺性而为，不过度、不强求；是把握机缘，不悲观、不忘形
法国哲学家孟德斯鸠也说过：“假如一个人只是希望幸福，这很容易达到。然而，我们总是希望比其他人幸福，这就是困难所在，因为一般人坚信其他人比自己幸福。”生命中的许多东西是不可以强求的，那些刻意强求的东西或许我们终生都得不到，而我们不曾期待的灿烂会在我们的淡泊从容中不期而至。因此，面对生活中的顺境与逆境，我们应当保持“随时”、“随性”、“随遇”、“随缘”、“随喜”的心境，这样我们就会有意想不到的收获。生活，需要的是一种睿智，要拿得起，还要能放得下。
顺性而为，随遇而安，只有懂得取舍的人才会拥有幸福。
失去也是一种获得
有位哲人说：“人生有两苦，一是得不到之苦；二是钟情之苦”。有很多事，既然在劫难逃，那么就需要你去勇敢面对，更多时候，放下也是一种选择，失去也是一种获得。
1976年，迈克莱恩随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的路上，却遇上了狂风大雪。每行一步都极其艰难，最让他们害怕的是，风雪根本就没有停下的迹象。他们的食品已为数不多，如果停下来扎营休息，他们很可能在没有下山之前，就会被饿死；如果继续前行，大部分路标早已被大雪覆盖，而且，每个队员身上所带的增氧设备及行李等物，会压得他们喘不过气来，他们不饿死，也会因疲劳而倒下。
在整个探险队陷入迷茫的时候，迈克莱恩率先丢弃所有的随身装备，只留下不多的食品，轻装前行。他这一举动几乎遭到所有队员的反对。迈克莱恩很坚定地告诉他们：“我们必须而且只能这样做，这样的雪山天气十天半个月都可能不会好转，再拖延下去，路标也会被全部掩埋，丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念，只要我们坚定信心，徒手而行，就可以提高行走速度，也许这样我们还有生的希望！”
最终队员们采纳了他的意见，一路上相互鼓励，忍受疲劳和寒冷，不分昼夜前行，结果只用了8天时间，就到达了安全地带。而恶劣的天气，正像他所预料的那样，那段时间一直未曾好转过。
若干年后，伦敦英国国家军事博物馆的工作人员找到迈克莱恩，请求他赠送任何一件与英国探险队当年登上珠穆朗玛峰有关的物品，不料收到的却是莱恩因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖。当年的一次正确的选择，挽救了所有队员的生命；也是由于这个选择，他们的登山装备无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾，却在医院截掉后，留在了身边。
探险队失去了冻坏的脚趾，才能留下宝贵的生命。其实失去和获得互为依存。失去青春获得成熟和人生经验，失去玩的时间获得辛勤工作的报酬，失去高薪职位却获得渴望过的休闲时刻。失去了某种东西，必然会在其他地方有所获得。要舍得放下，要平衡的心态对待失去，人生这枚硬币，其反面正是那悖论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会放下。对善于享受简单和快乐的人来说，人生的好心态只在于取舍得当。
俄国伟大诗人普希金在一首诗中写到：“一切都是暂时，一切都会消逝；让失去的变为可爱的。”学会习惯于失去，往往能以从失去中获得。生活中，有很多的无奈。放弃一些，你才能去把握和珍惜真正属于自己的美好的！放弃繁琐，轻便前行；放弃怅惘，轻快歌唱。
人，必须懂得适时放下，这样才能更好的获得。
既然已经错过，不如让它随风而去
“林花谢了春红，太匆匆”，人生中，我们错过了很多人，很多事，很多的美景。早晨，窝在被窝里睡懒觉，错过了朝暾出岫的朝阳，黄昏，忙碌了一天的眼睛，忘记了在烟光凝而暮山紫中的夕阳西下。错过让你失去很多极美丽、极珍贵的东西，这时，我们总会因为错过美好而感到遗憾和痛苦。其实错过或许也会给你带来意想不到的收获。
哈佛大学要在中国招一名学生，这名学生的所有费用由美国政府全额提供。初试结束了，有30名学生成为候选人。
考试结束后的第10天，是面试的日子。30名学生及其家长云集锦江饭店等待面试。当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时，一下子被大家围了起来，他们用流利的英语向他问候，有的甚至还迫不及待地向他作自我介绍。
这时，一名学生因起身晚了一步，没来得及围上去，等他想接近主考官时，主考官的周围已经是水泄不通了。
他错过了接近主考官的大好机。这时，他看见一个异国女人有些落寞地站在大厅一角，目光茫然地望着窗外，他想：机会已然错过，身在异国的她不知道是不是遇到了什么麻烦，或许自己还能帮上忙，于是他走过去，彬彬有礼地和她打招呼，然后向她做了自我介绍，最后他问道：“夫人，您有什么需要我帮助的吗？”接下来两个人聊得非常投机。
后来这名学生被劳伦斯·金选中了，在候选人中，他的成绩并不是最好的，但是他却无心插柳柳成荫。原来，那位异国女子正是劳伦斯·金的夫人，
原来错过了温暖的太阳，收获的并不一定是遗憾，等待你的也可能是灿烂的星光。不要为错过而惋惜，失去的折磨会带给你意想不到的收获。放下已经错过的东西，是一种境界，“要眠即眠，要坐即坐”。如果一个人百种需求、千般计较，自然谈不上是真正的放下，又如何会有觉悟呢？
放下是一种觉悟。人生每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首。人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路。生活中原本是有许多快乐的，何必去纠结那些已经过去的闲愁思绪。
