有一个极富悲剧性的真人真事：
某人1957年反右时正在上大学一年级，反右已近尾声，他为了向党表忠心，交出了自己的日记本，其中记有自己中学时的好朋友，自称“八大金刚”。于是反右领导小组就怀疑他有反动组织，非让他交代这“八大金刚”各担任什么职务，有什么纲领，他无从说起，从此他就被当成右派下放劳改去了……几十年过去了，有人得知他在城郊某中学教书，就去看望他，问了他的近况和右派什么时候平反的，他深沉而辛酸地说：“……批斗了我一阵子后，我就离开了学校被送到某家农场劳改……四人帮被打倒后，我写了很多申诉报告，要求摘掉右派帽子，大学给我的答复是：……你的右派至今还没有批下来，不存在平反问题……，”他默默地流着眼泪，接着说：“谁为我负责?我的青春、学业……我是右派，找不到对象……”
那些具有猜疑心态、对他人充满戒备心态的人，往往是一个私心比较重的人，什么都是只想着自己，将他人的利益统统地忘了。一般来讲，猜疑心与人的私欲成正比例。一个最简单的事实是，越想害人的人，就越怕被人害。私欲越大，猜疑的心态就越明显。独裁者、野心家的私欲最大，因而疑心就越重。相反，一个人如果无私，那么，他的行为就必然无畏。如果一个人考虑的总是自己，总是患得患失，那么他的行为总会带有利己的特征，在他的行为中总会带有躲躲闪闪、遮遮掩掩的特点。有时，往往连自己也感觉到不甚光彩，因此，在其行为中总要包藏什么。于是，他就不得不使自己的行为格外小心，使他的行为分外谨慎。对他人也用自己的“小心眼”去衡量、评价，也就充满了怀疑和不信任。这叫什么?这就叫“以小人之心度君子之腹”。美国一位名叫潘恩的人说得好：“猜疑是卑鄙的灵魂的伙伴。”
奉劝那些具有猜疑心态的人，不要让成见和偏见蒙住自己的眼睛。不要轻信小人的谗言，也不要轻信他人的挑拨，一个人对他人的偏见、成见越少，就越不容易产生疑心病。其实，一个人在生活中，总会遇到别人的议论或流言，这没有什么好大惊小怪的，更没必要去怀疑一切。一旦你怀疑别人都在说自己的坏话，就应该学会自我安慰。暗示自己不必为别人的闲言碎语所纠缠，不要在意别人的议论。古人云：“疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。”因此，要改变对他人猜疑的毛病，一定要改变自己患得患失的心理习惯，不要自己总有一个“小算盘”，总打自己的“小九九”，不要总让私心折磨和支配自己。俗话说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”一个人私心少了，对他人的猜疑，戒备心理自然就会少了。猜疑心重的人往往是目光短浅、胸无大志、气量狭小。只有注意自身修养，不断提高自己的综合素质，才不至于使猜疑的毒瘤恶性发展。
摆脱怨恨心理
一个失败型个性的人，在寻找失败的借口和原因时，往往会责备社会、制度、人生、运气不好。对于别人的成功与幸福，总是愤愤不平，因为他认为，这些都足以说明生活使他受到不公平的待遇。愤愤不平是企图用所谓不公正、不公平等的现象来为自己的失败辩护，使自己感到好过一些。可是实际上，作为对失败者的安慰，怨恨是非常不可取的办法，比生病还糟。怨恨是精神的烈性毒药，它使快乐不能产生，并且使成功的力量逐渐消耗殆尽，最后形成恶性循环，自己并没有多大本领而又非常怨恨别人的人，几乎不可能和同事相处很好。对于由此而来的同事对他的不够尊重或者领导对他工作不当的指责，都会使他加倍地感到愤愤不平。
怨恨是使自己觉得自己重要的一种方法。很多人以“别人对不起我”的感觉来达到异常的满足。从道德上来说，不公正的受害者和那些受到不公正待遇的人，似乎比那些造成不公正的人要高明。
心怀怨恨的人，是想在人生的法庭上证明他的案子，如果他有怨恨之感就证明生活对他不公平，而有一些神奇的力量将会澄清那些使他产生怨恨的事情，使他得到补偿。从这个意义上来说，怨恨是对已发生之事的一种心理反抗或排斥。
怨恨的结果是塑造劣等的自我意象。就算怨恨的是真正的不公正与错误，它也不是解决问题的好方法，因为它很快就会转变成一种习惯情绪的。一个人习惯于觉得自己是不公平的受害者时，就会定位于受害者的角色上，并可能随时寻找外在的借口，即使对最无心的话在最不确定的情况中，他也能很轻易地看到不公平的证据。
习惯性的怨恨一定会带来自怜，而自怜又是最坏的情绪习惯。这个习惯已根深蒂固，如果离开了这个习惯，就会觉得不对劲、不自然，而必须开始去寻找新的不公正的证据。有人说这类人只有在苦恼中才会感到适应，这种怨恨和自怜的情绪习惯，会把自己想像成一个不快乐的可怜虫或者牺牲者。
一个人有怨恨之心，他就不可能把自己想像成自立、自强的人，他就不可能成为自己灵魂的船长、命运的主人。怨恨的人把自己的命运交给别人，把自己的感受和行动交给别人支配，他像乞丐一样依赖别人。若是有人给他快乐他也会觉得怨恨，因为对方不是照他希望的方式给的；若是有人永远感激他，而且这种感激是出于欣赏他或承认他的价值，他还会觉得怨恨，因为别人欠他的这些感激的债并没有完全偿还；若是生活不如意，他更会觉得怨恨，因为他觉得生活欠他的太多。
保持真诚的心灵
真诚是既表达出我们的真实感受，又不伤害别人。下面这个故事就说明了这一点。
一次，著名的德国作曲家翰内斯·勃拉姆斯参加一个晚会。不曾想，晚会上他遭到一群厚脸皮的女人的包围，他边礼貌地应付，边想解脱的办法，忽然他心生一计，点燃了支粗大的雪茄。很快，有几个女人忍不住咳嗽起来，勃扎姆斯照样泰然地抽他的雪茄。
终于有人忍不住了，对勃扎姆斯说：“先生，你不该在女人面前抽烟啊!”
“不，我想，有天使的地方不该没有祥云!”勃拉姆斯微笑着回答。
勃拉姆斯用真诚而又幽默的语言，使自己从无奈的纠缠中解脱了出来。
我们要记住一点，真诚的灵魂是利他，也就是与人为善。如果对别人来说，“谎话”更适宜和容易接受，又不会伤害任何人的利益，我们不妨放弃对“完全诚实”的固执；但在任何时候，都绝不能为了个人利益而放弃诚实。那些经常为私利表现不诚实的人是不会获得成功的。一个人对其他人表现出完全的不诚实时，在钱财方面是有可能获得成功的。但是，他绝对不可能永远自欺欺人。
在生活中要做一个真诚的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们会真正时时受人欢迎。而对一个处处为他人着想，绝不为个人利益放弃诚实的人，人人都会真诚接纳他，愿意和他交往。所以要想给人留下好印象，最要紧的是“恰当地真诚”。
塑造成功心态
在工作中，无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候你需要树立正确的职业心态，用成绩证明你的存在。
1988年，作为银行家的里凡·莫顿生先成为美国副总统候选人，一时声名赫然。1983年夏天的某个时候，詹姆斯·威尔逊先生到华盛顿拜访里凡·莫顿。在谈话之中，威尔逊偶然问起莫顿是怎样由一个布商变为银行家的，里凡·莫顿说：“那完全是因为爱默生的一句话。事情是这样的：当时我还在经营布料生意，业务状况比较平稳。但是有一天，我偶然读到爱默生写的一本书，爱默生在书中写的这样一句话映入了我的眼帘：‘如果一个人拥有一种别人所需要的特长，那么无论他在哪里都不会被埋没。’这句话给我留下了深刻的印象，顿时使我改变了原来的目标。当时我做生意本来就很守信用，但是与所有商人一样，难免要去银行贷些款项来周转。看到了爱默生的那句话后，我就仔细考虑了一下，觉得当时各行各业中最急需的就是银行业。人们的生活起居、生意买卖，处处都需要金钱，天下又不知有多少人为了金钱，要翻山越岭、吃尽苦头。于是，我下决心抛开布行，开始创办银行。在稳当可靠的条件下，我尽量多往外放款。一开始，我要去贷款人，后来，许多人都开始找我了。”
由此可见，只要你树立正确科学的职业心态，确定了一个恰当的职业方向和目标，并脚踏实地地去做，就不会失败。
工作是自我锻炼的良机
在公司里，影响员工的不可知因素实在太多了，例如：平常每天过得非常充实快乐且利人利己的人物，很可能因为突然的人际关系恶化而众叛亲离。此外，也有可能因为上司一时的误解，而莫名其妙地遭到弃用。即使不幸被社会所冷冻山不要哀伤，我们应该以勇敢坚定的姿态，寻找有价值有意义的工作，磨炼自己。
