虽然沉默不语，但是，山，是有自己个性的。
当车颠簸行驶在黄土飞扬的晋北公路，窗外，山，突兀雄浑地冲进眼帘，裸露的山体，粗犷的轮廓，看惯了南方那些逶迤绵延、绿意葱茏的山，忽然间看见它们，我的视觉几乎有些不适应。
这也是山，没有青翠的植被覆盖，没有烂漫的野花点缀，完全是一副本色的率真。鬼斧神工的线条硬朗利落，绝不拖泥带水，就像这里曾经走西口的汉子，即使送别的妹妹在村口哭得梨花带雨，肝肠寸断，他也一样走得义无反顾，绝不回头。
阎锡山不是走西口的汉子，但是１９４９年３月２９日的下午，解放军兵临城下，在攻城的隆隆炮声中，阎锡山与生他养他，同时也是他掌权３８年的故土山西作别。这一别，彻底而决绝，就像车窗外干脆利落的山崖，不留一丝回旋的余地，自此一别，直到他十余年后客死台湾，这位三晋的枭雄再也没有踏上三晋的土地。
也是这一别，阎锡山将追随了他一生，亦是他最为宠爱的女子——五妹子阎慧卿，送上了末路。当阎的飞机从临时机场腾空而起时，卷起的风沙铺天盖地，弥漫了慧卿的眼睛，慧卿怎么也看不清前方的路，而事实上她的确已经没有路了。
二十多天之后，太原解放，被阎锡山留在山西的堂妹阎慧卿服毒自尽。
张爱玲的一部作品里女主角对男主角说了这样一段话：假如我死了，你的故事还会继续；但是如果你死了，我的故事便结束了。
在这通往阎锡山故居坑坑洼洼的国道上，在这一路坎坷扬起的漫天黄沙中，我试图揣测三晋女子阎慧卿挥别亲人那一刻的深度绝望，想象她在３９岁时戛然而止的悲剧人生。
从宿命的角度来说，慧卿似乎就是为了阎锡山而生。
在阎锡山疲惫的时候，她可以为他捶背，给他安慰；在黄土高原冰凉的寒夜，她甚至像母亲一样为他掖好棉被，等他睡熟再去休息。作为一方诸侯，随时都有军政要务需要阎锡山处理，由于吃饭时处理公务，阎锡山时常吃多伤身，引发胃疼。侍从劝食，不行；夫人监食，无效。最后还是五妹子，炕桌边一坐，阎锡山吃不下时，她脱口几句笑话一说，阎吃得像孩子一样欢；阎吃得刹不住时，慧卿劈手夺下他的碗，他也就乖乖地听话不吃。后来阎的生活起居、衣食住行，都是由慧卿亲力亲为。这种多年的默契和信任，还有这份相濡以沫的感情，在外人眼里似乎有些不可思议，以至于私下里，许多人将他们的关系披上了一层暧昧的粉色。
直到１９４９年的春天，解放军的２５万大军压境，阎锡山仓皇出走，谁都以为他会带走他的五妹子，然而，这个口口声声要与太原共存亡的山西王，却在最后关头将炮火连天的一座危城，留给了他至亲至爱也是至信的五妹子。也许正是因为人人都以为他会带五妹子走，所以五妹子必须留下，她是稳定军心最好的砝码，只有她留下，阎的部下才会相信阎只是去南京赴李宗仁的一个约，而非出逃；只有她留下，才能保全他，才能让他不背负骂名，才能让他继续他的故事。
这不由得让人想起了另一位山西女子——杨玉环，当马嵬坡下六军不发的时候，这位倾城倾国曾经独揽三千宠爱于一身的美女，最终还是死在男人送来的一匹白绫下。
男人骨子里都是生意人，孰轻孰重，掂量来，掂量去，历史上又有几人会在生死攸关之际舍生取爱？对于他们来说，爱，多半是太平盛世的一抹亮色，茶余饭后的一剂点缀。
有人笑言，朋友是用来出卖的，若果真如此，那么爱，则是官场男人用来放弃的。
史书记载，阎慧卿工于心计，巧于观色。既是如此，慧卿不会不知大哥这一走不可能再回来，她的心里一定是通通亮的，她也一定预料到了这将是生死离别。但是只要大哥需要，她就义无反顾。她这一生，都是如此。她没有选择。
据说，就在太原城破的前两天，阎锡山曾两次准备派飞机接出慧卿，但终因机场被战火所阻无法成行。
前两天收到朋友的一条短信，有一句话印象深刻：“鱼上钩了，那是因为鱼爱上渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。”
慧卿看到了鱼钩，尖锐的，冰冷的，悬在她生命的前方。她像一尾美丽的鱼，轻盈地游了过去。
“临电依依，不尽所言！今生已矣，一别永诀。来生再见，愿非虚幻。妹今发电之刻尚在人间，大哥至阅电之时，已成隔世！”４月２４日凌晨，解放军攻入太原城，阎慧卿饮毒身亡。
与此同时，阎锡山在上海看到慧卿发去的绝命电时，泪流满面，失声痛哭。
慧卿终以生命博得了她至爱大哥的一捧热泪。
生命的意义，有谁能够说得清。
爱的价值，有时可以很轻，有时又会很重，很重。
透过黄土高原的风沙，隔着半个多世纪的沧桑，我深深地怀想这个情深似海、义薄云天的三晋女子，我似乎可以看见她咬钩时唇边漾起的一朵凄美微笑。
