她做了几个表情，挺像！我笑了。
在回泸定处的路上，她没头没脑地问：
——他们是烈士？
——不是。因公死亡。
——我说是的！
和山水作对……
自从有山有水以来，这里从没人的足迹……
毛毛路也偏西。猴子岩上，其实并没猴子。它们躲得远远的，坐在树桠上，悠悠然地远眺群山，俯视大渡河……大渡河在等待时机，零敲碎打或一口吞入，吞入竟敢爬到它头上的人。
我们在河边，被水和岩壁夹紧……
放炮了，山里一阵，水里一阵，飞禽走兽都躲得远远的。水边的石头都用红漆编号定方，逐个清除，麻烦的是河中间的石头，搭不上够不着……
架桥。
我找到一个老藏人，低三下四地求他（他懂点汉语），好不容易将他说服。他总算动身了，扛上牛皮筏子（那个底儿尖尖圆桶似的玩意儿，能收能张）。我紧跟着他，一路给他递烟，真怕他反悔。
他不反悔，即使水比他想的要凶些，他也说过河。看到河，他就想过去了。他们不喜欢反悔（要是对你拔出刀来，也一定会劈过来，空回刀鞘的话从此便名誉扫地）。他们说话算话。
他找准渡口，一块坡度不大于６０°的斜坡，近水长着粗壮的柏树。他指指对岸的下流，说在那儿上岸，要我记住那棵马尾松。
他随身带着酒壶和藏刀。船要是反扣在头上，得用刀划穿船底的牛皮。当然，在水里完成这个动作不像说说那么容易。
船离岸，晃得恼人，他要我别动。就是翻船也别动，死了也别动。我准备好了，喂鱼就喂鱼吧，我是主任，按理，我该带头喂鱼。
他蹲在我前面，膝盖支着船壁。他两手一左一右地划着……桡片很小……他时划时停……水漫进船底，我用帽子戽水……
水比岸上看到的急多了。
我们掉进谷底，又升上浪尖，这破船！我扔掉帽子，双手抓紧支撑船体的“黄金条”（一种树枝）。
他不紧不慢地划着，左一下右一下，像跳锅庄……
筏子朝下游飞快冲去，流速不少于每秒七米（按这速度，当天能到乐山）……看不出船的横移……只要他多划一下，只要河中多块石头，只要我一个踉跄，只要有条大鱼抬一抬身子……
说实话，我还不想完蛋……我苦了半年，一根单漂都没看到。我不想完蛋。
船还是翻了……
已到岸边，我起身跳过去，把船跳翻了，我们和船一齐落水。幸好，有回水，水在很慢地倒流……
他破口大骂，用他藏话中的脏话……
（我听不懂，他白骂了。）
幸好留着火。我们在河滩烧起两堆篝火……他脱掉衣袍，精赤条条地夹在两火之间烤着……他边搓边跳着……他叫我上前，我不理，他冲上来三下两下把我制服了，扒光我的衣服，把我塞到火中，叫我也跳，跳……
湿衣挂在树棍支起的架子上。
穿上衣服后，我要他别走，他不听我的。他在这条河上渡了几十年（看看那艘牛皮船吧），今天第一次落水……他不信我们能拉起索子……即使拉了起来，他也还是走河。他走惯了河。巴在吊索上一拱一拱的，他不会也不想学……
他做了个手势，表示佛会保佑他的。
我只能由他。真不该由他……
要不，他不至于全身尽力地一扑，掉入水中……不至于又是一扑，又是一扑……又是一扑……他始终没抓住石头。我看见他碰着了，但石头太大也太滑。我以为会有一缕暗红从水底升起，化开，消散……始终没有……藏袍的一角突然浮起，又像鱼一样下潜，不见了……
我也始终没看见牛皮船。我记不清自己喊了没喊……我觉得冷，很冷很冷……
对岸似乎有人影一闪……
事后我才知道，那是苏富贵，那个娶了藏族女子的苏富贵……他跳下河去，因他看见了随波漂荡的藏袍……
我陪她上了次康定。她想看看跑马山，歌中的山。
康定城被折多河分成两半，水急急的，从折多山流下。路面平整，比丹巴、泸定都像回事。新建了不少楼房。老街的像牌坊架式的房子，虽然旧了，还挺结实的。这儿是地震带，能震得房子嘎嘎作响，震得掉瓦，但它不倒。
当年，这里有山西人开的药材铺，经营麝香、虫草、天麻、黄连、羌活。有供应糌粑和米饭的小食店。街上能买到羊皮、土布、胶鞋、毛巾之类的，还有从印度驮来的卡其、毛哔叽。西药也是印度过来，阿斯匹林用两层金纸压紧，一百片一大张。到了十月底，牦牛肉上市了，便宜得很。最便宜的是手表，五十元钱摸一次（做这种生意的多是藏民），摸到什么是什么。有心计的摸着表壳的厚薄，厚的是“空中霸王”，薄的是“奥米伽”，到二郎山，“奥米伽”能卖一百八……
在丹巴之上的革什渣河，我曾见到红军时代残存的红色口号……
我沿街闲逛。她买了几对月饼。今日中秋，她说，她也想家。
她和我说着上海。说到宗福先、王安忆、王小鹰。我只听说过《于无声处》。我不是文艺爱好者，更不是“文学青年”，我请她原谅。
我朝上察看了好一会儿，好将走的路。篝火熄了。我抓着树枝和草棵往上爬，我得往下游走几百米。
我走到他们对河。
接连扔了三次，拴着石片的绳头都掉进河里。换上检尺员吴木桑，他扔得有劲，把绳子扔上了树梢……就学学猴子吧。我上树，惊走了一只喜鹊。
我非常小心地拉着……鱼线拉完，抓到指头粗的麻绳……元丝……最后拖过一根多股元丝，很沉。他们给我一个手势，表示完了……我奇怪的是又一个手势，吴木桑的手在脸上抹着，自上而下地抹（是说死了人）……我用手势问，是不是老藏民，他说不是。他以下的手势我就看不懂了，从没有过约定。
元丝固定在树干上，检查了又检查，行了。
我向对岸爬去，手脚并用地爬。爬累了，挂在元丝下歇一下，像在杂耍。既然爬了，只能爬到底，手脚松不得。人从树上下来，已有几百万年没这样爬了，非常费劲。退化也不容易。
我仰面朝天，天上是明晃晃的太阳……眯起眼睛吧……什么都不用想。照顾好自己的手脚，照顾好每次移动和僵持……再过去是个向上的弧，忍着点，就到了……
吴木桑扶我下索道。他告诉我，苏富贵……在水里翻个滚就不见了，前后不到两秒……
去下游寻找的人第三天才回来，空着手回来。
我集合全队（就在这大渡河边），我指着河发狠。
“我现在说了，你们，谁也不准下水！任何人，任何时间，任何情况都不准下水！谁下水，我开除谁，没面子可讲……不准钓鱼，不准洗澡，不准浮水，脚也不准下河洗。用水，到沟里去打。”
没有人反对。
“有人落水，岸上的敢看就看着他，冲到岸边了赶紧拉一把，不敢看的转过头去。谁落水都一样，王海来了也这样。会水的人，把那两下子忘了吧，忘得干干净净……这不是救人的地方，只能听天由命……我们再也死不起了。你们都有父母，你们将有家小，我要你们千万别下水，我要你们听我的，我是你们的家长……”
在洪水线之上，我们给苏富贵立了个衣冠冢。没给老藏民修，因为他们有水葬的习惯。
苏富贵的儿子是五月里生下来的。
她要我去二道桥洗着温泉等她。我还是上了山，我想上去。
其实，我从没上过跑马山，就像我没上过峨嵋。爬山爬够了，不在乎那些名堂。
她喘得很轻。在路边随手摘着浆果，她边叫酸边吃。我从她手上拿了一颗，含着，不嚼。她对路边刻着经文的石板极有兴趣。她说，真想搬一块回去。我让她捡张纸，纸上也有经文。她指着纸上的九个方块，说像魔方的排列。我看后说不像，魔方的方块没划成两个全等三角形，魔方上也没字。她要我别挑剔，她说譬喻总是蹩脚的。她说这话是哪个大人物说的。我管他！
脚上的新鞋硌脚，我忍着。
她发现了远方的雪山……
在山顶，她只发现一些羊粪，她以为还没到顶（“这么快？”），她不信我说的，去问盖房的工人。从工人那儿回来，她一连声说着“想不到”。我让她别这样，这山虽不能跑马，还是可以看看的。跑马山是情人的山，应当四月初八来。转山会……
远远近近的藏人如期而至，百货公司也搬上山来，一座山的热闹……三块石头支起了锅，架上柴，先倒酥油，再倒青稞酒……然后，唱起来吧，跳起来吧……一人一根麦秆，插入锅里吸着，乘着酒兴跳起锅庄……跳出九十九种花样……
露宿……跳成双跳成对的藏族男女，各到各的地方，草丛里树丛里，谈天说地……席地而卧，力竭而眠……
她说明年再来。
工人说，山上要建公园，甘孜州的第一个公园。
饭后真的去了温泉。她只在浴池门口站了一分钟就说受不了，她用手捞了点水试试。她说她等我们。
池水四十度，不怎么热。这池能供六个人洗。我没待久，我也闻不惯这浓浓的硫黄味。小张却自得其乐，每次走过康定，他都说洗一遍，虽然他的皮肤根本没病。
她在车上，记着她那无穷无尽的“印象”。
我看着周围的山头，再也找不出当年走过的小路。那次溃不成军的旅程……
只有火雷管。
河道并不好炸。当然，炸岸边的乱石并不很难（即使它是特坚石），打上朝天眼或斜插眼，就等着点火放炮。石头大了就用“烂心爆破法”，先用黑药将炮眼炸大，再用黄药炸大炮。钢钎加热后把钎头在石上顿粗，这样打出的炮眼装药多……炸了再炸，一直炸到石头没入水中。
坏事的是河心石。
金兴隆放过一炮，把自己放进了大渡河。
从吊索上爬过去，爬到石头上方，用绳子把自己绑上，拴住元丝往下吊……和炸驿道一样，要开脚步，石上很滑……
那块石头有上千立方。
上去四个。这石不是一炮就能打烂的。他们吃饭也没上来，不停地打着炮眼……那是次坚石，比普坚石硬些……一直打到黄昏。他们都从朝鲜回来，他们都不超过二十三岁。
装填的是黄药（即ＴＮＴ），工序不多。用木棍捣紧，装上雷管，封口，留出七八十公分的导火索，留一个人点火。点完火，他顺吊索爬回岸上……就怕不炸。哑炮不是好东西，没人知道这是否会响。我去排过几次，每次手心都要出汗。
他们在装药，装得很急。天快黑了。我站在岸边……
金兴隆在找着什么……坏了，他举起钢钎捣药。这不合规程，钢钎可能撞出火星……我又招手又叫，他们不朝我看，没用……
眼前一闪……河水高高涌起……声浪……碎石……
我呆立岸边……
（每次事故的到来总是出其不意，它连预感都不给。它说到就到。强迫你咽下去，就是个雷管你也得咽下去。人们可以习惯任何事情，但永远不会习惯事故的来临。第十次听到事故和第一次听到是一样的。在泸定，我天天担惊受怕。这个主任不是人当的！）
烟散了……
炸成了“开花馒头”，炸得不合要求，半边石头倾斜了，大半没入水中……可是，元丝吊索炸断了。
石上只剩两个人，金兴隆和王长生不见了……剩下的两个活着，朝我们伸着手……不用望远镜就能看见石上的血，暮色中，它似乎是灰色的……
我通过大大简化的手势知道，高武光的腿断了，告诉我的是余善堂，他的两条胳膊还能抬举，但直不起身子……我们没法上去。吊索断了……再也找不到牛皮船了，即使找到，黑夜也渡不了河。
医生周惟汉站在岸上，一遍遍地做着手势，告诉他俩该怎么包扎……生起了篝火，周惟汉站到红红的火光里……天黑，他看不清他俩做了没有，于是一遍又一遍地做着手势……
火旺旺的，在风中晃动的火头，舔着夜晚阴冷的空气……它整夜不息，照着周惟汉的身影……
我们守着火堆，不断加柴。没有这堆火，他们会坚持不到天亮……石上的朦朦胧胧的影子，偶然会稍稍动弹一下……它在说，他们活着。
我们沿瓦斯沟回泸定。四川多山多水，两山之间必有河沟，水势必不平缓，利用起来，能发许多电。
瓦斯沟的水白白嫩嫩……
叫它“沟”是委屈了它。一些地方叫“溪”，叫“涧”，那要动听得多。杭州有“九溪十八涧”，名胜，比起这里的水差得老远！我爱野景。
我把这意思对她说了。她点着头。她对车窗外显然比对我更有兴趣。她连皮啃着苹果，边啃边张望。这样吃糟蹋了。小金的五星苹果，切开后中间真有个五星（有人说，这是红军来后才有的）。
——这条公路能通西藏？
拐上康藏路后，她把头靠上车座后背。柏油路面，小张立刻加快车速。她称之为“亲爱的柏油”。
——康藏公路，现在叫川藏。西康省撤销了。
——干吗撤销？
——不清楚。你得问国务院。
——你看，高岸材！没人拉盗么？
——有。现在好些了。
她已经懂了不少。她能毫不困难地使用我们的术语。她把“材积”、“漂木强度”、“收漂”等词挂在嘴边，就像老是唱着的《康定情歌》。她对森林与河流怀有善意，对大山与鸟兽怀有善意，对沿河的工人怀有善意。她也是人，她干的不是无动于衷的工作。
前面一队军车，小张想超而超不上去……
出来一个多月了，我有点想家……
家在大佛背后的乌尤坝上……每天，许多游人在那儿下船，去乌尤寺，出乌尤寺走小路到凌云寺，瞻仰那尊天下第一的坐佛。刘晓庆到过这里，拍了个有人说好有人说坏的电影。眼下，人们在看她的《火烧圆明园》，看《垂帘听政》。
也许大佛也会衰老……小草爬上它的身躯，爬上它的头颅。那七层十三重檐的大像阁毁了（毁于元末）……大佛慢慢地衰老着，唯慈容不减……
河，渐渐亮了……我想游过去，把交通绳拴到巨石上。只带一壶酒，在腰上拴着绳头。我脱着衣服，他们不让，说我不等游到石头上准会冻住，冻得连拉都拉不回来。岂有此理。
“你说过，任何人不准下水，见死也不救……”
“什么话！我没说过。”
“是说了。”
“我是主任，我例外。”我嘱咐吴木桑，“我要是回不来，这主任白送给你，你向王海汇报。”
我穿着裤头下水，原本什么都不必穿（这儿没有女人），但我想到飘飘然地浮起来，万一在二十四小时后浮出水面，怪臊人的。
水冷得叫人感不到它的冷，趁着还能动，我拼命地腿蹬手划，手脚像四支桨，木木的。
天刚放亮，太阳躲在山后……
虽是枯水期，但剩下的水依然不驯……我被冲向开了花的巨石，我伸出手，但没抓住什么……石头后的水是最要命的……我无可奈何地吞着冰凉的河水，吞着，把河吞干才好……
腰后的绳子挂住了石头，人猛地下沉……解开绳头，解开才能透气……解开也就完了，他们和我全都完蛋。
就是死了也要镇定……
我倒抓住绳索，把自己一把把地从水中拔起……好鲜的空气呵！
我往石头上爬。放炮后的裂口非常尖利……血淋淋的……中间摔倒过一次……趁还有气力，我得把绳子拴住钢钎。没有钢钎……我退到石后，抱住石头，做了个手势，可以了……吴木桑从绳上过来……
他俩早已昏了过去。我是第三个。
她撇下吉普，爬上了卡车。我们去鸳鸯坝，去那儿扌造漂。
她在上橡皮船前换上了草鞋，头上顶着藤帽。她没穿过救生衣，就胸前一块背后一块地搭着，请小张帮忙。小张稍稍用力，她就说憋气。救生衣不分男女。
她在丹巴就想坐橡皮船，吵得很凶。我寸步不让。作为补偿，让她在这儿坐一回。确实有落水的可能，我很怕出错。她是客人。考核橡皮船驾长时的项目之一，就是翻船落水后把船扳正，人再跳上去。事实上，在大渡河上游的急水里翻了船，没人还能跳上船去，即使“浪里白条”张顺也不行。
橡皮船两艘一组，绑在一起。六个桨手将她和我围在中间……手抓紧，脚插进船沿，膝盖顶住……开船了，驾长是位七级师傅。下游有两艘单艇在等着接应，单艇灵活。
水开始凶了，波浪起伏，打湿了裤子。驾长见过大阵势，他叫着口令，桨手一齐动作……很像《黄河船夫曲》的气势……她在东张西望。我们被急流带着，驾长叫停……快进旋涡时，他的口令一声接着一声，声嘶力竭。看不出进退，船胶住了……它顶住漩水，挪动，再挪动……双艇驶入平静的长达两百米的回水区……
河滩极细的白沙……
两百多件单漂在这儿画圈，它进了回水区就再也出不去了，在这两百公尺里悠悠地打转。上面的那个嘴上该挂个漂子或立一排杩槎，挡住单漂，不让它流入回水。
今天干不完。
