多余的财富只能买来多余的东西。
——哈佛学子梭罗
幸福等于金钱吗
很多人认为，拥有大量的金钱就是人生的幸福。其实，金钱只是我们获取幸福的物质条件，金钱并不能与幸福划上等号。
每个人都渴望幸福，每个人都在追求幸福。在我们的生活中，很多人都认为，拥有大量的财富就是人生的幸福。很显然，这种观点是非常错误的。其实，决定我们是否幸福的不是金钱，而是我们对待金钱时所持有的心态。当我们对待金钱有一个好心态时，幸福很快就会找上自己。
在哈佛，学生们经常听到这样一个故事：
一个富翁在冬日的暖阳中散步，碰到一个流浪汉在墙根处晒太阳，他问流浪汉：“你为什么不去工作？”
流浪汉答：“为什么要工作？”
“你可以挣钱呀！”
“挣钱做什么？”
“挣钱可以住大房子，可以享受美味佳肴，可以和一家人享受天伦之乐。”
“然后呢？”
“可以自由自在地晒太阳。”
“难道我现在没有在晒太阳吗？”
在富翁的眼里，幸福的程度取决于金钱的多少，而在那位流浪汉的眼中，能够晒晒太阳享受阳光的温暖就是一件非常幸福的事情，不同的人群拥有不同的幸福观，然而，在特定条件下，幸福其实与金钱的多少无关。
在英国一个偏远的小镇，有一个年轻人，整日以沿街为小镇的人说唱为生。有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是他们屡屡相遇。时间长了，彼此已十分的熟悉。
有一日，女同胞关切地说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”
小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我为什么要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”
邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。
哈佛心理学教授经过研究发现，一定数量的钱可以让人感到快乐，但当基本需要得到满足后，幸福感并不会随着收入的增加成等比增加。
一位曾叱咤商场的亿万富翁说：“金钱是要多少也没够的，但再多也不能带来真正的幸福。”想当年，年轻富翁历经了创业的艰辛和生活的磨砺后，终于冲入亿万富翁的行列。当他拥有了足够的金钱，过上了富翁的生活后，却开始与周围一个又一个他“喜欢”的女人周旋厮混，一发不可收，每日身陷其中乐此不疲。终于有一天，当他再次深更半夜回到家时，他的爱妻留下一封信离开了他，并且怀着他五个月的孩子，再没有回来。
“钱太多了以后，无形中就会让人、特别是男人迷失自我的！”爱妻弃他而去后，他将全部的罪责归咎于金钱，“金钱是要多少也没够的，但再多也不能带来真正的幸福。”后来，这位亿万富翁在“商战”中屡战屡败，溃不成军，最后全军覆没。
其实，这位富翁的财富多到一定程度后便忘乎所以，过上了远离常人的生活，这实际上与金钱本身无关。金钱没错，错的是人，人可以创造财富也可以摧毁财富。
美国石油大王洛克菲勒出身贫寒，在他创业初期，大家都夸他是个好青年。发财之后，他变得贪婪、冷酷。深受其害的宾夕法尼亚州油田地方的居民对他深恶痛绝，有的受害者做了他的木偶像，亲手将他处以绞刑，或用乱针将他扎死，无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。连他的亲生兄弟都非常讨厌他，更是特意将儿子的遗骨从洛克菲勒家族的墓地迁到了其他地方，他的兄弟说：“在洛克菲勒支配下的土地内，我的儿子变得像个木乃伊。”由于为金钱操劳过度，洛克菲勒的身体变得糟糕到了极点。医师们终于向他宣告了一个可怕的事实，以他身体的状况，他只能活到50多岁，同时建议他必须改变拼命赚钱的生活状态，必须在金钱、烦恼、生命三者中选择其一。
这时，离死不远的洛克菲勒才开始反省自己的人生，他逐渐认识到是贪婪的魔鬼控制了他的身心。他听从了医师的劝告，退休回家，开始学打高尔夫球，上剧院去看喜剧，还常常跟邻居闲聊。经过一段时间的反省，洛克菲勒开始考虑如何将自己庞大的财富捐给别人。于是，他在1901年设立了“洛克菲勒医药研究所”，在1903年成立了“教育普及会”，在1913年设立了“洛克菲勒基金会”，在1918年成立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。洛克菲勒在后半生中不再做钱财的奴隶，他喜爱滑冰、骑自行车与打高尔夫球。到了90岁，他依旧身心健康，日子过得很快乐。洛克菲勒逝世于1937年，享年98岁。他死时，只剩下一张标准的石油公司的股票，因为那是第一号，而其他的产业都在他生前就被捐掉或分赠给继承者了。
对待金钱，我们必须有一个好的心态：能够拿得起更要放得下。我们赚钱是为了能够活着，但是我们活着绝不仅仅是为了赚钱。
有些人谈到的富有，单纯指的就是拥有钱财。实际上，金钱本身并不能代表幸福，因为，金钱只是幸福的间接承载品。而幸福感并不是从物质中直接获得的。物质只是媒介，是人内心需求获得满足的中间品，而我们的幸福，就是需求得到满足后的愉悦感。
金钱是我们赖以生存的物质基础，我们每个人都需要一定的金钱。但是，我们必须明白，创造物质财富的前提是为了让自己能够过得幸福一点，为了让自己和别人都能够快乐，为了在人生的各个领域中，生活得更有价值，也为了充分发挥自己的潜能，使自己的人生更加美好。
同时，我们必须领悟到，财富是无所不在的。金钱、土地、股票、债券是财富，水、空气、太阳、山、海、树木、花草、爱与帮助也是财富。凡是大自然赋予人类的一切均为财富，若能充分享受这些恩惠，就是一个内心充实的人、一个富有的人。
欲望少一点，幸福就会多一点
幸福与欲望是成反比的。要想让幸福多一点，最好的办法就是减少你心中的欲望。
贪婪是一碗剧毒，谁喝了都会无药可救，所以在生活中，适时地控制自己的贪念才能够生活得幸福，而一个贪婪的人永远不会知道“知足”是什么。他们不停地追求，为的只是得到，而不是享受。由于他们忽略了享受生活，就算他们得到的再多，也不会明白幸福是什么。如果欲望太多，就会一事无成，想得到的越多，往往就会失去更多，只有放下贪婪，心中才能安静，身心也会释然。
很久以前，有一对捡破烂的夫妻，每天一早出门，拉着一辆平板车到处捡废铜烂铁，直到太阳落山以后才回家。一回到家里，就在院子里放一盆热水，搬一个凳子，把双脚泡在盆中，然后拉弦唱歌，到了晚上时分他们便回屋睡觉。日子过得很是舒心、自在。
一位很有钱的富人住在他们对面，他每天都得打算盘，算算哪家的租金该收了，哪家欠多少账。他看到对面的夫妻如此的轻松快乐就感到非常奇怪——他们没什么钱，有什么可快乐的。于是就问他的仆人：“为什么我这么富有却不快乐，而对面那对穷夫妻却过得如此快乐呢？”仆人问：“你想要他们发愁吗？”富人回答：“我觉得他们不会发愁。”仆人又说：“只要给我一贯钱，送到他家，我保证他们明天不会开心地唱歌。”富人说：“给他钱他会更开心，怎么说不会再唱歌了呢？”仆人说：“到时您就看吧。”于是，富人就把钱交给仆人，仆人再把钱送到穷夫妻手里。
有了钱以后，这对夫妻就开始烦恼，晚上竟然睡不着了：把钱放在家里，门不严实；藏在墙壁里，墙用手一扒就开；放在枕头下又怕丢掉……二人一晚上都为钱的事情发愁，一会儿躺下，一会儿又起来，整夜就这样反复折腾，没法安心睡觉。妻子问道：“现在你已经有钱了，为什么还发愁呢？”
丈夫说：“这些钱，我们该如何处理呢？放在家里怕丢了，我满脑子都在想该怎么用这些钱。”第二天早上他带钱出门，转了一天还是不知道要做什么好，他又把钱带回家，垂头丧气的很无奈。做小生意不甘心，做大生意钱又不够。他对妻子说：“这些钱说少也不少，说多又不够做大生意，实在是太让人费神了！”
晚上，富人在对面，果然没听到拉弦唱歌，于是就到他家去问怎么回事。这对夫妻说：“我觉得还是把钱还给你好了。我宁愿每天一大早出去捡破烂，也比有这些钱轻松愉快！”此时富人恍然大悟，原来，有钱不知道怎么花，同样也是负担。
那么，到底怎么活才是快乐的呢？放下不必要的包袱，不为贪婪所诱惑，凡事都要量力而行。如果能这样简单地过，自然就能轻松愉快。
活着，最重要的是快乐，而快乐不是用金钱的多少来衡量的，哪怕你得到的再多，倘若不能放下心中的贪婪，不能拥有一份安详的心境，那么你将永远也无法得到快乐。人一旦有了贪念，就会患得患失，把利益看得很重。而不被贪婪所诱惑的人是没有负担的，没人与他结怨，他也没有心机去和别人计较。与世无争，一切自当安静，这种日子最轻松，这样的人生最快乐。
很多哈佛学生都听过这样一个故事：
美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员，很多人都纷纷前来报名。经过极为严格的体能测试后，有十五名雪山爱好者合格。探险队长杰克逊说：“最后一项是心灵测试。”
杰克逊让他们依次进入办公室。杰克逊问第一个人：“现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰，可是在你前面不远处还有一个队员，这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰，你会怎么办？”第一个人回答道：“我会加快速度超过他，成为第一个登上去的人。”杰克逊不说话。接着进来的十三个人，答案都和第一个人一样。最后一个年轻人进来了，他说：“就让他做第一吧，我做第二。我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了，这就是我的目标。”
杰克逊兴奋地说：“祝贺你，你是我们这一次惟一录取的新队员。”其他的人非常不解地看着杰克逊，杰克逊说道：“雪山顶上的空气十分稀薄，脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人，那么势必会加快速度，这样你肯定会因缺乏氧气而窒息。”
杰克逊又一脸悲伤地说：“其实很多雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题，而是因为内心那一点点的欲望所以才永远留在了雪山。在雪山只有那些不计较名利得失的人才会登上雪山，并最终安全回来。”
何尝不是呢？那些满腹功名利禄的人怎么能够登上命运的顶峰呢？贪欲是他们背在心灵里的沉重包袱，是悄悄潜伏在他们命运脚下的深深陷阱。他们不是被沉重的贪欲压倒，就是陷入贪欲的陷阱里永远不能自拔。而那些不计名利的人，他们胸怀阳光，心荡清风。他们没有心灵的包袱，人生的峰巅迟早会捧起他们的双脚让他们成为生命的高峰。
丢掉贪欲，丢掉我们命运的包袱，只有这样，我们命运的步履才会轻盈，我们才能抵达人生的顶点。
总之，幸福与欲望是成反比的。要想让幸福多一点，最好的办法就是减少你心中的欲望。
让自己拥有一颗平常心
不管你现在多么成功，都要保持一颗平常心。拥有平常心的人，沉着冷静、脾气温和，似乎也已超越世俗纷争，轻易不与人争斗。和他们相处，是一种乐趣。就这样，一颗平常心在不知不觉中成为了他们赢得生活的制胜法宝。
平常心是一个人取得成功的必备品质之一，不管你现在多么成功，都要保持一颗平常心。拥有平常心的人，沉着冷静、脾气温和，似乎也已超越世俗纷争，轻易不与人争斗。他们生活态度积极，有幽默感。与之相处，是一种乐趣，一颗平常心是他们赢得生活的制胜法宝。
在哈佛，学生们经常听到这样一个故事：
有一天，有一个美国阔太太去巴黎旅游。她在巴黎市中心的花园里看见一个老头在专心致志地浇花剪草。他是那样的内行，那样勤恳操劳，他那一丝不苟的姿态，足以证明他是一个上等的园丁。这个阔太太有一座私人花园，她心想这个老头真是百里挑一的好园丁。在美国恐怕出很高的价钱也很难找到，今天既然碰到了，为什么不聘请他为自己服务呢？
于是她问那个老头，愿不愿意到美国去做她的园丁。她可以给他高于法国三倍的工资，还可以解决他的旅费和住宿。为了说服那个老头，她又把美国大大地吹嘘了一通，仿佛那里遍地是黄金，人人到了那里都可以发财。
“夫人，”那个老头静静地听完美国阔太太的话，非常礼貌地说道，“谢谢你的好意。但真是不巧，我现在还有一个职务在身，不能离开巴黎。”
“你统统辞掉吧！我会给你补偿的。你还有什么兼职？还是从事什么副业？送牛奶还是养鸡？”
“都不是，”老头微笑着说，“我希望人们在下次选举中不投我的票，我就好来接受您的美差。”
“什么？投票。你们法国人连选园丁都还要投票？”
“不是的，夫人。我的名字叫安里，我这个园丁现在还兼任着法国总统。”
堂堂的一国总统竟然在花园里勤恳地工作，并且以一个平凡人的身份对待骄傲的阔太太。这是安里的谦虚，亦是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的坦然。其实，生活充满了变化，这就要求我们能够以平常心处之。当你拥有了平常心时，你就会觉得天天都是快乐的日子。
亨利·基辛格是犹太人的后裔，他于1923年出生在德国菲尔市。1938年随父母移居美国。到了美国，亨利·基辛格一家要变成美国人那样，也并不是一件非常容易的事，语言、工作、学校，一切都是新的，不好办。亨利·基辛格的父亲发现自己原来在德国的学历到纽约后并不怎么吃香，只好凑合着当了一名办事员，这使他灰心丧气。
然而，母亲葆拉却能保持一颗平常心，尽管遭受如此巨大的打击，她仍能像往常一样保持着积极的心态。她总是对亨利·基辛格说：“孩子，这些不幸没有什么大不了的，这都是上帝对我们的考验，我们不能因此而失去生活的信念。”这一点对亨利·基辛格的影响很大，以至于他在面对大多数失败和成功时都能保持从容。
智慧的母亲教会了儿子不论遇到什么挫折，都能够保持一颗平常心。基辛格做到了，所以他骄傲地走进了举世闻名的哈佛大学，并且成为伟大的外交家。
