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第7章 欧洲风情(6)

母亲节起源于古希腊。在这一天,古希腊人向希腊众神之母希布莉(宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更大,庆祝盛况往往持续达3天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。

在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给他们的母亲带上一些小礼物。

由于母亲节的出现,现在父亲节也出现了。我国的父亲节是每年的8月8日。我国的父亲节起源,要追溯到民国时代。民国三十四年的8月8日,上海闻人所发起了庆祝父亲节的活动,市民立即响应,热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后,上海市各界名流仕绅,联名请上海市政府转呈中央政府,定“爸爸”谐音的8月8日为全国性的父亲节,并且8月8日的两个8重叠在一起经过变形就是“父”。

在父亲节这天,人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了杜德夫人建议,佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴,佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华,人们选择了佩戴白丁香,宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。父亲节在全美国作为节日确定下来,比母亲节经过的时间要长一些。因为建立父亲节的想法很得人心,所以商人和制造商开始看到商机。他们不仅鼓励做儿女的给父亲寄贺卡,而且鼓动他们买领带、袜子之类的小礼品送给父亲,以表达对父亲的敬重。

另外,在父亲节的那一顿早餐是由子女们做的,父母早上不必早起,可以继续睡,子女们做好早餐后拿到床前给父母亲用。

光着身子参加奥运会

古代奥林匹克运动会始于公元前776年。第一届奥林匹克运动会在希腊首都雅典举行,之后每隔4年举行一次。比赛开始前一个月,希腊宣布全面停战。这是为了避免在比赛中发生战争,以保证观众的安全。

古代奥林匹克运动会只允许希腊男人参加。奴隶和妇女是不能参加和观看比赛的。别国的男人也只允许观看比赛,不能参加比赛。奇怪的是,那时候的选手都是光着身子参加比赛的,即便是观众也得光着身子观看比赛。

所以在比赛期间,女人连走近赛场都是被严格禁止的。即使在平时训练时,如果哪个女人偷看了运动员,也要受到严厉的处罚。

比赛的优胜者叼以得到一顶用橄榄叶编织而成的橄榄冠,而且被允许供奉在神坛上。能把橄榄冠供奉在神坛上,在当时是一件最为光荣的事情了。

拍照不能用三角架

在希腊,拍照的时候绝对不能使用三角架,因为在这个国家有个特殊的规定:立三角架拍摄照片,必须获得官方的允许。

当地人认为,使用三角架拍摄的人,一定是专业摄影家。而希腊有数不清的名胜古迹,一个职业摄影师郑重其事地立起三角架拍摄照片的话,很可能他的“杰作”会被印制成风景明信片或画报,这是希腊当局所顾虑的。因此,除非经过当局的特殊审批,否则绝对不能用三角架拍摄照片。

同样,在法国巴黎的所有博物馆里拍照,也是不允许使用三脚架和闪光灯的,因为这样做可能会对珍贵的文物造成损害。

如果游客不遵守这些规定,擅自使用闪光灯、三脚架,当然也没有什么大不了的,不会没收您的“武器”,也不会把您的胶卷从相机里面拉出来曝光,只是工作人员会走过来向您提出警告。

希腊“鸽巢”

象征和平的鸽子一直是人们喜爱的动物,在希腊,鸽子更是作为和平使者成为希腊的重要成员。古希腊时期,鸽子被认为是爱神维纳斯的圣鸟,如今的希腊人把“鸽巢”也当成当地一景。

在希腊的蒂诺斯岛上,远远望去能看到一座座白色的小楼散落在山坡上。房子的“主人”正是鸽子。这是当地人专门为鸽子建造的“鸽房”,据说已有上百年历史,是当地的传统建筑之一。白色的鸽房有上下两部分,楼上有一个个错落有致的三角形小格子,有的可以直接通到房子里面,方便鸽子们的进出;有的只是一个格子,就像鸽子的“阳台”,鸽子们可以站在里面一边休息一边晒太阳。三角形的格子不仅划分出“大门”和“阳台”,对建筑物本身起到了一定的装饰作用,而且这种结构非常牢固,抗风沙的能力很强。鸽房的下半部分是人们储存粮食和农作物的地方。

据说鸽房的建造很有讲究。选址时要选在山坡上,并且要靠近肥沃的土地。据了解,鸽房的历史可以追溯到几百年前被外来者占领期间。当时只有贵族才有特权养鸽子。他们离开后当地人才开始养鸽子,并建出更多的鸽房。19世纪岛上鸽房的数量已经达到1000多座,但今天保存下来的已为数不多。

没有一个女人的国家

在希腊海滨的阿索斯山上有个被称为“修士之城”的国家——阿索斯自治共和国,这是个名副其实的男人国。这个国家仅有1000左右的人口,全是从世界各地来这里过隐土生活的修道土和僧人,除了圣母玛丽亚的神像外,全国没有一个女人。

就是男人们在入境时,也必须持有其保护国希腊外交部的介绍信,并经自治政府严格审查方可人城。而更为严格的是,在阿索斯自治共和国领海5海里的范围内,任何“女性和雌性动物”都不得接近。这个国家至今还没有电灯、电视、电话,也没有交通工具、货币、警察、犯人和医生,直到今天依然保持着中世纪的生活方式。

修道士们年复一年地过着清教徒的生活。每当晨曦初露时,修道院钟声四起,修道土们开始举行宗教仪式。他们的生活每天严格地划分为3个阶段:8小时祈祷,8小时劳动,8小时休息。

修道士们整天粗茶淡饭,终年在这个仅有360平方千米的小岛上含辛茹苦地生活,但他们始终坚持自己的信仰,平静而快乐地生活着。

奇闻轶事——雅典城的午睡

在希腊首都雅典,人们睡午觉的时间是很长的。每天下午2点一到,机关都停止了办公,商店一律关门打烊,人们都匆匆赶回家去,把落地木制的百叶窗严严实实地关了起来,整个城市立刻安静下来,人们都进入了酣睡的白日梦乡。这一觉要睡到下午5点钟才告结束,商店5点一刻开门,到7点半打烊。但是,雅典人真正的活动,却要到晚上7点半以后才开始。

这时候,红日初沉,凉风习习。每家门口都会摆出几张靠背椅、一个小圆桌,人们悠闲地坐在那里纳凉品茗。不少街头巷尾,都设有许多已经斑驳的桌椅。这些桌子和椅子,因为年长日久,已经被磨得油润光滑。午睡后的希腊人,就在那里一边悠闲地喝着小杯的浓咖啡,一边恣意高谈阔论。

在大街闹市的饭店里,也是希腊人傍晚以后的活动场所。他们乐天好客,普遍认为:“人生不过百年,还是今朝有酒今朝醉!”所以,华灯初上,希腊人就开始梳洗打扮,穿上华丽的衣服,到餐馆或其他应酬场所,尽情欢娱。有趣的是,希腊人说“午安”,一直要说到深更半夜,最后分别的时候,才道一声“晚安”。

饭店的营业高峰要到晚上10点半才开始,因为雅典城里人们的晚饭时间一般都是在10点钟以后,凌晨2点钟收场。这也许就是雅典人要在午后睡大觉的缘故。希腊属于亚热带气候,一到夏天,赤日炎炎,干旱少雨,使人昏昏欲睡。在午睡时间,即使有什么急事,他们也要待睡完午觉再办。所以,有很多人开玩笑说下午2点到5点,是希腊的“不设防时间”,连政变也不会发生,因为要发动政变的那些人也在睡午觉呢!

刀光剑影话斗牛

任何一个去过西班牙的旅游者,如果竟然连一次斗牛都没有看过的话,那不仅令人费解,简直被认为是一桩咄咄怪事。因为西班牙不仅是斗牛的故乡,而且西班牙人精湛的斗牛技艺,始终是居于世界领先地位的。

神圣的斗牛活动

斗牛,在西班牙人的心目中,被看成是一种传统的、具有艺术性的运动。它必须在圆形的建筑场地、按照一定的程序进行。斗牛的时间一般都在傍晚4~5点钟开始,持续两小时左右结束。斗牛的顺序是:野牛上场-骑士斗牛-镖师斗牛-斗牛士斗牛。

在观众的骚动声中,一场人与兽、生与死的搏斗拉开了序幕。只见七八个身穿金色紧身服的斗牛士,簇拥着一头庞然大物。他们使劲地推着、搡着,将它押到了场地中心。这是一头全身乌黑发亮、长着犀利双角的野牛。它的重量在500千克以上。

斗牛士们分散地站立着,凭着他们的机智和技巧,对牛施展着一套又一套的花招,想方设法地挑逗和诱惑它,随心所欲地支配和摆布它,迫使它东奔西跑,左突右窜、来回冲撞。这是斗牛士们对牛的一场考验,目的是从中摸索它的动作和习性,了解它凶悍和警觉的程度,做到心中有数。因为他们之间,将有一人要在最后阶段与牛进行一对一的生死搏斗。

令人窒息的斗牛过程

从整个斗牛过程来看,这可算是一个最文明的阶段,对牛来讲,也许这是它唯一不受皮肉痛苦的时刻。但即便如此,牛与入之间也还是毫无“平等”可言的。这不仅表现在数量上的不均衡(七对一或八对一),还表现在防御措施上的不公平——一个敌不住牛冲撞的人,可以随时地躲入四周的木制安全屏障中去,而被人追逐得精疲力竭的牛,却是无处可藏的。

乐队随着高坐在平台上的裁判员的暗示,奏出了激昂的声响。它预示着斗牛的第二阶段开始了。尘土扬处,两名骑士各跨着一头骏马,耀武扬威地飞驰进场。骑士身穿银色耀眼的戎装。马也套上了牛角戳不进的铠甲。也许可怜的牛没有预感到大祸将临,也许是那种不甘示弱的本性在支配着它,它昂举着犀利的双角,凭借着全身500千克的重量,猛然地向斗牛士和骏马冲扑过去,将骑士的坐骑掀了起来。可就在这子钧一发之际,骑士手中的长予也同时戳进了坚硬的牛背。鲜血从牛背上喷溅了出来……

乐队又一次奏起了乐曲,第三阶段开始了。但见两名身穿银裳的镖师,飞步奔到了场心。吸引着观众视线的是他们手中的梭镖。那些用五彩绣花织物包缠着的镖柄,使人看了眼花缭乱。

这是一场较前更为紧张、更为惊险的搏斗,牛与人之间的不平等的差距似乎是缩短了些,因为镖师一不穿铠甲,二不骑马,唯一的武器只是手中的梭镖。而且按规定,梭镖只能在规定的地点投射,每次只能投两镖,直到投中六镖,这一阶段便告结束。这就全凭镖师丰富的经验、灵活的战术,正确的判断和敏捷的身手来取胜了。不论是战术上或战略上的半点差误,都随时可能遭受牛角戳入胸膛的致命打击。

镖师过早地投镖,投镖的失误,或者虽然命中但不是规定的地点投射的话,都会招来观众蔑视、嘲笑和抗议的吹哨声。镖师打中六镖退场后,乐队再次奏乐,它告诉观众,最精采的最后阶段开始了。

斗牛士穿着金色绣花紧身服,在夕阳的光照下,浑身闪烁着光芒,精神抖擞地健步登场。斗牛士的体重一般不得超过60千克,与庞大的牛体一比,简直就轻盈得像个芭蕾舞演员了。

斗牛士与牛对阵交锋了。斗牛士是胸有成竹的,因为他在第一阶段中,已经掌握了这头牛的个性,同时,他又利用牛的一个普遍的生理缺陷——牛的视力对动体是敏感的,而对静止物的反应却是迟钝的。就这样,斗牛士开始施展他的绝招了。只见他猛力地掀动着红色的披肩,在野牛面前左右摆动,不中用的牛眼看到这样一个蓦然出现的飘忽着的物体,便误认为是敌手的袭击,立即狠命地猛扑猛撞过去。而斗牛士呢,为了防止被牛撞上,只是稳稳当当地站着,偶尔稍为挪动一下身躯。斗牛士以逸待劳地一再挑逗,终于使牛脾气大发,如疯似狂地来回奔驰冲撞。牛冲得愈凶、撞得愈猛,观众的欢呼喝彩声就越发响亮,仿佛他们得到了一种最美的享受,斗牛士的身躯相距猛冲着的牛角愈近,动作愈惊险,就愈会受到观众的称赞。

渐渐地,牛的蛮力终于耗尽了。它开始大口大口地吐气,喘息得连舌头也拖了下来,可谓到了“苟延残喘”的地步。这时,斗牛士已经胜利在望了。只见他步步紧逼,耍尽各种花招,迫使这头庞然大物低垂着头。于是,斗牛士利剑出鞘,银光闪处,锋芒由肩而入,直穿心脏。

一头顽强、凶猛、似乎是不可抗拒的庞然大物,在身受重创的情况下,又遭到这致命的一剑,一个踉跄摔倒尘埃。在山呼海啸般的欢呼声中,2匹骏马把笨重的尸体缓缓地拖了出去。

当你看过上面的描述后,也许会认为,这样的“斗”法,斗牛士是稳操胜券的。但事实却也不尽然。在马德里“爱丽娜”大楼前的广场上,耸立着一尊西班牙一位杰出斗牛英雄的塑像。他的斗牛才能发挥到顶峰的一刹那,也就是他失去生命的一瞬间。在他失去生命的前一刻,他还丝毫没有怀疑过自己的力量,因为当时他是那样得心应手地摆布着牛。观众对他娴熟的技巧、无畏的气魄报以雷鸣般的掌声和近似疯狂的喝采。也许是观众的捧场租他所处的优势,使他过分地估计了自己的力量,那头俯首帖耳、奄奄一息的牛,猛地向他冲来。在电火花般的一闪中——那是生命的顶峰与荣誉的陶醉间的一闪——牛角刺进了英雄的胸膛。

每年到西班牙的旅游者不少于3600万,他们付出几百万比索,观看这一场人与兽的生死搏斗。谁又能否定,他们中的某些人付出昂贵的代价,不仅是为了去欣赏一次艺术与运动的表演,或是去闻一闻牛血带来的腥风,而更主要的,是为了侥幸能看上一幕人类的弟兄——斗牛士死亡的惨景呢?!

新知博览——西班牙的番茄大战

西班牙的地理发差甚大,曲折的海岸线、干旱的内陆、肥沃的乡野、积雪的山峰……在这片文化汇集的土地上,有数以千计富有表现力的节日。

每年的8月最后一个周三,在西班牙巴伦西亚地区的布尼奥尔小镇都要举行一年一度的“番茄大战”。“大战”通常在布尼奥尔中心人民广场开始,参加人数可达三万多人。在“大战”前,几十吨的西红柿也会提前从边远的省份运过来。

为了能吸引更多的游客和参观者,西红柿节已经发展成一个持续7天的节日。在这7天中,小镇上到处都能见到游行、烟火和美食。同时,这天晚上还要进行西班牙式菜肉饭的烹饪比赛,超过50名参赛者会在户外点燃篝火,用垃圾桶那样巨大的锅慢慢炖,锅中飘出的美味就能让人垂涎三尺。美酒和美食往往能令人陶醉,因为在酒足饭饱之后,他们就能勇敢地投入战斗了。

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