难得糊涂，可以使人看到缺点，放心感增强。装糊涂，让自己处于“不知道”的角色只不过是为了今后处理事情时更加方便，但这并不是意味着自己真的不知道，或者不应该知道，不去了解情况，掌握信息。这才是真正的大智若愚。
而在社会上更多的人，却常有一种不拿白不拿、不吃白不吃的贪婪！殊不知，你的贪婪不仅损害了他人的利益，还会使他人对你的贪欲反感。或许他人可以容忍你的行为，不在乎你的贪婪，但如果你懂得适可而止，他会对你有更好的印象与评价，因此愿意延续和你的关系。
一个聪明的人会装糊涂，在明白的情况下依然会做得很好。因为他们深知，在聪明人面前装糊涂，会避免尴尬。在愚蠢人面前装糊涂会得到认可。在上级面前装糊涂会避免打压，在同事面前装糊涂可以避免受到排挤，在下级面前装糊涂可以得到信任和了解下级的想法，唯一一点必须记住：在需要你发挥聪明的时候要像火箭一样点火升空。如果一个人真的是很聪明，但也不能把自己的聪明全部都写在脸上，需要糊涂的时候做到装糊涂才是真正的聪明。会装糊涂，也肯装糊涂的人，是聪明的人，也是最厉害的人。所以，做人有时还是糊涂点好，要学会给自己留下余地。正所谓“大智则若愚”，这是一种境界。
智慧真悟
只要留得青山在，就不愁没柴烧。在这个竞争激烈的社会，要学会明哲保身。“难得糊涂”之术是很有必要的。
6小不忍难成大器
忍让不是软弱无能的表现，而是一种美德。经常会听到别人说：“小不忍，则乱大谋。”它说的就是要学会忍，这句话可以从两方面来理解：一个意思是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事失败，常常都由于小地方搞坏的。另一个意思是，做事要有“忍”劲，狠得下来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决断，坚持忍下来，才能成事，否则不当机立断，以后就会非常地麻烦，姑息养奸，也是小不忍。这个“忍”可以做这两方面的解释。从古至今，忍让使很多人兴，不忍使很多人从此衰败而亡。
三国时期，孙权设计夺去了荆州，关羽败走麦城。孙权又杀掉了关羽，但是，他还别有居心，他把关羽的头颅献给了曹操，企图嫁祸给曹操。曹操识破孙权诡计，以重礼安葬关羽。蜀中人知道后，都对孙权恨之入骨，特别是刘备对孙权非常憎恨，极力要为关羽报仇，可都被诸葛亮劝住。可是有一次，诸葛亮不在他便亲自带兵行动了。
刘备为给关羽报仇，不听诸葛亮和上将赵云的苦苦劝说，率水陆两军四万多人马，远征吴国。刘备深入吴境数百里，在夷道县包围了东吴先锋孙桓。东吴诸将纷纷要求主将陆逊派兵增援孙桓，陆逊认为孙桓能够守住夷道，一概拒绝；诸将又要求去迎击刘备，陆逊认为刘备连克吴军，士气正旺，吴军不宜出战，因此，也拒绝了诸将的建议。
就这样，蜀军与吴军从公元222年的2月一直对峙到6月，吴军没有退后半步，蜀军也未能前进半步。
当时正值盛夏，烈日当空，蜀军水兵在船上难耐酷热，只得离船上岸，在夷陵一带依沟傍溪扎下营寨，躲避酷暑。陆逊见刘备的军营绵延百里，且都在树林茂密的地方，于是制定了火攻破蜀的计划。他命令水路士兵用船舰装载裹有硫磺、硝石等引火物的茅草运到指定地点；又命令陆路士兵数千人拿着茅草到指定地点去放火。这一天傍晚，蜀军相连的数十座军营自东向西北连续起火，蜀军毫无防备，乱作一团，几十座军营全被烧毁，陆逊乘机掩杀，蜀兵死伤无数。
刘备在众将的拼死保护下好不容易逃到夷陵马鞍山，陆逊随后追至，将马鞍山团团围住，又在山下四周放起火来。刘备束手无策，只好连夜逃离马鞍山，杀开一条血路，向西逃命。吴军紧追不舍，蜀将傅彤身负重伤仍拼死搏杀，刘备这才幸免一死。
刘备因怒出兵，大败而归，蜀国元气大伤。刘备逃到白帝城后，又气又悔，不久就一病而死。
刘备此举完全是意气用事，只是为了给关羽报仇，而不顾全大局，不听诸葛亮等人的劝言，执意要远征东吴。当时刘备报仇心切，带着满心怒火上战场，对手是陆逊等人，刘备即使有再多的勇虎猛将也会大败而归，最终他在白帝城又气又悔地死掉了。
这一切都是因为是刘备没有忍耐性，如果他忍一时的话，就不可能发生这样的事，历史上也就不会有“火烧七百连营”之说了。刘备是一个聪明的人，可到头来却不懂得忍耐，真的是“智者千虑，必有一失”！
忍让是一种深厚的涵养，忍让是一种善待生活、善待别人的境界，它能够陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡和宁静。忍让不仅可以改善我们自己和社会的关系，并且还能让人们的心灵得到慰藉和升华。忍让可以让自己留有发展的余地，所以说，忍让是一门生活的学问。忍让不等于软弱，忍让是理性的以柔克刚，以退为进。而那些能忍者，一定是有坚强的意志、坚忍的性格，一定有良好的心理素质和道德品质，最终也一定会赢得大家的拥护和尊敬。
以屈为伸方为真英雄！我们一定要让自己智慧起来，懂得隐藏自己的拳头，在关键时刻才能猛力出手！要知道，我们这一生要做许多事，不可能每件都劳心费神、张扬冒进，我们应该轻舟漂水、进退自如。
在现实中，我们经常看到这样一种景象——很多人四处折腾、喊来喊去，生怕别人不知道他很聪明，他很忙，他在做事情……结果到头来，没见他做成一件大事，还是慷慨激昂却一无所有的老样子。岁月一天天地流逝，别人都变得越来越富有，他依旧朋友很少、收入很低，一大堆的理想等着实现。即使这样，他还在到处宣扬着自己的某个计划，恨不得让全世界都听见。
在这个世界上，拼命穷忙而不得要领的人比比皆是。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄清楚该怎样去做人做事。一个人不管有多聪慧、多能干，背景条件有多好，如果不理解如何去做人做事，那么他最终的结局也是失败的。所以，迈向成功的第一步，不是释放自己的能量，而是以屈为伸，适当地隐藏自己的才华。我们当然需要表现自己的聪明才华，但在表现之前最好把它包装一下，做到进退自如，给自己留有余地！
有很多人都将“小不忍则乱大谋”这句话当做告诫自己的座右铭。有志向、有理想的人，不应斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而实现自己的梦想。有时，当我们面对一些事情应该做到能够泰然处之，心胸开阔，学会忍耐，把目光放远一些，才能成就大事。
智慧真悟
忍让也有多种现象，对于弱者来说，过于忍让是懦弱的表现。而对于智者来说，忍让却是为了厚积薄发，一鸣惊人。他们常常能藏巧于拙，以曲为伸。所以适当的忍让是值得的。
7识破别点破，面子上好过
在生活中，每个人都会犯一些错，有很多人发现别人的错误，便会大声指出，就算是一点儿不值得提的小事也会当成大事对别人说。这样的人往往会惹别人烦，因为他的指出伤了别人的面子。我们如果不想招人烦的话，就要学会给别人留一点儿面子，给自己留一条后路。
中国有句俗话：“树要皮，人要脸。”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的“脸”主要不是指人们可以看得见的那张脸，而是指看不见、摸不着的脸面，即面子。
面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子，就是尊重了人格；扫了面子，就是侵犯了尊严。因此，人们向来很重视面子问题。所以，当你发现别人的不对与错误时，就要学会不点破。
当然，当你待人处世时固然要“得理”，但绝对不可以“不让人”。留一点余地给得罪你的人，不但不会吃亏，反而还会有意想不到的惊喜和感动。
一个人在愤怒的时候，总是说些尽可能伤害别人的话，这样才显得话的分量。但当我们冷静下来的时候，也许会后悔曾经的冲动。但是，说出去的话是泼出去的水，俗话说“说者无心，听者有意”，一句话就很有可能伤到别人。有时说话不能太绝，这样会让别人记恨你，他也会找机会报复你。为人处世应该学会给人留面子，要给自己留条后路。
现实生活中，识破千万不要点破，做到得理也饶人，留一点余地给得罪你的人，给对方一个台阶下。要不然的话，你不但消灭不了眼前的这个“敌人”，还会让身边更多的朋友疏远你。俗话说，得饶人处且饶人。放对方一条生路，给对方一个台阶下，为对方留点面子和立足之地，这样做并不是很难。如果能做到的话，还能给自己带来很多好处。如果你得理不饶人，让对方走投无路，就有可能激起对方“求生”的意志。既然是“求生”，就有可能不择手段，不顾后果，很有可能会断了你的路，这将对你自己造成伤害。放他一马，他便不会对你造成致命的伤害。即使在别人理亏时，你在理已明了的情况下放他一马，他也会心存感激，就算不如此，也不太可能与你为敌。
而且，这个世界本来就很小，变化却很大，三十年河东，三十年河西，如果哪一天两人再度狭路相逢，届时若他势强而你势弱，你想他会怎么对待你呢？识破点破的人不是真正的聪明人，这样的人不给别人面子，别人当然也会不给他面子，说不定还会变本加厉来返还。
常言道：与人方便，自己方便。在我们生活中，你给别人活路，别人也会适当地给你留一条后路，人多少都会有一点仁义感恩之心；而当你都要把别人逼上死路的时候，横竖都是死，别人还会给你后路可走吗？大不了同归于尽，一命抵一命，实际是把你自己也逼上了绝路。工作如此，生活亦是如此。凡事退一步海阔天空，该出手时就要出手相助。
智慧真悟
俗话说：蚊虫遭扇打，只为嘴伤人。其实，人与人之间原本没有那么多的矛盾纠葛，往往只是有些人逞一时之快，说话不加考虑，只言片语伤害了别人的自尊，让人下不来台，别人心中怎能不燃起一股怒火？有了机会，反咬一口，也是情理之中的事。
