突然她愣在那里，她看见，自己的那盒饼干还原封不动地放在包里！现在要请求那个人原谅已经为时太晚了。她心里非常难过，因为她自己才是那个傲慢无礼、没有教养的“贼”。心灵是衡量人的不足之处的一把标尺，莫以小人之心度君子之腹。
山羊的故事
早晨，一只山羊徘徊在栅栏外，想吃栅栏里面的白菜，可它却无法进去。这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子在地上拖得很长很长。“我如此高大，一定能吃到树上的果子，吃不吃这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。远处，有一大片果园，园子里的树上结满了果子。于是，它朝着那片园子奔去。
当它到达果园，已是正午，太阳当顶，这时山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，肯定吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它不悦地转身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。“我干吗非要回来呢？”山羊很后悔，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点儿问题也没有的啊！”只有正确地评价自己的缺点，才能正确地规避自己的缺点。
千里马失足
他是知名大学的毕业生，以优异成绩考入一家省级机关。他胸中豪情万丈，一心只想鹏程万里。不料上班后才发现，每日无非是些琐碎事务，既不需太多智力，也看不出什么成果，心便渐渐地冷了下来。一次单位开会，部门同人彻夜准备文件，分配给他的工作是装订和封套。
处长再三叮嘱：“一定要做好准备工作，别到时弄得措手不及。”他听了更是不快，心想：初中生也会的事，还用得着这样嘱咐，根本没理会。同事们忙忙碌碌，他也懒得帮忙，只在旁边看报纸。文件终于交到他手里。他开始一件件装订，没想到只订了十几份，订书机“咔”的一响，书钉用完了。他漫不经心地抽开订书钉的纸盒，脑中轰的一声——里面是空的。他立刻发动所有人翻箱倒柜，不知怎的，平时满眼皆是的小东西，现在竟连一根都找不到。
那时已是深夜十一点半，文件必须在次日八点大会召开之前发到代表手中。处长咆哮道：“不是叫你做好准备的吗？连这点儿小事也做不好，大学生有什么用啊？”他低头无言以对，脸上却像挨了一巴掌。几经周折，他在凌晨四点找到一家通宵服务的商务中心，终于赶在开会之前，对同事们微笑着，将文件整齐漂亮地发到代表手中。没人知道，他已是彻夜未眠。
事后，他灰头土脸地等着训斥，没想到平时严厉得不近人情的处长，却只说了一句：“记住，工作面前，人人平等。”他对他的朋友说，那是他一生受用不尽的一句话，让他深刻地领悟到：用十分的准备迎接三分的工作并非浪费，而以三分的态度来面对十分的工作，将带来不可逆转的恶果。最后，他还不无感慨地总结道：“千里马失足，往往不是在崇山峻岭，而是在柔软的青草地。”及时纠正自己偏执的想法，能把恶果扼杀在萌芽状态。
弱者的等待
两个士兵结伴穿过沙漠，水喝完了，其中一个人中暑生病，不能行动。剩下这个健康而又饥饿的人对同伴说：“好吧，你在这里等着，我去寻找水源。”他把手枪塞在同伴的手里说：“枪里有五颗子弹，记住，3个小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声指引我，我会找到正确的方向，然后与你会合。”两人分手后，一个充满信心地去找饮水，一个满腹狐疑地卧在沙漠里等待。
他看表，按时鸣枪。除了自己以外，他很难相信还会有人听见枪声。他的恐惧加深，认为那同伴找水失败，中途渴死。不久，又相信同伴找到水，弃他而去，不再回来。到应该发第五枪的时候，这人悲愤地思量：“这是最后一颗子弹了，伙伴早已听不见我的枪声，等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢？我只有等死而已。而且，在一息尚存之际，兀鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦，还不如……”他用枪口对准自己的太阳穴，扣动扳机。可是不久，那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而至，他所找到的是一具尸体。人的最大不足，不是藏在智商里，而是躲在情商里，它就是懦弱。
当才华已逝
法捷耶夫29岁时就名震苏联文坛，并以《青年近卫军》一书，坐上了苏联作协主席的交椅。然而，在他后来的岁月里，他就忙着出访、开会、作报告去了，一生中再也没有写出一部作品。
杰克·伦敦也是一个典型，他写出了《马丁·伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在美国加利福尼亚州建起了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而功成名就之后，他沉浸在享受之中，不思进取，长期脱离创作，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至。1916年，他在自己的大别墅里开枪自杀，结束了自己的生命。悲剧常常在这样的人身上发生：满足已有的成绩，停滞不前，贪图享乐。
狮子和人的友谊
一个人在山路上捡到一只幼小的狮子，便抱回家喂养。他对狮子无微不至，给它喂以精美的食物，为它梳毛，洗澡。狮子对他也亲密无间，扒他的肩膀，舔他的手脚，陪他散步，和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大，成为一只样子威猛的雄狮，但温驯得如一条家狗。
有一天，他忽发奇想：骑着狮子旅游。于是，他骑上狮子，踏上旅程。一路上，狮子很是听话，平稳地驮着他。所到之处，人们对他夹道喝彩，他更神气了。路上，有人问他：“狮子不会吃你吗？”他说：“那怎么可能呢！”那人又问狮子：“你怎么不吃他？”狮子说：“那怎么可能呢！”一天，他们要穿过一片沙漠，遇到了风暴，水和食物都被卷走了。
他在痛心之时，没有忘记安慰狮子：“朋友，忍着点，等过了沙漠，我让你饱吃一顿。”并且跳下来步行。一日过去了，狮子饿得围着他打转；两日过去了，狮子饿得舔他的手脚；三日过去了，狮子对他轻轻地撕咬；四日过去了，狮子向他龇出牙齿；第五日，饥饿的狮子瞪起血红的眼睛，他正要上前抚摸它时，狮子奋力一纵，将他扑倒，瞬间把他撕成了碎片。
他至死都不明白，狮子怎么会吃了他呢？善良人切记：饲养动物，勿忘动物本性；喜爱某个物品，勿忘其缺陷。
人的欲望
有一个老人在自家门口的一块空地竖起一块牌子，上面写着：“此地将送给一无所缺，全然满足的人。”一名富有的商人，骑马经过此处看到这个告示牌，心想：“此人既然要放弃这块土地，我最好捷足先登把它要下来。我是个富有的人，拥有一切，完全符合他的条件。”
于是，他叩门说明来意。“你真的全然满足了吗？”老人问他。“那当然，我拥有我所需要的一切。”“果真如此，那您还要这块土地做什么？”世界上根本不存在全然满足的人，人们常常羞于承认这点。
海水变泉水
一次，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的9位船员拼死登上一座孤岛，才得以幸存下来。但接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头还是石头，没有任何可以用来充饥的东西，更为要命的是，在烈日的暴晒下，每个人口渴得冒烟，水成为最珍贵的东西。尽管四周是水——海水，可谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。
现在，9个人唯一的生存希望是老天爷下雨或别的过往船只发现他们。等啊等，没有任何下雨的迹象，天际除了海水还是一望无边的海水，没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地，8个生存的船员支撑不下去了，他们纷纷渴死在孤岛。当最后一位船员快要渴死的时候，他实在忍受不住地扑进海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子。
船员喝完海水，一点儿觉不出海水的苦涩味，相反觉得这海水甘甜，非常解渴。他想：也许这是自己渴死前的幻觉吧。他便静静地躺在岛上，等着死神的降临。他睡了一觉，醒来后发现自己还活着，船员非常奇怪，于是他每天靠喝这岛边的海水度日，终于等来了救援的船只。人们化验这水发现，这儿由于有地下泉水的不断翻涌，所以海水实际上全是可口的泉水。人性还有一个弱点，那就是不敢尝试，不能打破常规。
乐羊食子
乐羊是战国时魏国的一员名将，魏文侯三十八年，文侯命他统率大军，攻打中山国，乐羊统率十几万大军，浩浩荡荡越过赵国，进攻中山，把中山国都城围得铁桶一样。中山国眼看抵挡不住，就在城里捉来了乐羊的儿子，五花大绑，吊在城门口上，要乐羊退兵，方才放人。一声声凄厉的哭喊传来，将士们都看着乐羊，只见乐羊面不改色，仍旧挥师猛攻。
中山王又急又恨，将乐羊的儿子剁成肉泥，煮了一锅肉羹，派人给乐羊送去，想动摇他的决心。谁知乐羊不但不悲伤，反而神色坦然地喝了一杯肉羹。中山人见乐羊攻城之意这般坚决，军心更加溃乱。最后，乐羊终于攻克中山，为魏文侯在古长城一带开辟了广阔的疆域。魏文侯虽然重赏了乐羊，但从此就开始怀疑乐羊，认为他本性残忍不可信任。没有弱点的人，可能是非常可怕的人，尽量远离这种人。
鹤的耳朵
一大清早，鹤就爬起来，拿起针线要在自己的白裙子上绣一朵花，以显出自己的妩媚动人。刚绣了几针，孔雀过来问她：“鹤妹你绣的什么花呀？”“我绣的是桃花，这样能显出我的娇媚。”鹤羞涩地说。
“嘿，干什么要绣桃花哩？桃花是易落的花，不吉祥，还是绣月月红吧，又大方又吉利！”鹤听了孔雀姐姐的话觉得言之有理，便把绣好的金线拆了改绣月月红。
正绣得入神时，只听锦鸡在耳边说道：“鹤姐，月月红花瓣太少了，显得有些单调，我看还是绣朵大牡丹吧，牡丹是富贵花呀，显得多么华贵！”鹤觉得锦鸡妹说得对，便又把绣好的月月红拆了，重新开始绣牡丹。绣了一半，画眉飞过来，在头上惊叫道：“鹤嫂，你爱在水塘里栖歇，应该绣荷花才是，为什么要去绣牡丹呢？这跟你的习性太不协调了。
荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀！”鹤听了，觉得也是，便把牡丹拆了改绣荷花……每当鹤快绣好一朵花时，总有人提不同的建议。她绣了拆，拆了绣，直到现在白裙子上还是没有绣上任何花朵。乐于接受他人的建议而没有自己的主见，也是人的缺点之一。
失意者和他的朋友
一天晚上，一个失意者坐在酒吧的角落里喝闷酒。他的朋友走过来问道：“你遇到了什么难题，不妨说出来听听，看看我能否帮上忙。”失意者无限惆怅地说：“我的问题太多了，是谁也帮不了的。”朋友笑着说：“反正你坐在这里也没什么意思，我带你去一个地方吧，说不定会对你有所启发。”说完，就不由分说地把失意者拉上了自己的车子。朋友把他带到一片墓地前停了下来，下车之后，朋友指着前面的一块块墓碑对他说：“只有躺在这里的人才是没有问题的。”失意者恍然大悟，意识到了“问题”正是存活的希望。只要敢于正视问题，解决问题，就可以前进。“问题”有时会变成人生的难题，不及时解决可能会导致很多缺憾，但“问题”也是人生的希望。
猫的本性
一只雌猫爱上了一位英俊的青年，就向爱神阿芙罗狄忒祈祷，请求把它变成人的样子。爱神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。
婚后，猫和青年生活得并不幸福，因为他们彼此根本无法了解对方。青年费尽心机讨好猫，可他怎么也不明白猫为什么连人起码的感情都不懂，而猫甚至连人吃饭的习惯都不能适应。俩人生活得很苦恼。
阿弗洛狄忒得知后，想知道两人之间到底发生了什么事。于是，为试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，这位少女忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便又将她恢复成原来猫的模样。忘掉动物的不良本性常常是人类惹祸上身的理由。
丑陋的鸡
有位养鸡场的主人，向来讨厌传教士，因为他觉得有大多传教士讲的是一套，做的又是一套，道貌岸然，尤其有些家伙，满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，更让他义愤填膺，咬牙切齿。为了满足“替天行道”的正义感，养鸡场主人有事没事，专喜欢信口散布传教士的坏话。有一天，有两个传教士上门，说要买只鸡。生意上门，总不好往外推，主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天，没想到他们却挑中了一只毛掉得几乎秃头又跛脚的公鸡。主人奇怪得很，便问他们为什么要买这只丑陋难看的公鸡？其中一位传教士回答：“我们想把这只鸡买回去养在修道院子里，路过的人看见要问起的话，我们就说这是你的养鸡场养出来的鸡。”主人一听，急了，连忙摇手：“不行，不行！你们看看我这养鸡场里面的鸡，哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮壮的，就这一只不知道怎么搞的，一天到晚爱打架，才会弄成这种丑模样，你们拿它对外当代表，别人会误会我的鸡都这样，对我实在太不公平了！”另外一位传教士笑嘻嘻地回答：“对呀！少数几个传教士行为不检点，你却喜欢拿他们来当代表，对我们来说，也同样太不公平了吧？”不能把个别人的不足强加在他们所来自的那群人身上，这是一种有害的偏见。
断臂的美
维纳斯雕像以她卓越的雕刻技巧，完美的艺术形象，高度的诗意和巨大的魅力获得了观众的赞赏。她失去的双臂更是令人觉得有一种摄人心魄的魅力，散发出一种缺憾的美。曾经，有人想为她接上断臂而提出过种种设想，认为如果把她失去的双臂复原的话，那一定会更加完美。
但是，“十全”的是否就一定“十美”？美是否一定要“全”呢？维纳斯失去了美丽的双臂，但却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，成为一件不寻常的艺术杰作。缺憾也是美，就看人们是否能体会得到。
四个过桥人
有一处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，而所谓的桥则是几根横亘在悬崖峭壁间光秃秃的铁索。一行四人来到桥头，一个盲人、一个聋子，以及两个耳聪目明的正常人。四个人一个接一个抓住铁索，凌空行进。结果呢？盲人、聋子过了桥，一个耳聪目明的人也过了桥，另一个则跌下深渊丧了命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人吗？是的！他的弱点恰恰源于耳聪目明。盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索。”聋人说：“我耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”那个过了桥的耳聪目明的人则说：“我过我的桥，险峰与我何干？激流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。”聪明反被聪明误，缺陷反成缺陷福。
