作为一些企业的顾问，常常有员工跟我说：“你可不可以直接跟我们老板讲一下这些事情？”我问道：“你为什么自己不去讲？”对方说：“我干吗要讲，我又不欠他的。”员工觉得老板对他不怎么样的时候，是不想跟老板多讲话的。
所以，作为老板，一定要懂得多向部属请教看法。中国人用人强调主敬不主恩。敬，是看得起他。恩，是不要讨人情。这是用人的重要原则。
（第二节）分工合作各尽其所能
那么，领导跟部属之间是怎样进行分工合作的呢？我们来看看。
《人物志》是一本非常不错的关于人才培育的书，它主张的一个观点我们可以参考，就是选拔人才时首先要明确需要的是“将将之才”，还是“将兵之才”。也就是说，我们先要明白自己要找的是战略人才，还是战术人才。
《人物志》中讲得很贴切：“夫一官之任，以一味协五味；一国之政，以无味和五味。”这是什么意思？水没有味道，但它可以调味酸、甜、苦、辣、咸，所以我们不要觉得水很淡就没有用。真正平淡的人才，往往能够用所有的人才。真正的臣子，他只是一味，他能跟五味互相协调，却没有办法融合五味。能用人跟自任是不一样的，“臣以自任为能，君以能用人为能”。
另外，“臣以能言为能，君以能听为能”。就是说，对臣而言，能言比较重要；对君而言，能听比较重要。作为企业老板，如果我们喜欢讲答案，我们就听不到部属的任何答案，中国人强调兼听则明是有道理的。说跟听是互补的，一个人说得太多，就没法用心听了。话太多，部属未必愿意听，可能看到他就反感了。而且话多，出毛病的机会就多，少说话，才会用心去听部属的话。部属看我们话少，也觉得我们说的话宝贵，才会用心来听。
“臣以能行为能，君以能赏罚为能”，是说君跟臣的权责也有差异，臣的重点在能行，君的重点在能赏罚。所以，领导者一定要懂得赏罚分明，部属一定要有执行力。
综上可知，领导者和部属之间有效地分工合作，才能使领导者的“无为”全面掌控部属的“有为”。
领导者必须要有“将将”的战略观。“将将”与“将兵”有何不同？我们先来看看《资治通鉴》中的故事。
有次闲暇时刘邦与韩信讨论各位将领才能的大小，刘邦问：“你觉得我大概能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦又问：“我统率十万兵马，那你能够带多少兵马呢？”韩信说：“我是多多益善。”刘邦很生气地笑道：“你多多益善，你了不起，你可以带很多人，为什么还被我抓起来了？”这时候韩信知道自己讲错话了，马上说：“陛下不能将兵，但是善于将将。”
“陛下不能将兵，但是善于将将”，韩信的这句话很关键，指出了刘邦跟他们这些将领之间的差别。韩信、张良、萧何都比刘邦能干，为什么愿意跟随他？因为刘邦最大的特质是善于将将，所以比他能干的人都愿意为他所用。善于将将，是领导者必须具备的特质。
那么，领导者怎么才能很好地“将将”呢？见图1—7。
刘邦为什么能够把天下打下来？因为他很清楚自己的定位，他懂得自己不如别人，他说：“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
项羽又高又帅，背景又是贵族，而且年纪轻轻，二三十岁，他得天下理所当然。而刘邦流氓一个，五十几岁还想当皇帝，这根本不可能，结果刘邦却当上了皇帝。项羽有范增，但是有用吗？没有用。范增多次提醒项羽，刘邦这个人不杀掉不行，但项羽妇人之仁，有什么办法？所以项羽最后落得自杀下场。
还有，赵云、张飞、关羽、诸葛亮，这些当世英雄为什么会心服口服听刘备调遣？这说明刘备不是一般人物，懂得“无为而治”的领导秘诀。
我们作为企业领导者也要懂得，无为才能无不为，部属比我们强是好事，知人善任，合理定位自己，充分利用部属的优势，这就对了。
前文说过感应，其实有感应还不够，我们还希望能够善感善应。我曾经问一位非常受器重的干部有什么感想。他说，老板很会利用他的长处。这是一种想法，我们不能说他的想法不对，但他也可以这么想，老板对他很礼遇，给他这么好的机会，他应该心存感激。
但部属不可功高震主。部属如果功高震主的话，下场会很惨。历史不断地告诉我们，能力强不是重点，重点是你心目中没有国君，你心目中没有国君，你的下场就会很惨。
韩信自立为齐王，惹得刘邦大怒。岳飞呢？最终被陷害致死。宋高宗偏安江南，岳飞其实很有能力，但是他常跟宋高宗说要把宋徽宗、宋钦宗接回来，宋高宗当然很生气，把他爸爸、哥哥接回来，他皇帝的位置就受到威胁了。年羹尧也是一样，年羹尧为雍正登基立下大功，但后来变得骄奢淫逸，不遵礼制，嚣张跋扈，得罪了太多人，最重要的是，他志得意满，进而做出了许多超越本分的事情，“无人臣礼”，让雍正觉得他对自己的权力产生了威胁，最终招致雍正的警觉和忌恨，以致家破人亡。
领导要懂得无为才能无不为，才能“将将”。部属勿功高震主，才能与领导和谐相处。
（第三节）阴阳调和要讲究时中领导与部属之间有效的配套是双重配套，即阴阳配套。
阴阳配套真的这么实用吗？真的可以广泛运用吗？领导跟部属之间的双重配套做得好，可以“修身齐家治国平天下”。为什么这样说？老板对部属，父母对子女，其实都是一样的配套——一个是主导的，一个是从属的。在这个配套中，我们要特别注意阴阳表里的变化。
所以我们要懂得时中。时中是什么？就是要懂得“执两用中”之道，懂得阴阳调和之道。执两用中，这四个字中是有阴阳变化的，是有高度智慧的。恩威并用，到底给恩还是给威？宽猛相济，要宽还是要猛？能屈能伸，到底是伸还是屈？这其中的道理我们如果不懂的话，会觉得那么模糊让人怎么用？
其实，大道至简。尤其在积极引入西方管理理论以后，我们自信心丧失，总是怀疑是不是中国人不行。事实上，中华文化有着很深的智慧。比如恩威并用，包含时间概念，也包含空间概念。时间上，我们要先威后恩。威，就是一定要给他下马威。先威后恩就是先紧后松，先对他严格，确定他配合得很好的时候再放松。空间上，公开场合，就是有第三者在场的时候，或是有陌生人在场的时候一定要展现威，私底下互动时要施与恩。这种时间上和空间上不一样的配套就是双重配套，运用了阴阳变化。
领导与部属之间为什么要这样双重配套，这样做有什么实际好处？
第一，公开场合部属服从领导，心目中有领导，利于展现领导的权威，体现领导的魄力。我们一直在强调，一个人没有三分魄力、三分霸气，最好不要当老板。比如连生气都不会的话，纵使他是老虎，人家也会把他当病猫。他越不会生气，人家越觉得他好欺负。
第二，私底下领导听从部属建言，让部属表现成就，部属才能勇于负责，以累积管理经验。
除双重配套外，还有三种比较常见的组合。
第一种，双方中和状态，公开场合领导展现权威，部属服从领导；私下部属勇于负责，领导听从建言。
第二种，领导懦弱状态，公开场合领导没有主见，部属只手遮天；私下领导听从建言，部属勇于负责。
第三种，领导霸气状态，公开场合领导展现权威，部属服从领导；私下领导不听建言，部属不敢负责，只好服从。
我们最忌讳的是第二种与第三种组合。领导太懦弱，公开场合认为部属做得对，私下也认为部属做得对，其实并不是因为部属做得对，而是因为领导从来没有主见，从来不会发脾气，他没有办法发脾气也就几乎没有办法拍板定案。当然，我们不是说领导一定要发脾气，而是说领导要树立自己的威，让部属可以信任他。
所以我们一定要有树立自己威严的本事，但是又不能太霸气，有霸道思想是会吃亏的。
有这样一个爸爸，平时和蔼可亲，看到儿子将穿过的袜子丢在客厅里，他对儿子说：“你去把袜子捡起来，不要丢在客厅，很不卫生。”儿子不理睬他，他会怎么样？通常爸爸都会算了，自己去捡起来。这样做的爸爸就太没有威严了。
还有这样一个爸爸，有客人在的时候，遇到这种情况，他说：“儿子，袜子不要乱丢，丢在客厅很不卫生，你去捡起来。”这时儿子不但没捡起来，还说：“爸爸你还不是一样，我丢在客厅已经很卫生了，上次你丢在餐桌上，你自己说有没有？”爸爸气得差点心脏病发，但还是笑嘻嘻的。因为他知道自己一生气就会把客人赶走。但等客人一走，门一关，爸爸的威严就全部出来了，拿出棍子来：“再不打你，换我叫你爸爸！”这个爸爸私下就太过霸道了。
所以在一般情况下，我们做什么事都懂得时中，懂得阴阳协调，在矛盾双方之间找到一个最佳的平衡点，这样一切才会圆满、成功。
