宋徽宗赵估（1100～1125在位）——宋徽宗宠信奸臣，大肆建造宫殿，广设捐税，后来被金兵俘虏，死在金国。
元顺帝妥欢帖睦尔（1333～1368在位）——元顺帝妥欢贴睦尔在位期间，统治阶层十分腐朽，王公官吏十分残暴。元顺帝为元朝的亡国君主。
明熹宗朱由校（1620～1627在位）——启用宦官魏忠贤，多次兴起文字狱，大肆捕杀东林党人，结果导致明朝走向了衰退。
中国最早的院校
中国最早的正规大学就是创立于西汉武帝时长安城西北十里处的“长安太学”。
中国最早的文学艺术大学是东汉灵帝光和元年于洛阳鸿都门开创的“鸿都门学”。
中国第一所圈家开办的医学院为隋代的太医署。
中国最早的外语学校是明代永乐年间宫廷翰林院开设的外语馆。
中国最早的新式学堂，是1862年开设在北京的京师同文馆。
中国最早的海军学校是1866年由左宗棠和沈葆桢在福州马尾开设的船政学堂。
中国近代最早的陆军军官学校是1885年创立的天津武备学堂。
中国最早的工科大学是1895年王文韶开设的北洋大学。北洋大学是目前天津大学的前身。
中国最早的师范学校是1897年上海南洋公学所开设的师范学院。
中国近代最早的综合大学是1898年开设在北京的京师大学堂。京师大学堂是北京大学的前身。
中国最早的体操学校是1908年9月徐一冰等人在上海开设的中国体操学校。
中国最早的美术专门学校是刘海粟于1912年在上海开设的上海图画美术院。
中国最早的干部学校是1921年开设于长沙的湖南自学大学。
中国最早的话剧学校是1922年组建的私立北京人艺戏剧专门学校。
中国共产党第一所党校是1923年安源党组织创办的中共安源党校，***时任校长。
中国第一所音乐专科学校是1927年由肖友梅在上海开设的上海国立音专。
中国最早的戏曲专科学校是1930年开创在北京的中华戏曲专科学校。
中国第一所培训尼姑的佛学院于1985年在成都市郊开设的尼众佛学院。
中国人民解放军最早的研究生院是1985年在湖南长沙组建的国防科技大学研究生院。
中国第一所杂技学校是1985年3月组建的河北省吴桥县杂技艺术学校。
一片石在哪里
一片石在明末清初时期是非常有名的。1644年5月，多尔衮率领的清军以及吴三桂率领关东铁骑所组成的盟军在一片石与李自成率领的农民起义军进行了一场血腥大战，结果清吴联军大获全胜。
可是，一片石到底在哪里呢？它已经成了史学界的不解之谜了。
1986年6月，辽宁省文物考古研究所的专业人员，对坐落于绥中县李家堡乡新堡子村新台子屯九江河河面上面明代九门口城桥的遗址进行了采掘。在采掘的过程中，依次发现了墓碑、庙碑和明代万历43年、天启6年修筑长城的记事碑等许多资料。令人惊讶的就是，这些碑记的内容全都涉及到了一片石，比如“葬于一片石之麓”、“九门一片石”等等。
不久以后，专业人员们又在地下找到了联片的条石，原来这里就是一片石。考古人员通过进一步挖掘，总共清除了上万立方米的泥土以后，沉睡了几百年的一片石，重新展现在人们的面前了。
一片石是九门口地区长城横跨九江河城桥的巨大桥墩四周及其上下游铺砌的花岗岩条石。石面十分光滑，铺工更为精细。面积将近七千平方米，所用条石约为一万二千余块。在桥墩的四周和边缘，条石之间还应用了银锭式的铁扣绞起，为的是起到保护桥墩的作用。
宰相为什么又称“中堂”
宰相又称为“中堂”，唐朝的时候就已经有了这样的称呼了。商务印书馆出版的《辞源》中指出：“唐设政事堂于中书省，以宰相亲领其事。”人们在取中书省的“中”字与政事堂的“堂”字的时候，通常会连在一起称宰相为“中堂”了。
宋朝的时候设立中书内省于禁中，属于宰相的办事机构，称之为政事堂，所以也称宰相是“中堂”。元朝也沿用这个称呼。
明初的时候设立了中书省，没置了宰相，当朱元璋杀掉了宰相胡惟庸以后，就废除了中书省，不再设置宰相了。而由吏、户、礼、兵、刑和工六部来分别掌管全国的政务，全部向皇帝直接负责。中央集权虽然加强了，却迫使朱元璋穷于应付。朱棣夺取皇位以后，命翰林侍读解缙、编修杨士奇等七人人主文渊阁，参加政务，称为“内阁”，那时只不过是皇帝的顾问。
明仁宗朱高炽以后，“内阁大学士”的职权逐渐扩大，事实上已经是宰相了。清朝也延续了内阁大学士的制度，根据清叶凤毛《内阁小志》记载：“内阁大学士在文渊阁办公，中书（内阁里设置的工作人员，只掌管着撰拟记载、翻译、缮写等工作）位于东西两房，大学士居于中房”，因此也称其为“中堂”。
什么是文房四宝
文房四宝指的是纸、墨、笔和砚四种文具的统称。文房就是指书房。
湖笔
浙江湖州出产的一种毛笔。湖笔和徽墨、宣纸、歙砚一起被赞誉为“文房四宝”，已经有-一于多年的历史了。湖笔又称做“湖颍”。湖笔具有尖、齐、圆和健的特点，是毛笔中的上上之品。湖笔自古以来畅销国内，目前又远销于海外。
羊毫
以羊毛制作的毛笔。屠隆《考架余事》中记载：“毫笔之所贵者在毫。广东番禺诸郡，多以青羊毛为之。”
狼毫
属于毛笔的一种，以黄鼠狼（鼬鼠）的毛制成的。
紫毫
刚锐的紫色兔毛，指的是用其制成的毛笔。白居易在《紫毫笔》说：“江南石土有老兔，吃竹饮泉生紫毫，宜城工人采为笔，十万毛中选一毫。”
兼毫
以狼毫或者紫毫与羊毫合起来制成的毛笔。通常以狼毫与羊毫合制的毛笔称之为“羊狼毫”；以紫毫与羊毫合制的毛笔，以所用比量不一样，或称之为“五紫五羊”，或者称之为“七紫三羊”等等。
五紫五羊
以5／10的紫毫与5／10的羊毫合起来制成的毛笔，叫做“五紫五羊”。
七紫三羊
以7／10的紫毫与3／10的羊毫合起来制成的毛笔，叫做“七紫三羊”。
三紫七羊
以3／10的紫毫与7／10的羊毫合起来制成的毛笔，叫做“三紫七羊”。
白云笔
以狼毫与羊毫配制而成的一种毛笔叫做“白云笔”。通常分“小白云”、“中白云”和“大白云”。
乌龙水
以狼毫与紫毫合起来配制而成的毛笔叫做“乌龙水”。
徽墨
安徽旧徽州府歙州，从五代起就以产墨而著名于天下。到了宋代，歙、黟、休宁和绩溪等地倍出制造墨的墨工，质量与装饰性都非常好，由于产地在徽州，因此称其为徽墨。
油烟墨
是以桐油和麻油等烧烟，加进胶与香料等而制成的，有光泽可是却不太浓黑。
松烟墨
是以松树烧烟制成的，色黑却没有光泽，入水后容易化开。
墨海
砚的别称。相传黄帝曾得一玉石，雕刻为墨海，并且刻有“帝鸿氏之砚”五字于其上。
端砚
以广东省高要县端溪的石材而生产的砚台。
歙砚
以江西省婺源县歙溪的石材而制成的砚台称之为歙砚。这种石料在唐朝的时候就开始开采了，专门用来制作砚台。
宣纸
高级的毛笔书画用纸。原产于安徽泾县，因其在宣城集散，所以称其为宣纸。以檀树皮和稻草为原料，经过石灰发酵以后，再经日光漂白和打浆以后用手工抄造制成。纸质洁白、细致、经久不变，不易蛀蚀，能够长期存放。
目前流传下来的古代名人字画，大多采用宣纸，宣纸是应用最为广泛的书画用纸。
毛边纸
毛笔书写用纸，原产自江西、福建等省，以嫩竹经过石灰发酵以后捣碎成浆，再用手工抄造制成。机制的采用洁白化学浆，经过打浆、染色以后，用竹帘印纹，能够供印刷古籍和老式账册使用。
什么是“八卦”
八卦事实上是最具有代表性的东西之一。八卦变幻十分难料，博大精深的内容和演绎，从古至今就在人们的脑海里蒙上了一层十分神秘的光晕。
八卦具有十分丰富的内涵，八卦的象征意义是没有尽头的。在中国古代哲学里，“八卦”是自然界与人类社会所有现象的最基本的原理，是自然界与人类社会变化规律的总括。
“八卦”指的是《周易》里的八种基本图形，名称分别为：乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。它们分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然的现象。“八卦”经过自叠与互叠以后组成了六十四卦。这些抽象的符号和组合的原理在我国古代曾经有很多具体的运用。
古今中外的学者对八卦全都作了大量的研究，一心想解开它的奥秘，研究《周易》的论著就多达两千多种。
古代汉族文献里的“八卦”分后天八卦与先天八卦两种。后天八卦指的是北宋以前所出现的“八卦”，先天八卦指的是在北宋以后出现于文献中的八卦，因此人们以为八卦是由宋代道士创造出来的，其实彝族在远占时代就已经创造了“八卦”，它的功能和结构跟汉族八卦大体一致，特别与先天八卦十分接近。
看来先天八卦是在北宋时期由彝族区传人汉族的。所以，“八卦”和彝族文化有着直接的联系，从《易经·河图》的“八卦”构造来讲，先天八卦与后天八卦，它们的十个数是十月太阳历里的十个月，只不过是十月太阳历的一种表达形式。它们的意义在于讲解一年的十个月里气温变化的对应关系，和前后两季月份交换时的对应关系。因此“八卦”原来并不那么神秘，只不过是十月太阳历已经被人们遗忘了，都不清楚二者的关系了，因此渐渐成为抽象的理沦了。
太极和太极图
什么叫太极？《易·系辞上》指出：“易有太极，是生两仪（阴阳），两仪生四象（春、夏、秋、冬四时或者水、火、木、金布于四方等），四象生八卦（指的是天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象）。”意思是说，“太极”是生成万物的本原。
北宋时代的周敦颐继承了《易传》里的本原思想，又加上了道家的学说，著成了《太极图说》。他觉得太极是天地万物的本原，太极的阴阳二气产生了木火土金水五行，五行的精华又合成了人类，阴阳化合又生成了万物。周敦颐还画出了一幅图，以一圆，里面有头尾互相颠倒相接的两个鱼形的图像，一白一黑，来代表阴阳对立的统一体。它就是人们所说的太极图。太极图代表着宋代理学家们对于世界本原问题的看法。
到了后代，对“太极”有其他的说法。比如，明代王廷相将“太极”看成“天地未判之前，太始混沌清虚之气是也”。
中国圣人知多少
酒圣——杜康；
书圣——王羲之；
草圣——张旭；
史圣——司马迁；
至圣——孔丘；
亚圣——孟轲；
武圣——关羽；
医圣——张仲景；
文圣——欧阳修；
乐圣——李龟年；
茶圣——陆羽；
棋圣——黄龙士；
画圣——吴道子；
曲圣——关汉卿；
诗圣——杜甫；
词圣——苏轼；
我国历史上著名的妇女
王昭君，西汉元帝时期被选人宫，后来嫁给匈奴的首领，替汉匈的和好做出了巨大贡献。
班昭（约49~约120），字惠班，东汉时期的史学家，续撰写《汉书》。
蔡琰，字文姬，汉朝末期女诗人，在匈奴居住12年，遭遇很苦，所写的有《悲愤诗》等等，相传《胡笳十八拍》也是蔡琰所作。
文成公主（？~680），唐太宗的宗室女，嫁给吐蕃赞普松赞干布，替汉藏的和好做出了巨大贡献。
武则天（624～705），我国历史上的女皇帝。统治时期为公元690～705年。
萧太后（953～1009），辽景宗皇后，曾经把持国政，主张攻打宋军，在澶渊结盟时回国。
梁红玉，南宋时期的抗金女英雄。
李清照（1084～约1151），南宋时期著名的女词人。
黄道婆（约1245～？），又被称之为黄婆，元朝女纺织家。
中国十大名茶
六安瓜片（安徽）
碧螺春（江苏）
君山银针（湖南）
信阳毛尖（河南）
武夷岩茶（福建）
黄山毛峰（安徽）
祁门红茶（安徽）
都匀毛尖（贵州）
铁观音（福建）
龙井茶（浙江）
三宫六院的由来
“三宫六院七十二妃”是人们提到皇帝骄奢淫逸的生活时常说的一句话。
据考证，“三宫六院”实有其事。以我国现存最完整的古建筑群故宫为例，以乾清门为界，南为外朝，北为内廷。内廷即是皇帝和嫔妃们生活起居的地方，范围从乾清宫一直到神武门。乾清官是皇帝的寝宫，坤宁宫是皇后的寝宫，在这两宫之间，有一个小殿叫交泰殿，以上总称为“后三宫”。在三宫的两边，有东路六宫和西路六宫。东六宫为斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫；西六宫为储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故总称“六院”，是嫔妃的住所。这些便构成了人们所谓的“三宫六院”。“七十二妃”之说，也很早就有了，但“七十二妃”并不是一个固定数目，而是对皇帝嫔妃众多的形容。据《礼记》记载。周朝的国王拥有“后六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，加在一起，竟达126个！葬在清东陵的康熙，也有4个皇后，3个皇贵妃，418个嫔妃、贵人、常在、答应等。
历代皇帝的后宫制度虽有演变，但皇帝的多妻制从来没有改变过，这是封建社会残酷压迫妇女的一大罪恶。
“宦官”与“太监”的由来
“宦官”和“太监”在一般人的印象里，似乎是同一概念。这种理解是不够确切的。第一，最初的宦官不都是阉人；第二，“宦官”和“太监”，并非自古以来就是同一概念。
“宦官”之称，古已有之。它是在皇宫中为皇帝及皇族服务的官员的总称。东汉以前，充当宦官的并非都是阉人。“悉用阉人”，是东汉之后的事情。
“太监”一词，最早出现于辽代，指政府机构中的官员。辽代太府监、少府监、秘书监皆设有“太监”。元代因袭辽制，所设各监也多有“太监”。元代太监是诸监中的二级官吏，并非尽是刑余之人。
到了明代，太监才和宦官发生较固定的关系。充当太监者必是宦官，但宦官却不尽是太监。太监是宦官的上司，是具有一定品级、俸禄的高级宦官。
太监成为宦官的专称是从清代开始的。因为清代将侍奉皇帝及皇族的宦官都冠以太监之称，所以，宦官便同太监混为一谈了。
中国国民党的由来
中国国民党是孙中山创立的政党。前身为中国同盟会、国民党和中华革命党。
1894年11月，孙中山在檀香山华侨中建立了中国最早的资产阶级革命团体——兴中会。兴中会即是洗雪国耻、振兴中华的意思。1905年8月20日，在孙中山领导下，兴中会与华兴会、光复会在日本东京共同组成中国同盟会。该会足中国第一个全国统一性的资产阶级革命政党，在中国近代史上有着巨大的历史功绩。1912年，同盟会与统一共和党、国民共进会、共和实进会、国民公党等党派合并组成国民党。
为继续坚持资产阶级民主主义革命，孙中山于1913年发动反袁运动。失败后，于1914年7月召集在日本东京的部分国民党员组成中华革命党。1917年3月，该党总部发出通告，准备改用中国国民党名称。1919年10月10日，孙中山将中华革命党改组为中国国民党。1921年4月，该党在广东建立中华民国政府。1924年1月20日~30日，中国国民党第一次全国代表大会在孙中山主持下在广州召开。
科举中武举的由来
