报社总编垂胸顿足，报社社长更是心急如焚，他立即召集各部门的负责人在报社召开碰头会，紧急磋商善后事宜，最后决定在报纸上就此事公开向读者道歉，以便尽量挽回损失。而就在此时，传来的一条消息令他们怎么也不敢相信自己的耳朵：爪哇岛附近的小岛上火山爆发，其情形与萨姆森梦中所见的情形并无二致！
令人称奇的是，在萨姆森梦见火山大爆发的同时，位于爪哇和苏门答腊之间的克拉卡托岛上的火山真的发生了剧烈大爆炸。这是一次有史以来最为悲惨的火山爆发。当时火山喷出熔岩的爆炸声响彻了地球的1／14的地区，连距该岛3600千米远的澳大利亚和4800千米远的印度海洋群岛的居民都能听到隆隆的爆炸声。剧烈的爆炸使得长8千米、宽4千米的长方形克拉卡托岛的2／3陷入了海底。爆炸引起的海啸席卷了163个村镇，将这些村镇一笔勾销，死亡4万余人。
更为悲惨的是，许多居民因为来不及撤离，就被从天而降的灼热熔岩所吞没。在爪哇和苏门答腊，海啸掀起的巨浪达到40多米，许多船只终未能幸免于难……
消息使报社的人目瞪口呆，他们实在不敢相信这一切都是真的。萨姆森一个似乎“荒唐”的梦，却使报社抢先报道了这一“真实”的新闻。
卡索的预言
当宴会进行到欢乐的最高潮时，沉默的诗人却一跃而起，他语出惊人，令所有的宾客大为扫兴，因为他预言了他们的死亡。然而当1年后，法国大革命爆发，诗人的预言竟一一兑现。
1788年的一个夏日的傍晚，女主人葛拉蒙女公爵在她巴黎的寓所花园里宴请宾客。参加宴会的全是名流仕女，其中包括最有名望的基尚·摩薛贝，他是牧师、立法人，更是路易十六国王的亲信、好友。宴会的气氛非常好，弥漫着喧闹和欢乐。谁也不可能料到，这种欢乐愉快的气氛会被一个惊世骇言所破坏。
在宴会进行中，摩薛贝牧师举起一酒杯，祝福说：“为理性终有抬头的一天而干杯！虽然，本人已无缘亲眼目睹它的到来。”来宾们鼓掌哄笑，一齐举杯，欢饮而尽。
来宾中有一位诗人名叫夏哥·卡索，是女公爵的宠信，经常为她的宾客们朗诵诗篇。他原来静坐一旁，这时却从喷泉旁的凉椅上站起来，跌跌撞撞地走到牧师跟前，嘶哑地喊着：“你错了，阁下！你绝对可以活着目睹这一天的到来。因为这一天，必定在6年之内出现！”这是什么话？！难道大牧师的寿命就只有6年之内了吗？在如此高贵的上流社会的宴会中，竟会冒出如此没有礼貌的话来，来宾们一下子会都傻了。你看着我，我看着你，谁都不明白这是怎么了？有人在想，这个诗人是不是一个疯子？或是暗中不满国王和玛丽·安东尼皇后生活奢华无度的革命党羽？
诗人卡索还继续在那里口出狂言，他的内心似有无比强大的预言能力，他不肯住口，出神地望着众宾客，非要滔滔不绝地说下去。宴会中终于传出了哭声，是几位女宾们因从未遇到过这样的事而惊吓得啜，女人总是用眼泪来表示愤慨和可怜。
卡索才不管那些哭泣呢？他呆滞的眼在每一个宾客的脸上缓缓扫过，他要宣布即将到来的死亡和灾难。他对娶有法国最美丽女人的哲学家兼数学家康德赛侯爵说：“你想瞒过执刑的人而入狱，结果死在监狱一间囚室的地上。”他对出身卑微的剧作家尼古拉·向福说：“你将割腕自杀22次。不过都没死成，要过好几个月后，才真正死亡。”他对天文学家金西威尔·贝利说：“你虽然素行良好，学识丰富，仍逃不过劫数。你将惨死在暴民手中。”
摩薛贝牧师存心要把卡索这些可怕的预言，变成玩笑的无稽之谈。他向这名个子矮小的诗人深深一揖：“请告诉我们，阁下，你既然对我这许多倒霉的朋友的未来了若指掌，可否也替本人的命运算上一算？”卡索只手按住牧师的肩头，一眨不眨地盯着他道：“很抱歉，阁下，你的命运与你的朋友相同，你也受到审判，处以极刑。”
到此时，这些看来荒谬无稽的预言所引起的惊吓，已被当成玩笑话而逐渐消散，随之而起的，依然是一片狂欢气象。殊不料坚持无神论的金·拉哈贝却不肯罢休，他和诗人本来就是一对冤家，互相鄙视，他向诗人走去，将已经平息的话题重新挑起：“我怎么样？阁下。你老兄把我的好朋友全送给刽子手，独独漏了我的脑袋，叫我怪难受的！求求你也让我参加一份吧，等我们大伙儿遇上乱民的时候，才能壮声势啊！我想你一定肯帮我这最后一次忙吧！”宾客们哄堂大笑，唯独卡索铁青着脸，不为所动，竟然说：“我非常乐意帮忙，只是命运之神却不容我。拉哈贝先生，他们留下一个更合适你的运道。你将逃过刽子手的斧头，不过，要把你变成一个虔诚的基督徒！”
坚持无神论的拉哈贝会变成基督徒！这真是滑天下之大稽，于是引起众宾客的爆笑。当笑声好不容易停止时，葛拉蒙女公爵向卡索故作娇嗔，说刽子手对女士们未免太宽容。诗人哀伤地注视了她一会，握住她的双手说：“唉，我的好朋友，刽子手不懂得怜香惜玉。你的死法与国王一样，坐着囚车，驶向断头台！”
卡索竟敢断言国王会被处死！？这样的话难道还不荒唐吗！但是，拉哈贝却在当晚将这些预言全部写在了日记上，他想等到预言期限届满之时，令卡索自取其辱。
谁能相信这些预言是真的？在当时。
然而，就在第二年，法国大革命爆发了！真没想到，卡索的预言竟一一兑现了。
尼古拉·向福起初曾为革命奔走，后来批评他做得太过份而作罢。到了1793年，由于不愿入狱，曾数度割腕自杀，均未能如愿，数月之后过世。
康德塞侯爵在革命行动中，曾经占有过极重要的地位，并被推选为立法院中的一员。但是，由于他反对将路易十六处死，同时在“恐怖时代”疯狂行动之时，他表现的温和态度，对他大为不利。在毫无安全保障下，他只得落荒而逃。不幸的是仍然被捕，押往波格拉瑞下狱。1794年3月29日，死在牢房里。至于是被毒致死，或是困乏而死，不得而知。
葛拉蒙女公爵，果是乘囚车上断头台。被卡索的预言完全说中。
金西尔威·贝利先生参加了大革命，热血赤诚，后来当选平民大总统兼巴黎市长。但是在1791年7月17日，他在尚地马利用国民兵团强制将政体解散，激怒了民众。他想就此退休，到南兹隐姓埋名过后半辈子。不幸于1793年在米隆遇到一位朋友，他的身份因而被识破，随即被捕，押解到巴黎，接受革命法庭公审，判处死刑，在11月12月受刑死亡。也诚如预言所说。
摩薛贝在大革命爆发之初，已经退休不再当牧师了。1792年12月，他再度复出，为国王路易十六在庭上做辩护，他协助恰尔虚和狄谢，为他们作掩护，把判决的结果暗地告诉国王。摩薛贝自己知道，早晚终会落在起义者手里。1793年12月果然被捕，由革命法庭判处死刑。1794年4月22日，他与女儿及孙儿共赴断头台。这也应验了卡索说的，不出6年，他必可亲眼目睹理性终有抬头的一日。
而拉哈贝，因厌恶大革命的恐怖狂乱，果真接受洗礼，变成了一名虔诚的基督徒。他临终时，将录有卡索惊人预言的日记本，转赠给了让他得道的修道院，使这一惊人的卡索预言公之于世。
至于可怜的卡索，这个悲剧的创始人，他秉赋的异能并未为他自己带来幸福。他可以准确地预言别人的命运，却并不清楚自己。他的命运是多灾多难的，曾遭逮捕，被释放，然后又被逮捕，在72岁那年，也走上了断头台。
法国大革命，是欧洲历史的转折点。在巨大的历史变革中，据说出了许多预言家，卡索预言只是其中之一。由于这个预言家来自于曾是唯物者拉哈贝的早年日记，故相信者众多。至于真相究竟如何，实在是不可考证的了。
法老的咒语
1922年11月26日，英国著名考古学家霍华德·卡特在尼罗河畔的古埃及帝王谷打开了图坦卡蒙法老的陵墓。当时墓门石碑上赫然刻着这样的咒语：“侵犯此墓者，死亡必降其身。”对此，卡特一笑置之。他率领考古队继续深入墓穴，不久即发掘出珠宝、首饰、工艺品、家具、衣物和兵器等5000余件珍品。但是，正当考古学界为之震动之际，墓碑上的咒语却应验了……
图坦卡蒙法老是以9岁的冲龄登基的。公元前1340年，当他18岁时却溘然驾崩，下葬于帝王谷的陵寝里，距今已有了3300多年的历史。卡特自1917年即担任埃及政府的古物鉴定部主管，为了寻找历史文献记录中的这位上埃及王国的幼主，他耗时7年，终于“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。他打开法老的石棺后，欣喜之情更是难于言表，因为这是一具未曾失盗过的法老遗棺。他因此也可以说是寻找到了古埃及诸法老墓中唯一未被侵犯过的陵寝。
但是，1923年4月5日——即法老陵寝被打开后的第130天，曾随同卡特一道进入陵寝的卡纳冯勋爵却突然死去。他以巨资支持了这次陵寝发掘工作。他的姐姐后来在回忆录中这样写道：“死以前，他发着高烧连声叫嚷：‘我听见他的呼唤了，我要随他而去！’”
据回忆，在进入帝王谷以后，勋爵的脸上曾被蚊子叮了一下，当时他并不在意。不久，那地方又因刮脸时被弄出一个伤口，他渐感不适，遂返回开罗城里疗养。到了1923年3月17日，病情被诊断为丹毒，并引起了头部至颈部的血中毒，以后并发肺炎，终导致心脏衰竭，不治而亡，死时不过57岁。
就在卡纳勋爵故去不久，另一位考古学家莫瑟先生也染上了近乎神经错乱的疾病，令医生束手无策。他很快便病死在勋爵逝世时呆的那家旅馆里。莫瑟先生是卡特的亲密助手，他曾帮助卡特打通封闭墓门的通道。
死亡接踵而来。打开墓门后，曾为图坦卡蒙法老遗体拍X光照的道格拉斯·里德爵士，在工作全部完成几个月后便死去。他是世界上第一位给法老木乃伊拍X光照的人，较有名气的X射线专家。1929年，爵士的遗孀阿尔敏娜也怆然死去，据说死因也是虫叮。同年，卡特的秘书理查贝塞尔又因心脏病而告辞人世。他的父亲痛不欲生，从伦敦家中的七层高楼上坠楼身亡。
在卡特发掘图坦卡蒙法老陵墓的过程中，有一位加拿大教授正在埃及旅行。卡特邀请他参观了发掘现场。事后第二天的清晨3时，他在离陵墓数英里远的拉塞镇的旅馆中莫名其妙地发高烧而死。直至1929年，在参与发掘图坦卡蒙法老陵墓的人员（包括工作）以及与此有关联的人员中，先后有22人为之丧生。
从公元前1500年后的500年间，埃及法老先后有30位秘密安葬于亡灵城北的一个荒凉的小山谷——帝王谷里。法老们对于自己进入“天国”后的陵寝布置十分看重，除了倾国力以修筑外，还想尽办法使之在他们身后得以安然无恙。因此，在建筑设计上，要求“天国”里的器物衣食必须具备，包括兵器。要求遗骸必须善加保护，所以采用木乃伊的方法使之历久不腐。要求墓穴越深越好，外加封闭良好的重门。又在很多陵墓里布下迷宫般的走道……作为申明在先，警告在先，法老们还在墓碑上镌“入墓穴者必死”一类的咒语。
然而，各种各样的掘墓者对此视而不见，冥顽不灵。所以，几个世纪以来，凡是胆敢进入法老墓穴的人，无论是盗墓者、探险者、科学家，有不少应验了咒语：不是当场毙命，就是事后怪异地死去。
1924年，英藉埃及生物学家怀特也进入到一座墓穴。这是一座发掘较久的法老墓，怀特只是怀着一种好奇心逛了一逛。可是出来后，他即在旅馆里上吊自杀了。临死前，他咬破手指写下千言遗书，声称他的死是法老墓碑上的咒语所致。他是带着忏悔的心情去见上帝的。
埃及开罗市博物馆馆长盖米尔·梅赫来对法老咒语一贯不以为然，以为过去因进入墓穴而丧生者纯属巧合——或者这些人本来就有不治之症，或者遭遇到突发事件等。有一天，他声称：“我一生与埃及古墓以及木乃伊打过许多交道，不是仍然活得很好么？”可是，就在他得意洋洋地发出此言后不及一月，便暴病而亡，时年不足52岁。他去世这天，曾指挥一批工人将一批珍贵文物打包装箱。
那么，法老咒语真的那么灵验吗？对此，研究者纷纷撰文发表看法。
有一种观点认为，帝王谷墓道的壁上曾发现一层粉红色与灰绿色的涂饰。这可能是一种具有放射性物质的毒物。有人沾上甚至呼吸到这种毒物，加之本身生理方面的某些不利因素的作用，便会毙命。1963年，开罗大学的生物博士、医学教授伊泽廷豪宣布：根据对曾进入过墓穴的考古工作者以及相关人员定期体检的结果，发现所有被检查者的肌体表层及体内，均存有一种能引起呼吸道发炎或人体发烧的病毒。当然，这种病毒到底附着在墓穴哪一位置，尚不能确定。
20年后，即1983年，一位叫菲利普的法国女医生也发表了她的研究成果。她指出，前述死者的死因其实是对墓穴中存在的霉菌的过敏反应。她发现，这些死者的症状大体相同——肺部感染，窒息而死。她解释其中根由说，古埃及法老死后，其随葬品除珍宝、工艺品、衣服外，还有大量水果、蔬菜及其他食品。可是，食品经过千百年的腐烂，生成一种具有强烈附着力的有毒霉菌，飘浮在空气中，粘结在墓壁上。如果抵抗力弱者呼吸后，即会导致肺部病变而致死。
不论这些分析是否准确，它毕竟从根本上对法老咒语应验一类的传闻进行了澄清和否定，因而具有科学意义。因为有一个事实是传闻迷信者也不得不予以正视的：这就是率领考古队打开图坦卡蒙法老陵墓的霍华德·卡特先生——他应该是侵犯法老陵墓的“头号罪犯”了——却没有首当其冲地成为法老咒语应验的对象。他直到1939年3月才去世，享年67岁，可谓寿终正寝。而卡特聘请的古文字专家贾亭纳爵士——是他识读出法老墓碑上的咒语的——更活到84岁。研究者还指出，当年卡特直接领导的考古工作队有11人，在发掘工作结束后的几年间，共死去4人，另有5个直至20年后才相继故去，还有两位则在40年后还过得好好的。
总之，在现实科学家看来，所谓法老咒语应验之说很有些牵强附会。他们带有倾向性的意见是：在帝王谷那种尘埃遍地、蚊蝇孳生的环境里，自身抵抗力弱者是很容易感染上各种疾病的。他们在来到这里以后的病故，当是不足为奇的。这与法老咒语并无直接联系。
预言未来
16世纪的法国出了一位奇人，名叫诺斯得拉达姆斯，他写了一本名为《世纪大典》的奇书，对未来世界进行预测，居然屡屡应验，令人惊叹而不能不相信。
