登陆注册
267100000005

第5章 作 战 篇 (2)

贾林曰:师徒所聚,物皆暴贵。人贪非常之利,竭财物以卖之,初虽获利殊多,终当力疲货竭。又云:既有非常之敛,故卖者求价无厌,百姓竭力买之,自然家国虚尽也。

杜佑曰:言近军师,市多非常之卖,当时贪贵以趋末利,然后财货殚尽,家国虚也。

梅尧臣曰:远者供役以转馈,近者贪利而贵卖,皆贫国匮民之道也。

王皙曰:夫远输则人劳费,近市则物腾贵,是故久师则为国患也。曹公曰:“军行已出界,近于师者贪财,皆贵卖。”皙谓将出界也。

张预曰:近师之民,必贪利而贵货其物于远来输饷之人,则财不得不竭。

财竭则急于丘役。

张预曰:财力殚竭,则丘井之役急迫而不易供也。或曰:丘役,谓如鲁成公作丘甲也。国用急迫,乃使丘出甸赋,违常制也。丘,十六井,甸,六十四井。

力屈、财殚,中原内虚于家。百姓之费,十去其七。

曹操曰:丘,十六井也。百姓财殚尽而兵不解,则运粮尽力于原野也。十去其七者,所破费也。

李筌曰:兵久不止,男女怨旷,困于输挽丘役,力屈财殚,而百姓之费十去其七。

杜牧曰:《司马法》曰:“六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸。丘盖十六井也。丘有戎马一匹,牛四头,甸有戎马四匹,牛十六头,兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人。”今言兵不解,则丘役益急,百姓粮尽财竭,力尽于原野,家业十耗其七也。

陈?曰:丘,聚也。聚敛赋役以应军须,如此则财竭于人,人无不困也。

王皙曰:急者,暴于常赋也。若鲁成公作丘甲是也。如此则民费太半矣。要见公费差减,故云十七。曹公曰:“丘十六井。兵不解,则运粮尽力于原野。”

何氏曰:国以民为本,民以食为天。居人上者,宜乎重惜。

张预曰:运粮则力屈,输饷则财殚。原野之民,家产内虚,度其所费,十无其七也。

公家之费,破车罢马,甲胄矢弩,戟蔽橹,丘牛大车,十去其六。

一本作十去其七。

曹操曰:丘牛,谓丘邑之牛,大车,乃长毂车也。

李筌曰:丘,大也。此数器者,皆军之所须。言远近之费,公家之物,十损于七也。

梅尧臣曰:百姓以财粮力役奉军之费,其资十损乎七,公家以牛马器仗奉军之费,其资十损乎六。是以竭赋穷兵,百姓弊矣,役急民贫,国家虚矣。

王皙曰:,干也。蔽,可以屏蔽。橹,大也。丘牛,古所谓匹马丘牛也。大车,牛车也。《易》曰:“大车以载。”

张预曰:兵以车马为本,故先言车马。疲,敝也。蔽橹,也,今谓之彭排。丘牛,大牛也。大车,必革车也。始言破车疲马者,谓攻战之驰车也。次言丘牛大车者,即辎重之革车也。公家车马器械,亦十损其六。

故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;艹忌秆一石,当吾二十石。

曹操曰:六斛四斗为钟。艹忌,豆秸也。秆,禾藁也。石者,一百二十斤也。转输之法,费二十石得一石。一云,艹忌,音忌,豆也。七十斤为一石。当吾二十,言远费也。

杜牧曰:六斛四斗为一钟,一石一百二十斤。月垂,豆秸也。秆,禾藁也。或言,秆,藁也。秦攻匈奴,使天下运粮,起于黄月垂琅琊负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。汉武建元中,通西南夷,作者数万人,千里负担馈粮,率十余钟致一石。今校孙子之言,食敌一钟,当吾二十钟,盖约平地千里转输之法,费二十石得一石,不约道里,盖漏阙也。黄月垂,音直瑞反,又音谁,在东莱,北河即今之朔方郡。

李筌曰:远师转一钟之粟,费二十钟方可达军,将之智也,务食于敌,以省己之费也。

孟氏曰:十斛为钟,计千里转运,道路耗费,二十钟可致一钟于军中矣。

梅尧臣注同曹操。

王皙曰:曹公曰:“艹忌,豆秸也。秆,禾藁也。石者,百二十斤也。转输之法,费二十乃得一。”皙谓上文千里馈粮,则转输之法,谓千里耳。艹忌,今作萁。秆,故书为艹干,当作秆。

张预曰:六石四斗为钟,一百二十斤为石。艹忌,豆秸也。秆,禾藁也。千里馈粮,则费二十钟、石,而得一钟、石到军所,若越险阻,则犹不啻,故秦征匈奴,率三十钟而致一石。此言能将必因粮于敌也。

故杀敌者,怒也。

曹操曰:威怒以致敌。

李筌曰:怒者,军威也。

杜牧曰:万人非能同心皆怒,在我激之以势使然也。田单守即墨,使燕人劓降者,掘城中人坟墓之类是也。

贾林曰:人之无怒,则不肯杀。

王皙曰:兵主威怒。

何氏曰:燕围齐之即墨,齐之降者尽劓,齐人皆怒,愈坚守。田单又纵反间曰:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,戮辱先人,可为寒心。”燕军尽掘垄墓,烧死人。即墨人从城上望见,皆涕泣,其欲出战,怒自十倍。单知士卒可用,遂破燕师。后汉班超使西域,到鄯善,会其吏士三十六人,与共饮。酒酣,因激怒之曰:“今俱在绝域,欲立大功,以求富贵。虏使到裁数日,而王礼貌即废,如收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏使,彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则功成事立矣。”众曰:“善。”初夜,将吏士奔虏营。会天大风,超令十人持鼓,藏虏舍后,约曰:“见火燃,皆当鸣鼓大呼。”余人悉持弓弩,夹门而伏。超顺风纵火,虏众惊乱,众悉烧死。蜀庞统劝刘备袭益州牧刘璋,备曰:“此大事,不可仓卒。”及璋使备击张鲁,乃从璋求万兵及资宝,欲以东行。璋但许兵四千,其余皆给半。备因激怒其众曰:“吾为益州征强敌,师徒勤瘁,不遑宁居。今积帑藏之财,而吝于赏功,望士大夫为出死力战,其可得乎。”由是相与破璋。

张预曰:激吾士卒,使上下同怒,则敌可杀。《尉缭子》曰:“民之所以战者,气也。”谓气怒则人人自战。

取敌之利者,货也。

曹操曰:军无财,士不来;军无赏,士不往。

李筌曰:利者,益军实也。

杜牧曰:使士见取敌之利者,货财也。谓得敌之货财,必以赏之,使人皆有欲,各自为战。后汉荆州刺史度尚,讨桂州贼帅卜阳、潘鸿等,入南海,破其三屯,多获珍宝,而鸿等党聚犹众,士卒骄富,莫有斗志。尚曰:“卜阳、潘鸿作贼十年,皆习于攻守,当须诸郡并力可攻之,今军恣听射猎。”兵士喜悦,大小相与从禽。尚乃密使人潜焚其营,珍积皆尽,猎者来还,莫不泣涕。尚曰:“卜阳等财货,足富数世,诸卿但不并力耳,所亡少少,何足介意!”众闻,咸愤踊愿战。尚令秣马蓐食,明晨径赴贼屯,阳、鸿不设备,吏士乘锐,遂破之。此乃是也。

孟氏同杜牧注。

杜佑曰:人知胜敌有厚赏之利,则冒白刃,当矢石,而乐以进战者,皆货财酬勋赏劳之诱也。

梅尧臣曰:杀敌则激吾人以怒,取敌则利吾人以货。

王皙曰:谓设厚赏耳。若使众贪利自取,则或违节制耳。

张预曰:以货啖士,使人自为战,则敌利可取。故曰,“重赏之下,必有勇夫。”皇朝太祖命将伐蜀,谕之曰:“所得州邑当与我,倾竭帑库以飨士卒,国家所欲,惟土疆耳。”于是将吏死战,所至皆下,遂平蜀。

故车战,得车十乘已上,赏其先得者。

曹操曰:以车战能得敌车十乘已上,赏赐之。不言车战得车十乘已上者赏之,而言赏得者何?言欲开示赏其所得车之卒也。陈车之法:五车为队,仆射一人,十车为官,卒长一人,车满十乘,将吏二人。因而用之,故别言赐之,欲使将恩下及也。或曰:言使自有车十乘已上与敌战,但取其有功者赏之。其十乘已下,虽一乘独得,余九乘皆赏之,所以率进励士也。

李筌曰:重赏而劝进也。

杜牧曰:夫得车十乘已上者,盖众人用命之所致也。若遍赏之,则力不足。与其所获之车,公家仍自以财货赏其唱谋先登者,此所以劝励士卒。故上文云,取敌之利者,货也。言十乘者,取其纲目也。

贾林曰:劝未得者,使自勉也。

梅尧臣曰:遍赏则难周,故奖一而劝百也。

王皙曰:以财赏其所先得之卒。

张预曰:车一乘,凡七十五人。以车与敌战,吾士卒能获敌车十乘已上者,吾士卒必不下千余人也。以其人众,故不能遍赏,但以厚利赏其陷陈先获者,以劝余众。古人用兵,必使车夺车,骑夺骑,步夺步。故吴起与秦人战,令三军曰:“若车不得车,骑不得骑,徒不得徒,虽破军,皆无功。”

而更其旌旗。

曹操曰:与吾同也。

李筌曰:恶色与吾同。

贾林曰:令不识也。

张预曰:变敌之色,令与己同。

车杂而乘之。

曹操曰:不独任也。

李筌曰:夫降虏之旌旗,必更其色,而杂其事,车乃可用也。

杜牧曰:士卒自获敌车,任杂然自乘之,官不录也。

梅尧臣曰:车许杂乘,旗无因故。

王皙曰:谓得敌车,可与我车杂用之也。

张预曰:己车与敌车参杂而用之,不可独任也。

卒善而养之。

张预曰:所获之卒,必以恩信抚养之,俾为我用。

是谓胜敌而益强。

曹操曰:益己之强。

李筌曰:后汉光武破铜马贼于南阳,虏众数万,各配部曲,然人心未安。光武令各归本营,乃轻行其间以劳之。相谓曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?”于是汉益振。则其义也。

杜牧曰:得敌卒也,因敌之资,益己之强。

梅尧臣曰:获卒则任其所长,养之以恩,必为我用也。

王皙曰:得敌卒则养之,与吾卒同。善者,谓勿侵辱之也。若厚抚初附,或失人心。

何氏曰:因敌以胜敌,何往不强!

张预曰:胜其敌,而获其车与卒,既为我用,则是增己之强,光武推赤心,人人投死之类也。

故兵贵胜,不贵久。

曹操曰:久则不利,兵犹火也,不戢,将自焚也。

孟氏曰:贵速胜疾还也。

梅尧臣曰:上所言,皆贵速也,速则省财用、息民力也。

何氏曰:孙子首尾言兵久之理,盖知兵不可玩、武不可黩之深也。

张预曰:久则师老财竭,易以生变,故但贵其速胜疾归。

故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。

曹操曰:将贤则国安也。

李筌曰:将有杀伐之权。威欲却敌,人命所系,国家安危,在于此矣。

杜牧曰:民之性命,国之安危,皆由于将也。

梅尧臣曰:此言任将之重。

王皙曰:将贤则民保其生,而国家安矣;否则民被毒杀而国家危矣。明君任属,可不精乎。

何氏曰:民之性命,国之治乱,皆主于将,将之材难,古今所患也。

张预曰:民之死生,国之安危,系乎将之贤否。

同类推荐
  • 后期桐城派文选译

    后期桐城派文选译

    桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”。桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位。
  • 历代赋评注(魏晋卷)

    历代赋评注(魏晋卷)

    《历代赋评注》全书七卷,选录从先秦至近代三百多位作家的赋近六百篇加以注释和品评。其中大部分作品以前没有人注过。主编赵逵夫教授为著名辞赋研究专家,中国辞赋学会顾问。各卷主编和撰稿人也都是在古代文学研究方面有较高修养的学者,基本上都是高职和博士。本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。
  • 黄帝内经

    黄帝内经

    《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍,后世简称之为《内经》,堪称中华医学的源头活水。它成为中国医学发展的理论源薮,是历代医学家论述疾病与健康的理论依据。
  • 易经 尚书

    易经 尚书

    易经是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。姬昌编著的《易经尚书》用现代白话对其进行了详尽而又明白的解说。《尚书》是古代的重要文献,西汉武帝时被列为儒家五经之一,是士子科举进身的必读之书。本书给供相关学者参考阅读。
热门推荐
  • 异界功法推广大师

    异界功法推广大师

    本来本书已经设置成完结状态,是无法继续更新的。可能是改版后的原因,导致出现了可以继续发布章节的这个错误。现在错误已经修复,后台无法发布新章节……这样导致我解释不了,所以只能改在简介上面了。我很想写完……但或许是天意,千言万语只能说声抱歉。新书九月初活着中旬的样子发布……很有意思的一本书,想想就很激动!
  • 世界最具神奇性的探险故事(2)

    世界最具神奇性的探险故事(2)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 千金农女

    千金农女

    叶梓穿越了。农家女:早亡的爹爹,刚死的娘亲,年幼的妹妹,无情的亲戚。叶梓不能指望任何人,好在叶梓前世便是农家女儿,靠山吃山,靠水吃水,靠着头脑里的东西在这里也是混的风生水起。山上全是宝贝?别急!看姐如何让你们大放异彩!村里全是极品?怕啥!专治各种不服是叶梓外号!****前身的祖母:叶梓,你不要忘了,你可是我们叶家的子孙!叶梓娇笑:从此叶梓脱离清河村叶家,永不相往来。你无情,便别怪我无义。前身的堂兄:叶梓,没想到你是忘恩负义之人,连亲人都可以抛弃!叶梓冷笑:放人!咬狗!前身的……不,是叶梓的青梅竹马:梓妹妹,咱成亲吧。叶梓睁大眼睛,眼前这个人不是喜欢村长家的大姑娘吗?可是:唔……。看着眼前放大的俊脸:这货什么时候胆子这么大了?
  • 富有的鸭太太

    富有的鸭太太

    本书包含两个故事:富有的鸭太太很有钱,吃得太多却不羞于承认,最后她怎么样了呢?两只狗请了一群朋友参加派对,结果宴会上发生了很多意外……
  • 温州人和你想的不一样

    温州人和你想的不一样

    本书列举了温州人发财致富、成为中国人中最具商业智慧的一群人的成功事例,告诉读者温州人和你不一样的眼光、和你不一样的胆识、和你不一样的人脉、和你不一样的创意、和你不一样的手段、和你不一样的品质等。
  • 世界经典童话故事全集:官员商人的故事

    世界经典童话故事全集:官员商人的故事

    本套丛书包括《国王皇后的故事》、《王子少年的故事》、《公主千金的故事》、《官员商人的故事》、《庶民百姓的故事》、《能工巧匠的故事》、《女人儿童的故事》、《魔鬼妖怪的故事》、《动物植物的故事》和《生灵怪象的故事》等10册童话故事,其中包括安徒生、格林、豪夫和王尔德的作品,也包括了世界各国许多民间童话故事, 很具有代表性和普遍性。相信这套《世界经典童话故事全集》丛书,能够启迪儿童的心灵、陶冶儿童的情操、培养儿童的情趣、丰富儿童的知识、发展儿童的智力,成为广大父母和少年儿童们的良好读物和收藏品。
  • 诛天狂凤:独宠摄魂鬼妃

    诛天狂凤:独宠摄魂鬼妃

    【升级战斗+魔宠萌宝+铁血至尊】异世风云,狂风乍起,残弱之身,难掩异世之魂,惊才艳艳,辣手张狂,杀伐降世,立足巅峰,苍茫大陆,谁主沉浮,天下之大,我命由我不由天。“为什么找上我?”某男笑的风情万种,“自然是因为你也是祸害,你不知道,世间只有一个祸害太孤单,所以本王想找个伴一起祸害天下。”众手下狂倒:天啊!我们英明神武的殿主啊!形象啊!一世英名全毁了!!!——“交保护费了。”某宝宝叉腰站在山顶锣鼓一敲,四面八方飞禽走兽、孤魂野鬼通通齐聚,一个个排着队递上天材地宝,谄媚道:“老大,这个月的保护费。”某宝宝脑袋一甩,“放心,这个月小爷罩着你。”
  • 成长三书

    成长三书

    成长必备的传世典籍,青春必读的启悟佳作。师学孔夫子:半部《论语》治天下;问道孙武子:兵学盛典,人生锦囊;性定菜根香:厚培其根,其味乃厚。本书精心选取了《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》三本书中适合青年人学习的精要词句,用平易流畅的语言加以注释延展。生动但不浮浅,深刻却不晦涩。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿