十二月二十四日星期一
我还是想加快采访的速度，隔了几天又去了。
还是接着上次的谈吧。我说，米芾是襄阳人，那里该有米芾的故居或是什么遗迹，有没有去游览过。
张先生说，平时我们这些小伙计，是不能出门的，后来时间长了，也只能在樊城前街转转。远处没去过，汉江对面的襄阳去过，先生领上我们去的。襄阳这个地方，不光是米芾的故里，也是孟浩然的故里。关公水淹七军，也是在襄阳。听人说，襄阳城楼上，还有关公的安民告示，当时还信，现在想来是不可能的。
少年时看过《三国演义》，对三国时这一带的历史很熟悉。前些年，河南人跟湖北人相争，诸葛亮是南阳人还是襄阳人，我关注过这个事儿。刘备三顾茅庐，是从新野出发，我看了地图，新野离南阳和襄阳，差不多远近。刘备在去隆中的路上，遇见博陵崔州平，念的诗是（说着写下来）：
苍天如圆盖，陆地如棋局。
世人分黑白，往来争荣辱。
荣者自昂昂，辱者定碌碌。
南阳有隐者，高眠卧不足。
河南人说，这里明明说的是“南阳”嘛。可湖北人说，还是这个《三国演义》上，说诸葛亮住的隆中这个地方（说着写下来）：
襄阳城西二十里一带，高岗枕流水。
实际上没什么争头，都对。汉朝的时候，南阳是个郡，郡是很大的行政区划，襄阳只是个县，包括在南阳郡里。说诸葛亮是南阳人没错，说是襄阳人也没错，只要清楚南阳这个地理概念的历史沿革就行了。
我们还去过岘山，离襄阳不远，隆中就在山下，山上有块堕泪碑，是纪念羊祜。羊祜也叫羊叔子，晋朝一位将军，也是一位学者。
韩：上次你说抗战开始后，你们的字号做不成了，就去了南漳，你还写了《南漳武镇的拉夫术》，说说抗战开始后的事吧。
张：武汉失守后，樊城来了大量的国民党部队，是五战区的，李宗仁的司令长官。
韩：我查过唐德刚写的《李宗仁回忆录》，樊城是五战区司令长官部的驻地。武汉一九三八年十月失守，十一月李宗仁率司令长官部先撤退到枣阳，随后就长期驻扎在樊城，这儿是指挥战事最适宜的地点。驻在樊城，实际上就是驻在襄阳。不同的是，襄阳在汉江北岸，樊城在汉江南岸，安全些。樊城只是个镇，从区划上说属于襄阳。早在抗战前几年，蒋百里研究抗战开始后的守战局势时，写过文章，说中日开战后，中国只要守住三阳——洛阳、襄阳、衡阳，就不会亡国，而且估计到，这三个地方都会发生大的战事。后来果然如此。
张：我在樊城的时候，也听先生们议论，说襄阳是通五省的要路口，自古乃兵家必争之地。当时不知道李宗仁的司令长官部驻扎在樊城，但能感到樊城的抗日气氛很浓，五战区政治部的宣传队常在这儿演出。那首着名的抗日救亡歌曲，是什么来？噢，《我的家在松花江上》，就是跟上宣传队学会的。
韩：什么时候去的南漳？
张：先去的不是南漳，是宜城。从樊城坐船往南，大约二百里就到了。那个时候，日本人的飞机炸樊城，生意做不成了，选青老就领着我们迁到宜城。宜城的字号，跟樊城的字号是联号，一个东家。清朝时就是联号。他们是当铺，我们是钱庄，后来我们做了“陆成”，他们还是当铺，这时他们的当铺也开不成了，就改成了杂货铺。选青老从樊城撤出的时候，带了一大笔钱，还是要做生意的。在宜城住了一段时间，没什么可做的，加上时局又紧了，宜城也待不住了，这才到的南漳。
韩：五战区曾组织过随（州）枣（阳）会战，宜城靠近前钱。
张：南漳在宜城西边，差不多也是二百里，就安全多了。我们几个去南漳时，不是空手去的，还带着一大批货物，雇了当地几辆马车。宜城到南漳之间，有个大镇子叫武镇，归南漳管。我们的马车一到武镇，连马车带车夫，让当地的政府拉了夫，说是抗战高于一切，蛮横得很，没有一点转圜的余地。还是我们选青老有城府，没跟他们硬来，找见当地字号的朋友，使了一笔钱，第二天马车和车夫都回来了。到南漳住下后，我气愤不过，写了篇《南漳武镇的拉夫术》寄给《鄂北日报》发表了。用的笔名叫“抟泥”。
说到这儿，张先生起来要去卫生间，边起身边说：“我现在是善于小便啊！”逗得我差点笑了。
张先生回来，接着说，在南漳，我们做的还是“陆成”生意，批发布匹食盐，买卖没有在樊城时大了，也还像个样子。地方，也没有樊城时大，租了一家字号的后院。在南漳，我深深感到，湖北商人的文化水平，普遍比山西商人高。
我们租的院子，前面是一家石印店，叫“黎益美”，老板叫黎惠堂。店里除了他和他夫人，还有两个工人。黎先生是当地人，看着一副儒雅相，也确实有文化。我怎么知道的呢，街面上一位老先生去世了，他送的挽联是这样写的（说着在纸上写出来）：
气数不言仁者寿，性情独见古之愚。
落款是：后学惠堂黎宗敏。惠堂是他的号，宗敏是他的名字。字也写得好，我当时看了，就觉得这是个有文化有教养的人。
在樊城时，也有这种感觉。我们字号前面是个茶叶店，老板的是黄石人，一口黄石腔，说没有人是“没得人”。做生意很精明，为人也不错。我们平常说是，“天上九头鸟，地上湖北佬”，在湖北不这么说，说是“天上九头鸟，地上黄州佬”。除去戏谑的成分，等于说黄州人更聪明。这个茶叶店的老板，就是个典型的黄石人，聪明，有文化，会办事。有次跟他聊天，很惊奇，他会背《钱神论》。我先前不知道这篇文章，就是跟上他学会的，开头几句是：
钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折，唯折象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。
《钱神论》是一篇很有名的文章，作者是西晋时的鲁褒。
这些日子，我一直在疑惑，张先生怎么会有这么强的背诵功夫，一说什么，张口就来，便问还会背什么书。
张先生说，会背的多啦。去年中央台来录制《大家》节目，我还给他们背过《封神榜》里十二真人的名字，你听：九仙山桃源洞广成子，二仙山麻姑洞黄龙真人，乾元山金光洞太乙真人。
我说，背这些有什么用，说没想过，那时候不管看什么书，能背的就下功夫背，背到滚瓜烂熟才歇手。在介休时，张帆曾送他一本《老残游记》，有一章也能背下来，说着背了几句，我听出是“黑妞说书”那一章里头的。又说《桃花扇》也会背，背得最熟的，还要数《西厢记》。
韩：怎么想到背《西厢记》呢？
张：这是在樊城当小伙计时的事情。刚才不是说了吗，抗战开始的第二年秋天，武汉失守了，国民党部队退到樊城，一下子涌来那么多的部队，住处成了问题，就征用街上的空房子。我们前面不是茶叶店吗，后院空着，叫征用了，驻扎了部队。茶叶店的后院，紧挨着我们字号的大门，掌柜怕士兵骚扰，就让我在字号大门里头看着，我们的人回来了就开门，士兵叫门就不开。整天坐在大门里头也没个做的，就找了本《西厢记》看，是从我们字号的阁楼上找见的。不知哪任掌柜，喜欢看书，买了许多书，走了没人看全存在阁楼上，我就挑了本《西厢记》。先是看，看了喜欢就背，没多久就背会了。后来樊城吃紧，就到了宜城，再后来又到了南漳。
韩：樊城失守了吗？
张：没有，只是吃紧，说是日本人要打过来了。
记得先前来张家聊天，一说起什么历史书上的人与事，张先生也是顺口就能背出一段。我说，现在没人肯下这种功夫了，觉得下这种功夫没用处。一段文献资料，只要能记住两三个关键词，电脑上一敲全出来了。
张先生说，没用处？我觉得用处还是很大的。会背和不会背，理解上是不一样的。我这脑子，就是个电脑，背会了，就等于存在里面了，没事了琢磨琢磨，理解就深了，也就能互相联系起来了。做学问就是能把材料互相联系起来，提出自己新的看法。
谈过背诵功夫，又绕回去谈他在樊城、南漳的经历。我说，这两三年，在你的一生中，是有重要意义的，虽是个小学徒，可你没有让青春虚度，随时随地都在学习，充实自己。
张先生说，是的。那时候年轻，总不甘于平庸，就是做生意，也要成为一个有文化的生意人。也是在樊城的时候，看报纸知道，鲁迅死了一周年了，治丧委员会提出要编《鲁迅全集》。当时就下了决心，将来一定要买一套《鲁迅全集》，后来果然买下了，不过已在二十年之后。要不是抗战，我会安心在樊城学生意，最后的出路，顶多跟黎益美石印店的老板黎惠堂先生一样，是个有文化的生意人。是抗战唤醒了我，离开湖北，回到山西抗战前线。
韩：那你离开湖北回山西，是从南漳走的了？
张：是啊。
韩：什么时间？
张：到了山西乡宁县，不久就发生了十二月事变，也就是十一月吧。这是后来推测的，实际上当时并不知道什么十二月事变。既是“十二月”，总在十一月之后嘛。
天黑下来，该走了。
回到家里，想到张先生说樊城没有失守，心有疑惑，既没有失守，何以迁至宜城又迁至南漳？该查查，看是不是这样。在唐德刚的《李宗仁回忆录》里查到了，樊城曾一度失守，不过很快夺了回来。其时张先生早已到了南漳，不知道也情有可原。既曾失守，可见局势的危急，作为商家，早作脱身之计，也就在情理之中了。
据此，张先生离开樊城去宜城，当在一九三八年十一月李宗仁的第五战区长官司令部驻节樊城以后。他说过，在樊城只过过一个春节，则离开樊城当在一九三九年春节以前。该年的春节为公历为二月十九日。这样，离开樊城的时间当在一九三九年一月间。他是一九三七年四月到樊城的，据此也可以推断，在樊城共待了一年零九个月。一九三九年十一月离开南漳返回山西。这样在南漳的时间是九个月的样子，在湖北学生意的时间，共是两年六个月。
