赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
这是学校里的一句格言：奉承是傻瓜的食粮；然而智者偶尔也会屈尊吃上几口。
〔英〕斯威夫特：《卡德努斯和瓦尼萨》
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》
好谄人生大病。
〔中〕申居郧：《西岩赘语》
骄谄，是一个人。
〔中〕申居郧：《西岩赘语》
假如这是一个高超的献谄者，那么他必定会使用最好的献谄谄术，恭维一个人心中最自呜得意的事情。
〔英〕弗·培根：《人生论·论称赞》
最大的奉承，人总是留给自己。
〔英〕弗·培根：《人生论·论爱情》
奉承者对自己或他人的评价总是不够高。
〔法〕拉布吕耶尔：《品格论·论见解》
善于奉承的人一定也精于诽谤。
〔法〕拿破仑：《格言集》
在世界上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》
面誉者不忠，饰貌者不情。
〔中〕《大戴礼记·文王官人》
好面誉人者，亦好背而毁之。
〔中〕庄周：《庄子·盗跖》
拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
〔中〕钱钟书：《围城》
畏惧产生谄媚，而丝毫不是产生善意。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
〔英〕莎士比亚：《雅典的泰门》
谄媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》
奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
〔法〕拉封登：《拉封登寓言选》
一个人如果没有爱人之心，他就必须学会如何奉承别人，否则他就成不了事。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
心无所贪，何必奉承？心无邪念，何必惧恐？
〔日〕武田信玄：《家训》
谄谀于人者，求乎人之悦己也；而好人谄谀者，悦乎人之求己也。二者均失之正也。
〔中〕江敖英：《慎言集训·戒谄谀之言》
阿谀比仇恨更危险。
〔意〕巴尔达扎·格雷西恩：《神谕故本》
犀牛见欺于树木，熊见欺于镜子，象见欺于土穴，人类见欺于谄媚。
〔英〕莎士比亚：《裘力斯·恺撒》
奉承不用花钱，但是绝大多数的人却不自觉向奉承者付出巨款。
〔英〕叶慈：《随笔》
贫寒和爱俏是两种逼死人的动力；一个埋怨，一个逢迎。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
〔法〕雨果：《巴黎圣母院》
反驳和奉承，两者都会造成不愉快的交谈。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
谄媚这东西对于最纯洁的心来说也是一种毒剂，它和托发纳液等药物一样：效应迟缓，但终究会使人死亡的。
〔奥〕费笛南·莱蒙德引自《爱的使者》
谄媚和懦弱是最坏的罪恶。
〔俄〕屠格涅夫：《阿霞》
没有比谄媚更危险的东西，因为明知是虚假，下意识里你还是相信它。
〔美〕伍德华德：《终焉》
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
〔中〕荀况：《荀子·修身》
小人之誉人反为损。
〔中〕《淮南子·说山训》
谏者福也，谄者贼也。
〔中〕司马迁：《史记·龟策列传》
猛虎能食人，不幸而遇之，必疾走以避；小人能媚人，人喜与之亲，不幸而同利害，必巧为中伤。
〔中〕林逋：《省心录》
谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明。媚子谀人，似隙风侵肌，无疾亦损。
〔中〕洪应明：《菜根谭》
如果某些称赞你看来显得不能接受，就把它们看作阿谀吧。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。
〔西班牙〕巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》
谨防鼻上有疮却被恭维为美。
〔英〕弗·培根：《人生论·论称赞》
人们的耳朵不能容纳忠言，谄媚却这样容易进去。
〔英〕莎士比亚：《雅典的泰门》
与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，宁愿被众人所鄙弃。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》
如果谄媚之术施用得巧妙，而又正中一个人之所长，那就没有任何一个具有洞察能力的人，能够坚决抗拒得住。
〔英〕曼德维尔：《蜜蜂寓言集·道德起源论》
经常被人奉承者很快学会奉承自己。
〔英〕塞缪尔·约翰生：《诗人传·斯威夫特》
你认为一个人值得奉承，那就是真正地奉承了他。
〔英〕萧伯纳：《英国佬的另一个岛》
假如我们不自我奉承，别人的奉承就不会损害我们。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
有时我们以为自己憎恨奉承，其实我们憎恨的只是奉承的方式。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
拍马屁的人总会在我们心里找到空子。
〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》
