一善染心，万劫不朽。
〔中〕梁·简文帝：《唱导文》
为善者不云利，逐利者不见善。
〔中〕林逋：《省心录》
有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。
〔中〕蒲松龄：《聊斋志异》
君子莫大乎与人为善。
〔中〕孟子：《公孙五章句上》
积善如种木，生意日夜滋。
〔中〕《易·坤》
终身为善，一言则败之，可不慎乎！
〔中〕《孔子家语·六本》
善者行之总，不可斯须离，可离非善也。
〔中〕刘昼：《刘子·慎独》
德善日积，虽盛而非满。
〔中〕薛瑄：《具庆堂记》
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
〔中〕《易·系辞下》
锄一恶，长十善。
〔中〕《宋史·毕仲衍传》
终日说善言，不如做了一件；终身行善事，必防错了一桩。
〔中〕金缨：《格言联壁》
言之善者在所日闻，行之善者在所能为。
〔中〕《黔娄子》
有善行而不仁者有矣，未有不仁而能择乎善者也。
〔中〕胡宏：《胡子知言·好恶》
君子服善则益恭，小人服善则益倔。
〔中〕刘向：《说苑·反质》
不以爱憎匿善。
〔中〕《世说新语·识鉴》
善积者昌，恶积者丧。
〔中〕《三国志·后主传》
圣人为善若恐不及，备祸若恐不免。
〔中〕《淮南子·缪称训》
为善与众行之，为巧与众能之，此善之善者，巧之巧者也。
〔中〕《尹文子》
形相虽恶而心术善，无害为君子也，形相虽善而心术恶，无害为小人也。
〔中〕《荀子·非相》
善恶相从，如景乡之应形声。
〔中〕《汉书·董仲舒传》
积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，就火夕销膏，而人不见也。
〔中〕《汉书·董仲舒传》
大凡善恶之人，各以类聚。
〔中〕欧阳修：《准诏言事上书》
唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若。
〔中〕《老子》
有善心之民，畏法自重。
〔中〕苏洵：《兵制》
君子贵迁善。迁善者，圣人之徒钦！
〔中〕扬雄：《法言·学行篇》
吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。
〔中〕《尚书·周书》
好善优于天下。
〔中〕《孟子》
为善者不改其度。
〔中〕《左传·昭公四年》
勉强为善，胜于因循为恶。
〔中〕林逋：《省心录》
知贤必进，择善而居。
〔中〕柳宗元：《为王户部荐李谅表》
大多数最善良的人们说不清自己为什么善良，而且，当他们坚信自己在劝人行善时，其实并非在劝人行善。这一点对于人类的天性大有好处。
〔德〕利希滕伯格：《格言集》
不管世人有何言行，我的本分是保持自己的善良，就像一块黄金或绿宝石、或是一袭紫色长袍会永远坚持“不管世人有何言行、我的本分就是保持黄金或绿宝石、或是真正紫色的本色”一样。
〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
〔法〕米列：《格言》
手、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
〔美〕马克·吐温：《马克·吐温文选》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良。
〔苏〕高尔基：《我的大学》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《伊凡·伊利奇之死》
依据心灵的基本原则，人类是能够为了善本身而追求善的。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良人一生的精华，便是他那些无可称道而又不记在心上的小小的仁爱的行为。
〔英〕华兹华斯：《丁登寺》
醒目和美丽的事物未必都是善良的，而善良们善自的事物都是美好的。
英国谚语
要善，但不是信教才善。
〔英〕哈代：《绿林荫下》
行善还需讲究方式。
〔美〕莫利：《论妥协》
利人的品德我认为就是善。在性格中具有这种天然倾向的人，就是“仁者”。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为他属于神的品格。
〔英〕培根：《论善》
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们会称为最道德的人。
〔法〕伏尔泰：《形而上学》
善是精神世界的太阳。
〔法〕雨果：《笑面人》
只有善行才会为你带来声誉。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
爱真理和善良，不是为了求得酬报，而是为了真理和善良本身。
〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》
相信别人的善良，最足以证明本人的善良。
〔法〕蒙田：《随笔录》
如果“善”有原因，它就不再是“善”。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候，我们才是真正地活着。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
一个民族，只有一条法律——善良。
〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
人善良的意图，若不加以节制，就会使人做出穷凶极恶的举动。
〔法〕蒙田：《随笔集》
乐善好施总有其自私的一面。
〔英〕乔治·艾略特：《亚当·比德》
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
〔德〕歌德：《与艾克曼的谈话》
行善者叩击着门环，仁爱者却发现门已开启。
〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》
别再浪费时间去争论怎样才算是好人，努力去做个好人吧。
〔古罗马〕马可·奥勒留：《自省录》
任何行为都不可能源于纯粹的乐善好施。人类的仁慈总是混合着虚荣、利益和其他一些动机。
〔英〕塞缪尔·约翰逊，摘自《约翰逊传》
利他主义作为一种激情，是迄今为止自然界最高尚的产物，是人类对生命作出的最伟大的贡献。乍一看，利他主义可能会使生物学家们感到强烈的震撼，因为它与生活中的主流完全相反。这就使利他主义是进化的产物这一事实更加值得注意了。
〔英〕谢灵顿·查尔斯：《自然界中的人类》
