提出傲慢的问题就会得到傲慢的答复。
〔法〕果戈理：《果戈理小说选》
一只狡狯的老猫同样地有时会故意放没有经验的老鼠在尾巴附近跑来跑去；但其时早已打定了主意，决定截断后路，不让它回到洞里去了。
〔法〕果戈理：《果戈理小说选》
那些每天围绕着我们的、跟我们时刻不离的、平平常常的东西，只有深厚的、伟大的、不平常的天才才能觉察。
〔法〕果戈理：《果戈理小说选》
人不能两次踏进同一条河流。
〔古希腊〕赫拉克里特，引自《古希腊哲学选读》
不同的音调造成最美的和谐。
〔古希腊〕赫拉克里特，引自《古希腊哲学选读》
怀疑是研究的道路。
〔法〕阿伯拉尔
我思故我在。
〔法〕笛卡尔：《情感论》
习惯是人生的伟大指南。
〔法〕休谟：《人性论》
爱说谎的人，甚至在他说真话的时候，也没人相信他，但是他知道得太晚了。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
慢而坚持获得胜利。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
到了冬天才知道夏天所贮存的东西的重要。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
匆忙未必总是真快。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
谄媚人的人很少是没有自私打算的，而倾听这种音乐的人则势必要出钱。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
妄自尊大的人是必将自取灭亡的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
给别人做圈套的人常常落在自己的圈套里。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
一个可疑的朋友比一个肯定的敌人还坏！一个人不管他是朋友还是敌人。只要明确了，我们就知道怎样对待他。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
装腔作势，过分卖弄的人，总是要露原形的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
叫得最厉害的，并不总是最受伤害的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
伪装的朋友比公开的敌人更危险。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
用劝说的办法是不能把胆小鬼变成勇士的。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
暴君虽然可以漠视被压迫者的眼泪，但是决不能逃脱他们的报复。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
熟悉会滋长轻视。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
在适当的时候做适当的事是一种伟大的艺术。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
金钱的价值不在于占有，而在于使用。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
既然和坏人在一起，那么用多好听的话也解脱不了嫌疑。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
不要从别人的不幸中吸取自慰，而要吸取勇气！千万要记住，不管你怎样不幸，还有些人的命运比你的命运更坏。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
无益的生活等于早死。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
谁不为别人干事，自己也将一事无成，这永远是一条真理。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
厚待恶人，不会得到赐福。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
明智的武士从不轻视敌人。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
侮辱与谩骂，前者深深地钻进骨髓，后者只擦伤皮肤。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
不经过迷惑，你总不会聪明！要成长，你总要独创才行。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
长达一刻钟之久的彩虹就不再有人看它了。
〔德〕歌德：《歌德格言和感想集》
原料是人人都看得见的；它的价值则只有能在它身上有所增益的人才能发现；至于增益的方式，对大多数人来说却是一个奥秘。
〔德〕歌德：《歌德文集》
傻瓜和聪明人都是同样无害的。最危险的是半傻不傻和半聪明不聪明的人。
〔德〕歌德：《歌德文集》
是愚人才把眼睛仰望着上天，以为有自己的同类高坐云端。
〔德〕歌德：《歌德文集》
凡事都得适度，均衡，慈善事业也不例外，过分慷慨的施舍会使乞丐增加而不是减少。
〔德〕歌德：《歌德文集》
思想会有反复；信念坚定不移；事实一去就不复返。
〔德〕歌德：《歌德文集》
格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标。所以应该把格言作为座右铭。
〔德〕歌德：《歌德文集》
我饮水的时候，水也饮我。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
当我的酒杯空了的时候，我就让它空着：但当它半满的时候，我却恨它半满。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
只有哑巴才妒忌多嘴的人。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
如果一棵树也写自传的话，它不会不像一个民族的历史。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
〔黎〕纪伯伦：《先知》
只在你被追逐的时候，你才快跑。
〔黎〕纪伯伦：《先知》
奇怪的是，当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正确时还大。
〔黎〕纪伯伦：《先知》
当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
〔黎〕纪伯伦：《先知》
如果我用你所知道的一切把自己填满的话，我还能有余地来容纳你所不知道的一切吗？
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
夸张是发了脾气的真理。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
春天的花朵是天使们在早餐上所谈论的冬天的梦想。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
我们最神圣的眼泪，永不寻求我们的眼睛。
〔黎〕纪伯伦：《先知》
毫无疑问，人是应当服从法则的，但最重要的法则是，能够在所需要的时候可以毫无危险地打破法则。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》
您采用别人的东西，并不是因为它是别人的，而是因为它适用于我们，所以您一定会考虑，一定会选择。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》
最好的钻石也需要经过一些加工琢磨。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》
一切思想犹如面团——只要揉合得好，什么东西都可捏制出来。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》
谄媚和懦弱是最坏的罪恶。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》
狐狸诡计多端，而它到头来还是落网了，小猫只会一招儿：爬树……而狗却都抓不住它。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》
“现实”决不等同于“庸俗”。
〔俄〕屠格涅夫：《僻静的角落》
你说的是自己的东西——但是你说得不是时候；那个人说的不是自己的东西——但是他说得是时候。所以，他对。
〔俄〕屠格涅夫：《僻静的角落》
在永恒面前，一切都是微不足道的。
〔俄〕屠格涅夫：《僻静的角落》
法则是存在的，看不见它们的人就是瞎子。不管是有意或无意都是一样。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》
世界上的一切，不论好的，坏的，——并不是按照人的劳绩给他的，而是由于一种还不知道的、却是合乎逻辑的法则的结果。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》
这个损失又勾起我们对那些难忘的损失的悲叹，好比是新伤口引起了旧伤口的疼痛。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》
目前最有用的事就是否定——我们便否定。我们应该先把地面打扫干净。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》
从空谈到行动毕竟相差很远……
〔俄〕屠格涅夫：《猎人笔记》
发议论，对我们的烂疮只空发议论，这是毫无用处的，它只会把人引到浅薄和保守主义上面去。
〔俄〕屠格涅夫：《猎人笔记》
要是两个人同骑一匹马，有一个必须骑在后边。
〔英〕萧伯纳：《革命的箴言》
当心那个对你的攻击不还手的人：他既不饶恕你，也不让你饶恕你自己。
〔英〕萧伯纳：《革命的箴言》
唯一可以信赖的教条就是没有教条。
〔英〕萧伯纳：《革命的箴言》
要是下得更大了，雨就快住了。
〔英〕萧伯纳：《革命的箴言》
不需要的沙粒都被一种不可更改的法则冲走了，金子却留了下来。
〔俄〕托尔斯泰：《战争与和平》
谁要是手里老拿着一杆秤，他会忘了自身的重量。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
看上去太相爱的一对男女，不会是夫妻。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
春天让路给夏天，夏天也在秋天之前隐退。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
光线愈强它所投的阴影也就愈深。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
事实上，恰好是冰火两极，只要互相补充，配合得当，才会产生最完美的和谐。表面看上去，最最出人意料之事，往往是最自然不过的事情。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
世上没有什么能使死灰复燃。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
谋事在人，成事在天。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
有许多事情，沉默比狡辩更能说明问题。
〔奥〕茨威格：《茨威格文集》
在和煦的阳光照耀之下；迫害牛羊的不是猛虎而是蝇虻；可是当烈风吹倒了多节的橡树，蝇虻向有荫庇的地方纷纷飞去的时候，那山谷中的猛虎便会应和着天风的怒号，发出惊人的长啸，正像一个叱咤风云的勇士不肯在命运的困迫之前低头一样。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
棋逢对手，胜利才更光荣。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
极香的东西一腐烂就成极臭，烂百合花比野草更臭得难受。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
月亮明亮的时候，我们就瞧不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩盖，正象溪涧中的细流注入大海一样。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
富贵催人生白发，布衣蔬食易长年。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
不要侮蔑你所不知道的真理，否则你将以生命的危险重重补偿你的过失。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
天色越是睛朗空明，越显得浮云的混浊。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
