还未等她说完，刘敦桢击掌赞叹："精彩！精彩！北魏造像艺术的后期变革，算让你讲活了，因为有对云冈石窟的研究，你才有这样精辟的见解，这次考察回去，你一定要好好写篇论文。"
如果将家庭比作一个小世界，那么工作，就是一个大世界。安稳无忧的小世界给了女人成为贤妻良母的机会，而五彩缤纷的大世界，则给了女人工作的激情，为她的人生注入了鲜活的生命力。
她一直在路上，在奔波，在工作，在创造。
智慧的光在不停地闪现，精妙绝伦的思维力也在编织着非凡的人生。
她用自己的学识和眼界，透过冥顽不化的石头，看出充满生机的建筑意，领悟到建筑无声胜有声的真谛，她在荒野中亲近着每一块石头，感受着千百年前的沧桑巨变。
正如同在考察的过程中，她感悟到了残缺或完整，宽博或窄狭的美一样，她也在工作中达到了另一种完美。这种完美，来源于对工作的热爱，对建筑的热爱，即使风餐露宿、风吹日晒，也甘之如饴。
工作带来的成就感和满足感，是一个女人不可或缺的精神体验。
翩翩起舞的女人，是美丽的，惹得人愿意张开胸怀去包容她、保护她。专心于工作的女人，也是美丽的，惹得人愿意与她携手并肩，走向未来。
工作之余，不妨照照镜子，好好欣赏一下工作中的自己。那双陷入沉思的眸子，有多么动人，你一定没有想到。
小女人的狡黠与幽默，大女人的沉稳与干练，在工作中尽显无疑。携着这份对工作的热爱，用心灵去补充，去领悟，在下一站，遇见更美丽的自己。届时，你会感叹岁月的从容，人生的内敛。
因为工作，你会又多了一张迷人的面孔。
奋斗，是对自己的忠诚
每个女人，在成为妻子、母亲之前，她是属于自己的，是独立的社会人。她的存在不该被家庭束缚，不该被柴米油盐牵绊，女人应为自己而活，为自己在这个世界争得一席之地。
奋斗，不是为了在弱肉强食、优胜劣汰的大世界拼个你死我活，斗个头破血流，而是尽自己所能，在有去无回的光阴里，奋斗出值得眷恋的过往。
女人这一生，无非是用自己的全部去赌未来，最后将人生的好坏看开。唯有不断地奋斗，才能站在人生的制高点上，增加生命的广度与高度。
多少女人在生育之后，放弃了原本喜欢的工作，在家做起了全职太太，每一天都在重复昨天的生活，慢慢地，她忘记了为理想打拼的滋味。
同样是女人，同样是母亲，林徽因在生下儿子梁从诫后，身体稍微好转，便力争要与梁思成同行外出考察。
在别人安享生活的五六年里，林徽因的奋斗之路却一直没有停歇。她一步一个脚印地走遍了六七个省份，为了获得更多的第一手资料，即使长途跋涉也在所不辞。
据记载，她曾到过"西北地区距甘肃不远的耀县，东南到了临近福建的宣平。北京八大处，山西大同的华严寺、善化寺及云冈石窟，太原、文水、汾阳、孝义、介休、灵石、霍县、赵县的四十多座寺庙殿阁，河北的正定隆兴寺，苏州的三清殿、云岩寺塔，杭州的六和塔，金华的天宁寺，宣平的延福寺，开封的繁塔、铁塔、龙亭，山东有十一个县，包括历城神通寺和泰安岱庙，以及西安的旧布政司署，陕西的药王庙"。
旅途漫长且艰辛，她却从未叫过苦、喊过累，为了心中的理想，一切辛劳都是值得的。
梁思成在《清式营造则例》的序言中特别说明："内子林徽音在本书上为我分担的工作，除"绪论"外，自开始至脱稿以后数次的增修删改，在照片之摄制及选择，图版之分配上，我实指不出彼此分工区域，最后更精心校读增削。所以至少说她便是这书一半的著者才对。"
这是身为丈夫，也是作为同事的梁思成，对林徽因所有付出的肯定。
卞之琳也曾慨言："她天生是诗人气质、酷爱戏剧，也专学过舞台设计，却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行，表面上不过主要是后者的得力协作者，实际却是他灵感的源泉。"
考察途中，最为辉煌的一次当属他们在北方的最后一次考察，即五台山木结构佛光寺的发现。
1937年的初夏，林徽因、梁思成与学社同仁一道向五台山进发。山路崎岖难行，唯一的交通工具是驮骡，在狭窄的小路上，只好小心翼翼地慢慢向前走。直到后来，一向吃苦耐劳的骡子也不肯继续前行时，大家只得牵着它们徒步前行。
就这样步履蹒跚、走走停停了两天后，竟在黄昏中望见了宛若唐朝风格的殿宇。前一刻还精疲力竭的他们，顿时来了精神，拖着疲惫的身体急忙走近求证。
林徽因不顾危险，大着胆子爬上高悬的大殿脊檩寻找可能的文字依据，以确认建造的年代。
"上面一片漆黑，打亮手电，只见檩条盖满了千百只蝙蝠，竟祛之不散。不意间照相时镁光灯闪亮惊飞了蝙蝠，没想到底下还挤满了密密麻麻的臭虫"，可见条件是多么的艰辛。
就这样不停地爬上爬下，不断地搜索，林徽因终于在两丈高的大梁底部看到了隐约的一行字："女弟子宁公遇"。
由于其他字迹还是看不清楚，大家又用了两天的时间，七手八脚地搭了个支架，洗去梁上的浮土，这才看清楚了一些。林徽因第一个上去，用了3天才读全梁上的题字。
宁公遇就是捐资建造佛殿的女施主，大殿建于唐朝大中十一年，即公元857年。它是中国现存最早的木结构建筑。
日本人曾扬言，要看这样的建筑只有去他们的奈良城。如今，林徽因和同事们一起，打破了日本人的狂妄。
享福或吃苦，多数人都会毫不犹豫地选择前者，可以衣食无忧地过活，为什么要去过艰苦的日子？林徽因用自己的行动做出了回答，这条蜿蜒坎坷的路走起来异常艰难，却是她无悔的选择。因为这关乎她的理想与抱负，再多的苦也是乐。
勇往直前是她坚守的信念，自她选择以建筑为终身职志的那天起，她便已经下定决心要坚持一辈子，生命不止步，奋斗就不会停歇。
这是女人欠缺的坚韧，稍有阻碍就动起撤退放弃的念头。对自己不自信，对未来不自信，宁可平凡地憧憬，不肯辛苦地争取。
在交通不发达的当年，除了靠骡子，就只能靠脚力。目的地又在偏远的深山荒野中，走起来颠簸坎坷，赶上阴天下雨，路上更是泥泞难行。
除了辛苦的双腿双脚，还有经常饥肠辘辘的肚子。穷乡僻壤，粗茶淡饭都是奢望，更别提想要寻得精细点的饭菜了，实属痴人说梦。
累一点，苦一点，还能咬着牙扛一扛，可时刻存在着的生命危险，不得不让人胆战心惊。不知什么时候就会出现的土匪，不知什么时候就会坍塌的古寺，时刻威胁着林徽因的生命安全。
梁思成有记述："今天工作将完时，忽然来了一阵"不测的风云"，在天晴日美的下午五时前后，狂风暴雨，雷电交作。我们正在最上层梁架上，不由得不感到自身的危险。不单是在二百八十多尺高将近千年的木架上，而且近在塔顶铁质相轮之下，电母风伯不见得会讲特别交情。"
学社某日考察笔记记载着："下午五时暴雨骤至，所乘之马颠蹶频仍，乃下马步行，不到五分钟，身无寸缕之干。如是约行三里，得小庙暂避。"又一日记载："行三公里骤雨至，避山旁小庙中，六时雨止，沟道中洪流澎湃，明日不克前进，乃下山宿大社村周氏宗祠内。终日奔波，仅得馒头三枚（人各一"，晚间又为臭虫蚊虫所攻，不能安枕尤为痛苦。"
面对这些苦难，有多少人还会心甘情愿地继续坚持？而林徽因，却毫无怨言地承受着这一切，更何况她身染肺病，身体娇弱，却无半点迟疑。
身为女儿身，风餐露宿不说，还要上房爬梁，不顾安危，只为获取历史的数据，不得不为人所赞叹！
女人若能拥有她这般不屈不挠的品格，那不论是在生活上还是职场上，定能收获属于自己的一片天地。
更为可贵的是，艰苦的工作环境并没有使她变成一个爱抱怨的女人，她享受着这一切，期待着新的考察探险，新的希望和收获。即使天气阴暗，她的心情却是明媚的：
我们因为探访古迹走了许多路；在种种情形之下感慨到古今兴废。在草丛里读碑碣，在砖堆中间偶然碰到菩萨的一只手一个微笑，都是可以激动起一些不平常的感觉来的。乡村的各种浪漫的位置，秀丽天真；中间人物维持着老老实实的鲜艳颜色，老的扶着拐杖，小的赤着胸背，沿路上点缀的，尽是他们明亮的眼睛和笑脸。由北平城里来的我们，东看看，西走走，夕阳背在背上，真和掉在另一个世界里一样！云块，天，和我们之间似乎失掉了一切障碍。我乐时就高兴的笑，笑声一直散到对河对山，说不定哪一个林子，哪一个村落里去！我感觉到一种平坦，竟许是辽阔，和地面恰恰平行着舒展开来，感觉的最边沿的边沿，和大地的边沿，永远赛着向前伸……
1942年，梁思成接受国立编译馆的委托，编写一部《中国建筑史》，这也是林徽因留学英美时的夙愿。由他们执笔写就的《中国建筑史》，是第一部中国人自己完成的建筑史。
此时的林徽因，身体状况越来越差，肺病越来越严重，经常大口大口地咳血。对常人来说，这简直是非人的折磨，愈是大病当头，就愈是脆弱，恨不得马上停下手头的工作悉心养病。
林徽因却没有，她忘不了曾经立下的心愿，忘不了为了收集资料而受过的痛楚，她忍受着病痛的折磨，愿意用生命最后的力量去完成此生的梦想。
即使在战乱时期，避难于李庄的林徽因与梁思成，依然在无止境的苦难中坚持着他们的建筑事业。
从北平南下，几经周折来到李庄，有时是为了减轻负担，有时是逃难时根本没有顾得上，大部分家当都丢失殆尽，可战前梁思成和营造学社同仁们调查古建筑的原始资料，那数以千计的照片、实测草图、记录，等等，却安然无恙，一直被他们带在身边，完整地保留了下来，这是他们看得比生命更宝贵的东西。
那些没能一起带走的照相底板，一些珍贵文献，在离开北平前，经过社长朱启钤同意，梁思成选择了当时最安全的一种方法进行保管，那就是存入天津英租界的英资银行地下保险库。
本以为可以保护它们周全，不想在1939年夏季，天津遇上罕见的暴雨，整个市区成了蓄水池，保存资料的银行地库，不久变成了水库，营造学社的所有资料无一幸免。两年后，林徽因才得知这个消息，顿时悲痛欲绝，梁思成流下了不轻弹的男儿泪。
事已至此，木已成舟，说什么都无济于事，值得庆幸的是还有一部分资料完好无损。梁思成决定开始撰写《中国建筑史》，他与刘敦桢、莫宗江、刘致平、陈明达等几位同事一起，请来当地的木匠，做了几张粗糙的绘画桌，摊开他们随身携带的资料，着手全面系统地总结整理营造学社在战前所收获的调查成果，为新书做准备。
与此同时，林徽因与梁思成决定用英文撰写并绘制一部《图像中国建筑史》，以此将中国古代建筑的成就和精髓科学系统地介绍给西方世界。
残墙破壁，寒风萧瑟，只有一台古老的打字机，他们二人就这样一个字一个字地打出草稿，再同助手莫宗江一起，绘制出大量英汉对照注释的精美插图。
休息的间隙，林徽因阅读了《二十四史》和各种资料典籍，搜集各种信息，对书稿不断进行着补充和修改工作，竭尽全力做到完美。
每一张书页上，都噙着她的泪水，也浸着她的心血，可她无怨无悔，始终笑着面对。
她对建筑研究的热忱，使她十几年如一日地奋斗，最终令她收获了丰硕的果实。她是中国第一位建筑学女教授、第一位女建筑师，是唯一登上天坛祈年殿宝顶的女建筑师。
那些年少时的梦，在漫长的光阴过后，是否成真了呢？
当岁月将灵活矫健的身体、活跃敏捷的头脑一并收回时，不要因为一辈子庸庸碌碌、一事无成而懊悔，感叹时光的蹉跎，埋怨当初的懈怠与懒惰。
当膝下子孙环绕的时候，可以自豪地给晚辈们讲一讲曾经的那些荡气回肠，那些挥洒汗水、毅然奋进的日子，足以温暖不再强健的心脏，慰劳脸上的皱纹，以及满头的银发。
理性不刻板，感性不矫情
世上没有单一性格的人，仅用爽朗或是孤僻并不能完全描绘出一个人的全部性情。每个人都有着多面的性格，有着人前人后截然不同的情绪。
女人是感性的，她们多愁善感，有时一丁点小事就会惹得她们大发感慨，甚至哭泣不止。其实，感性不是矫情，它是女人不可或缺的一种浪漫情怀，是柔风细雨般的洒脱。
中国著名建筑师、诗人和作家，这些笼罩在林徽因身上的光环，简直来自两个极端。一方面，建筑所需的不只是奔放的创造力，更需要严谨的测量、娴熟的技术；另一方面，她又兼具诗人与艺术家的才情，能驾驭诗情画意，可以言之有物，发人深省。
在她不到20岁的年纪，觉得建筑是一个"把艺术创造与人的日常需要结合在一起的工作"，从此建筑事业便成了她毕生的志愿与追求。
她的聪慧、才干和天分，在与建筑朝夕相处的每一天，得到了充分的施展。换上建筑师的身份，她便是严谨求实的科学工作者。
30年代初，林徽因同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。
从1930年到1945年间，她与丈夫携手走过15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，获得了许多远溯唐宋的发现。
正是通过他们的考察，许多没有被世人所熟知的古建筑，渐渐进入人们的视线，得到了及时的保护，比如，河北赵州的石桥、山西的应县木塔、五台山的佛光寺，它们有幸从历史的小角落里站出来，重新讲述那段被遗忘的时光，焕发出本来的光彩。
长年累月的艰苦考察，侵蚀了林徽因的健康。早年就患有肺疾的她，在抗战期间受尽颠沛流离之苦，病情不断地加剧，最终恶化为肺结核。
为了继续自己的事业，她拖着瘦弱的身体，陪着梁思成翻山越岭到处寻访古建筑。两个人不辞辛劳地到处寻访那些古桥、古堡、古寺、古楼、古塔，将岁月的积尘拂去，勘定其年月，揣摩其结构，计算其尺寸，然后绘图、照相、归档。
她的文学才华，使枯燥乏味的学术研究不再是刻板的论文，在她的笔下变得充满了灵性，竟也有了散文的味道，比如《晋汾古建筑预查纪略》的开头："去夏乘暑假之便，作晋汾之游。汾阳城外峪道河，为山右绝好消夏的去处；地据北彪山麓，因神头有"马跑神泉"，自从宋太宗的骏骑蹄下踢出甘泉，救了干渴的三军，这泉水便没有停流过。千年来为沿溪数十家磨坊供给原动力，直至电气磨机在平遥创立了山西面粉业的中心，这源源清流始闲散的单剩曲折的画意，辘辘轮声既然消寂下来，而空静的磨坊，便也成了许多洋人避暑的别墅。"
行云流水般的文字，实质是一篇学术报告，事实上却更像是一篇外出游玩后的感悟。
他们的足迹深深浅浅地刻印在了九州大地之上，经久的风沙也许会将他们的足迹掩埋，但岁月却为他们的贡献留下了见证。
