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第7章 (1)

第四章 (1)

论理性的生活

上天赋予了我们理性思考的能力,使我们拥有了思考“好”与“坏”的能力。如果理性本身是“好”,缺乏理性是“坏”,那么,“好”的理性是一定是既能自我思考又能思考表象。当我们对表象漠视,同时我们可怜的支配能力没意识到这种危害,于是我们就昏昏沉沉、稀里糊涂地接纳了这些所谓的表象。想想被蒙蔽的感觉的感觉吧,就发现我们的自我思考是多么的草率,对于那些无关紧要的事情又是多么意兴盎然。理性的生活,首先要理性的自我思考。

理性的生活,学会清晰的思考问题很重要。清晰的思考有什么作用呢?清晰地思考能够恰当地引导我们的意愿,使我们能够坚守真实的目标,找到我们与他人之间存在的关系,以及这种关系中的责任和义务。清晰的思考也并非是随意的行为,它需要适当的训练。不仅要训练那些合理的推理方式,还要训练识别那些滥情的、虚假的观点,只有这样,我们才能够在推理中得出合理的结论,避免产生毫无根据的结论。

错误的逻辑推理的例子有很多,比如:“我比你富有,因此,我比你优秀”或者“我的话比你的更有说服力,因此,我比你优秀。”这样的推理都是缺乏根据的,而且完全是虚妄的。因为,优秀的概念很广泛,并不是富有和说话有说服力就能说明优秀。

有效的推论应该是这样的:“我比你富有,因此,我比你拥有更多的金钱和物品”或者“我的话比你的更有说服力,因此,我的言辞比你的更有效。”

记住:你的品格与你的财产和说服力是无关的。

如果我们能够花足够多的时间学习清晰的思考问题,加强逻辑思考和有效辩论法则的训练,这样,我们就不会再被错误的逻辑所蒙蔽。

理性既是至高无上的,但是又不代表一切。因为,理性是我们保持正直和诚实的力量,所以它至高无上;然而,对于生活中的许多领域,理性还是难以企及,比如世上存在的事物中最隐秘之处它就触及不到,所以,理性也不并不代表一切。

如果我们懂得通过推理来正确使用论论,或者懂得恰当使用逻辑推理形式,那么我们就不会被误导。但是,很多人都不懂得这个道理,所以他们总是以随意、敏感、混乱的方式行事,并且还很容易被蒙蔽。、

理性的思考并不是要求我们冷漠无情的面对一切的艺术。反而,理性只是一种检测手段,不仅要批判性的检测我们的推测,还要检验我们作出的解释以及得出这种解释的方法是否合理。

理性要求我们学会避免情绪化,尤其是在我们提出问题的时候。如果我们不能清晰的思考问题,如果我们思考问题时添加过多的情绪,那么我们本来有秩序的生活将变得混乱不堪。

理性的作用还在于,它不仅能区别真理与谬误,还能区分真理层次上的高低深浅。

那么,理性的推理的标志又是什么?清晰、一致、严瑾、定义准确、不会含混不清,这就是理性的推理的标志。

赶快去培养理性的思考能力吧,这样,无论遇到多么复杂的辩论,我们都能自信的参与其中,而不会被它弄得晕头转向。

保护好你的理性很重要。与我们走路时都会很小心不要踩到钉子,不要使我们的脚受伤的道理一样,我们也要保护好我们的理性,它是我们的头脑中的最高才能,因为有道德的生活首先就要依赖于理性。只有保护好你的理性,这样它才能保护你。

理性的人和道德上未经修练的人最大的区别在于他们的关注点不同。前者会把主要的精力放在关注理性和发展理性上,对于他们自己的身体,只是一种肉体的功能,只需要顺便的关注一下即可;而对于后者,总是会花过多的时间去关注自己的身体,却在理性方面一无所成。

记住:借助理性,你才能理解自然的法则。

那些追求更高层次的生活的人,和那优选法力求按精神原则生活的人,一定要准备好接受嘲笑和谴责。因为许多人为了赢得社会的承认,为了得到更舒适的生活,他们总是在一步步地降低自己的为人准责。那些在精神层面上紧持自己的理想,并力求完善自我的哲学爱者,是他们最讨厌的人。那么,我们应该怎么做呢?一方面不要让那些卑微的灵魂影响到你的生活,不放弃你认是好的东西,另外一方面也要对他们予以同情。

也许,亲近你的人会嘲笑你,责备你对提高自己精神层次所做出的努力。你唯一要做的就是谦逊和坚持。对于自己心中的道德理想和已认定的好的东西,要一如既往的坚持。不要使自己的信念和目票受到他人卑微的思想的影响。如是你能坚持下去,那些嘲笑你的人将不会再嘲笑你;但是,如果不能坚持,那么你就会产生双重羞愧——里外不是人。

必须放弃骄傲自大

走向智慧生活的第一步就是戒除骄傲自大。

我们的认知是有局限性的。虽然生活中总是有许多号称“百事通”的人,他们不仅神精紧张、精、思考轻率,还总是把当前的事硬套进自己想当然的印象里,并且还要不停地说:“哦,是的,这件事就是这么回事的。”他们的想法是多么的虚假和愚蠢。

然而,真正强大的人,他们每付出一分,都能学到有用的东西,都能取得进步。因为他们知道用一种新的眼光来看待世界,甚至会以一种初学者的眼按照世界的原样和要求来看待它。他们懂得自己认识的局限,知道自己无知,并且愿意承认这一点,也不会局促不安地加以解释。

再看看那些拥有超人的智慧和广博知识的人吧,看看他们是怎么做的吧!他们总是很有勇气保持自己的童真天性,这是值得我们学习的。因为我们对万事万物的了解少得可怜,就像智慧的人说的那样,根本不存在盖棺定论、一劳永逸的知识。那么就让我们学习那些拥有智慧的人吧,了解到我们所知的东西是多么的少,面对那些安排巧妙、数量浩繁的信息和数据,都要保持清醒的头脑,不要被它们弄得眼光缭乱。谦逊的告诉自己:“哦?真是那样的吗?”那么,你就不会再被那些花言巧语、虚情假意、蛊惑人心的人或事所欺骗。

记住:智慧生活的一个重要标志就是保持精神上的求知欲。

骄傲、狂妄自大总是阻碍着我们追求智慧的生活,这是一个不可改变的事实。从逻辑上来说,头脑清醒和妄自尊大是不可能共存的。那些狂妄自大的人,总是用骄傲与狂妄来掩示自己的怯懦与平庸;而头脑清醒的人总是能看清现实,放下骄傲自大的念头。

如果你真的企盼内心的平和,希望通过努力获得成功,那么你就要放弃自高自大的态度。因为自负就像是一扇挡住了我们求知和前进的道路的大门。即使我们拥有崭新的知识、宽泛的可能性以及建设性的观念,但是,如果我们过于自负,那么我们只会在对于自己的知识、能力或者经验的过度自傲中沉溺。更有甚者,如果你总是企图显示出你应有的力量或权威,这是要命的。

自负只会使你周围的人疏远你,因为没有一个人能忍受身旁有一个愚蠢傲慢的人。自负也会使你自鸣得意,甚至拒绝所有的有益身心的改变。那么你就只能在一个圈子里面打转,粘在一张网上无法摆脱,你的生活不会有所改变,你也不会得到一切的新奇与快乐。

学会观察与倾听吧。骄傲自大的人总是会像麻雀一样唧唧喳喳地不停地叫,然而这是没有意义的。因为会观察与倾听的人,他们总是会去注意到底发生了什么,而不是他们认为发生了什么或者希望发生什么。

要用谦卑的态度做好所有的事。面对新鲜的事物时,我们可能会因为缺乏经验而踉跄前行,可能要仅凭我们的直觉去摸索,在这过程中有可能会迷失方向,也有可能会铸成大错。

骄傲自大的人之所以平庸,是因为他们在面以新鲜的事物时,缺乏尝试的勇气,因为他们害所显得自己无能。然而,当某事完成时,他们只会拿它去当作支持他们以前的观点与结论的材料。

智慧的人之所以明智,是因为他们总是有完成任务的勇气,不会害怕事情做得不好。他们更看重的是新的经验能提升自我的能力,而是结果如何。

小心谨慎地利用那些偶然碰见的重要的知识,当它们出现在我们意想不到的地方时,要学会思考,不要自鸣得意,也不要变成一个虚荣的人。

那么,当我们实现了那些本来很难实现的有价值的目标时,我们就不应该骄傲了吗?

我们可以为我们的成就感到满足,但是那并不是骄傲自大。要明白一点:满足和骄傲自大并不是一回事。骄傲自大的人总是只关注自己,对他人的情感或事情却总是缺乏兴趣。

所有的事情都是迈出的第一步很难,获得智慧也是一样的。因为我们的心灵脆弱而又固执,我们惧怕劳累,惧怕我们的付出没有回报,也惧怕陌生的事物。那怎么办呢?

首先,我们要能勇敢地迈出第一步,当我们通过努力取得了进步,我们的信心和决心也在不断地自我完善中得到增强。渐渐的,我们也不会再因为惧怕而与自己最感兴趣的事背道而驰了。

其次,我们要善于看清我们脆弱的恐惧、爱情中的困惑和自控能力的不足。然后,坚定而有耐心地拔除我们的灵魂中的这些不正确的观念。

也不要再试图在他人面前表现得看起来很不错,是怎样就是怎样。面对现实,终有一天我们会发现自己不再哗众取宠。

获得智慧的人生需要行动

我们常常在问:“什么能使我们真正地获得快乐?”我们常常会看现这样一个现象:许多人都在追求快乐的生活,但他们并不清楚什么才是真正的快乐的生活。他们认为获得财富和地位就是快乐的生活。然而,财富和地位中是实现快乐的手段,但这并不是快乐生活的本身。这些错误的认知,有的时候还会使我们更加远离快乐的生活。

尽管我们实现快乐的这些手段似乎让我们感到了快乐,但是,构成快乐生活的真正有价值的东西是我们没尚的行动。而非那些外在手段。记住:不要把实现快乐的手段和快乐生活本身混为一谈。

获得智慧并非言谈就可以实现的,最重要的还是要我们采行动。行动才是实现智慧的关键。平乏地宣称自己是智慧的人,或者是与那些并不欣赏你的精神追求的人谈论智慧的问题,都是毫无意义的,不要这么做。你可以做的是,通过你的行动,在你的行动在展示你的品格,表明你正在努力使自己变得高尚。

了解或谈论知识与利用知识不同的,只有能利用知识行动的人,才能获得智慧的人生。如果他人向你宣称那些伟大的思想家的思想(比如克利西波斯 的作品或者观点),试图来影响你的人生。那么,你就要仔细想想,什么才是重要的。对那些深奥的话题夸夸其谈真的有意义吗?没有!只有了解自然,使自己的意图、行动与事物的存在方式保持一致,才是最重要的。那些能够将这些哲人的思想付诸实践的人,才是真正理解这些伟人的作品和箴言的人。

说和做,只是两回事。智慧的人生,行重于知。说有价值的事远远不如做有价值的事来得有意义。

对于博学,不可以过于看重。

我们的榜样应该是那些行动与原则相一致的人。智慧的生活,原则很重要,但是,更重要的是将原则付诸实践。

比如说:对于“我们不应当说谎”这一原则。智慧的生活应该是:

首先,将这一原则在实践中加以运用。

其次,是证明“为什么我们不应当说谎”,即证明这一原是的真理性。

最后,要把前两步加以联系,从这些联系中指出为什么这些解释能够证明这一原则的合理性。

三个步骤中,虽然后两步都各有其存在的价值,但是,最重要的还是第一步。只有把“我们不应当说谎”这一原则运用到实践之中,才能杜绝我们一边巧妙地证说谎是错误的,一边又在说谎。认知和行动往往都得不到统一。

关于践行理想,现在开始是该严肃而认真的对待了。因为在这个问题上,已经没有多少时间来让你迟疑不决了。

一旦你选定了你的精神准则,并将之作为范例,就要把它当作法律一样遵守;放弃它们,就如同犯罪。

如果他人不认同你的准则,那也没有关系。不要去在意,也没有必要把时间浪费在这个毫无意义的问题上。你更应该关注的是,成就你更为高尚的自我。

从现在开始把你的准则付诸实践。你的人生已经不允许你再找借口或是拖延了。你已经不再是小孩了。如果你明确地知道自己能够变得更好,那么就赶紧付诸到提高自己精神修为的实践之中吧,这样才会让自己更快乐。否则,你拖延得越久,就越容易流于平庸。那么就从当下开始,做需要做的事,做有意义的事,立志成为一个不同凡响的人。那么你才能不再让自己失望,不再趋于平庸。

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