第四章7 宇宙只是一个“我”
宇宙只是一个“我”，只有在我们精神往下陷落时，宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进，生命与宇宙同而为一，实在分不开内外，分不开人家与我。
——《道德为人生艺术》
闭上眼睛，宇宙就不存在了吗？不对，宇宙依然在，只是不在自己的世界中了。就像在自己出生之前，现在所看到的这个世界对于自己来说没有任何意义。当我们睁开眼睛，世界就和我们渐渐融为了一体，触目可及之万物都可以为我所用。因此，王国维先生说：“有我之境，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
这和梁漱溟先生所说的其实就是同一个意思，那就是“宇宙只是一个‘我’”，没有小我大我之别。我们所追求的其实就是道德的生活，而它有时虽然可以被提高成为一个不平常的事情，如英雄的壮举为我们所惊叹一样，但是这种不平常的事情，也是平常人心里有的道理。如果你身处此情此景之下，未必没有采取同样行动的可能。所以，注重自己的日常生活即可。
当景物扑入眼帘时，它们带上了自己的色彩，就进入了自己的世界；其实反过来说，很多时候，人只管去做事，却忘了有一个“我”在行动，自己完全与周身的世界融为一体。
曾荣获矛盾文学奖的小说《尘埃落定》，其主人公是一个傻子。每天清晨从床上醒来，他必先得问一下自己：“我是谁？”“我在哪里？”等他找到了答案，他就无须再为此伤神了，高高兴兴地去做自己该做的事情。但是大多数的人并不需要这么做，这个问题似乎无须多想，直接下床开始新的一天就可以了——人和生活早已相互渗透在一起。
周末早上，父亲正在为自己的琐事烦闷。
妻子出去购物了，外面下着小雨，儿子无所事事。父亲随手抓起一本旧杂志，翻了翻，看见一张色彩鲜丽的世界地图。于是，他把这一页撕了下来，然后把它撕成小片，丢在客厅的地板上说：“孩子，你把它拼起来，我就给你一块巧克力。”
父亲心想，他至少会忙上半天，自己也能安静地思考自己的事情。谁知不到10分钟，儿子就告诉他已经拼好了。父亲十分惊讶，儿子居然这么快就拼好了。每一张纸片都拼在了它应在的位置上，整张地图又恢复了原状。
“孩子，你怎么这么快就拼好啦?”父亲问。
“噢，”儿子得意地说：“很简单呀!这张地图的背面有一个人的图画。我先把人的图画拼起来，然后翻过来，地图自然就拼好了。我想，假使人拼得对，地图一定拼得不错。”
父亲非常高兴，给了儿子一块巧克力：“你不但拼好了地图，而且也让父亲明白了一点：‘假使一个人是对的，那么他的世界也是对的。’”
只要人是对的，那么世界就会是对的，这个世界就是宇宙，就是我们的生活。而怎样才是“对”的自己呢？梁漱溟先生认为要做到“精神不断向上奋进”，因为当精神陷落时，宇宙与我就会分开。
有位禅师在院子里种下了一株菊花，到了第三年秋天的时候，已是菊花满园，那馥郁的香味传到了山下的村庄里。凡是来寺院的人都流连忘返，忍不住赞叹道：“好美的花儿呀！”
一天，有人试着向禅师讨要几株花拿回家种，禅师爽快地答应了。他还亲自动手挑选了那些花朵最鲜艳，枝叶最茁壮的，在根部包上泥之后派弟子送到那人家里。消息很快传开了，前来要花的人络绎不绝，而禅师也都者不拒，一一热情接待，没过多久，院里的菊花就被送得一干二净。
没有了菊花，院子里就如同没有了阳光一样寂寞。
一个黄昏，弟子看着空空的院子，感慨地说：“这里本应该是满院香味的，现在却什么都没了。”
禅师笑着对弟子说：“三年后，满村具香，不是更好吗？”
爱美之心，人皆有之。菊花的香气飘溢在空中，谁能不心向往之呢？禅师爱菊，因此也能体谅别人的爱菊之心。这是一种类似于遇到知音的愉悦感。宝剑佩名士，红粉赠佳人，而菊花自然该由爱菊的人去爱护。即是爱菊人，又有何人我之别呢？而且菊香能从山上传到山下，自然也会从山下飘到寺中来，那时所有人都能够沉浸在这清雅的香气之中，这样的生活不是诗意且美妙吗？
孟子说，当人看到小孩子要落入井中，都会产生恻隐之心。梁漱溟先生评论道，这个时候，实在没有我与他（小孩子）的分别。别人和自己都生活在自己的世界里，所以在潜意识里，人总是从身边的事物上看到自己命运的走向。眼前的这个人笑了，自己的心中忽然也会绽放出许多花来，被莫名的愉悦所包围；叶子落了，心中油然会生出一种魂归大地的悲凉和安宁。敏锐的人就是这样，能够洞察到生活中一草一木的悸动。
王阳明说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。要欣赏到生活中那些美丽的花儿，就要擦亮眼睛，认真细心地去看。专注的人，总会发现别样的美景。”
