过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！生活不是单调的重复，光阴如箭，过去的始终要过去。从过去的错误中吸取教训，在以后的生活中不要重蹈覆辙，要知道“往者不可谏，来者犹可追”。
1.赌气
星期三下午上班的时候，一位气质极好的青年女子来公司找小丽。正巧小丽不在，她留下了姓名。等这位女士一走，办公室的几个单身汉忙不迭地评论说“此女士不去当演员，可惜了”。后来，据小丽说，她不仅做过演员，而且还曾与一个非常重要的角色失之交臂呢。说着小丽报出了那个角色。这席话令大家都感到很吃惊：那可是个令一名当年原本无名的女演员一夜之间红得发紫的角色啊！
而她是怎样错过的呢？
当时，慧眼识珠的导演挑女主角，挑来挑去，最后只剩下两位候选人：她与日后走红的那位。论外形和气质，非她莫属。然而她脸上几颗隐瞒不了的青春痘使导演有些犹豫。导演虽然有些犹豫，但还是偏向于她的，不巧这时外界又传出了她与导演有染的流言。一贯无瑕的她一赌气，退出竞争。旋即又辞职，匆匆地离开了那个城市。
10年来，她远离机会频频、可以尽展才华的演艺界，成了一名普遍的白领。偏离了自己真正的轨道，从事着自己并不真心喜欢的职业，其中郁积的遗憾和委屈又岂是一口气能赌掉的？况且，她的婚姻也因之而并不幸福。
不要让一场雨淋进你的灵魂里，不要让一口气久久不蒸发，从而输掉青春、爱情、可能的辉煌和一伸手就能触到的幸福。
在生活中我们可以放弃，但是要有选择地放弃。
2.三个旅行者
三个旅行者同时住进了一个旅店。
早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一旅行者拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得浑身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢？”
第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅行者说：“当大雨来临的时候，我因为有了伞就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了，当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常仔细。专拣平稳的地方走，所以没摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有淋湿而是摔伤呢？”
拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没有带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么反而摔伤。”
第三个旅行者听后笑笑说：“这就是我安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我小心地走，所以我没有淋湿也没有摔伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患，从而疏忽大意。”
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘了去放弃。
3.舍弃自身的奴性
许多青蛙因为没有一个青蛙王来管理它们而感到烦恼，于是推派使臣去向天神祈求一个蛙王。天神知道青蛙头脑简单，便抛下一块大木头到河里来。青蛙们被那木头所激起的水声吓了一跳，都躲到水底下去了。但是它们看那木头浮在水面不动，便游到水面上来，一点也不怕，还轻视地爬上木头蹲坐着。
不久，青蛙们认为神派了这样呆笨的王者来管理它们，真是岂有此理，便再推派一个代表，去向天神请求，希望另外再派一个君王。于是天神派了一条鳗鱼去统治它们，青蛙们见鳗鱼生性和善，并无君王的威严，又去请天神替它们再选一个王。天神对于它们的请求很不耐烦，便派一只鹭鸶去，这鹭鸶每天吃青蛙，没多久就把河里的青蛙吃得干干净净。
本来蛙王应由青蛙自己拥立或选出来，向天神求王，本身就是奴隶的行为，偏偏青蛙们又嫌弃那些愿意跟它们平等、友善相处的蛙王，结果招来了被奴役、吞噬的命运。
意识到自己的奴隶地位而奋起作斗争的奴隶，是英雄、是好汉、是革命家；未意识到自己的奴隶地位而默默无闻、昏昏噩噩生活着的奴隶，是十足的奴隶；意识到自己的奴隶地位却又津津乐道地赞美这种地位的奴隶，是奴才、是帮凶、是无耻之徒！
4.爱慕虚荣的漂亮鱼
一条生活在大海里的鱼，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫打捞上来，高兴地在网里摇头摆尾，“这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了。”
这时，它突然听到渔夫与他的儿子正议论着用什么方法将它烹煮食用，鱼很害怕，被吓昏了过去。
醒来时，它发现自己又回到了水中。这是一口破旧的水缸，它环顾了一下四周，只有它一条鱼。这时，它又听到渔夫在说，少吃一条鱼实在无所谓，何况它是一条多么美丽的鱼啊！原来，是它那身漂亮的斑纹救了它。
鱼欢畅地游来游去，尽管那是只破水缸，但它仍然很快乐。一口水缸和一条漂亮的鱼，快乐的鱼。
每天，渔夫总会往水缸里放些鱼虫，鱼很高兴，不停地晃动身子，展示漂亮的服饰，讨渔夫欢喜。渔夫真的乐了，又撇下一大把鱼虫，鱼大口地吃着，累了则可以停下，打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运，庆幸现在的生活，庆幸自己一身花衣。“当初在海中，每天不得不自己出去寻找食物，还得时时提防大敌的突然袭击。此时，那些朋友可能已几天没吃过东西，也可能已成为他人腹中之物。”想到这里，鱼大口咽下一群鱼虫，自言自语道：“这才是生活。”
在它眼中，这分明是一条漂亮鱼应得的待遇。
日子一天一天地过，鱼儿一天一天地游。“我是一条漂亮鱼。”它总这么对自己说。
渔夫要出海了，这次可是出远海，十天半月才能回家。留下儿子一人。第一次，鱼没按时吃到鱼虫。第二天，依然没有吃的，它开始抱怨渔夫的儿子这样怠慢一条漂亮鱼。第三天，他渐渐支持不住，饿得发慌。想到在海中，十天找不到食物，它依然行动敏捷，现在身子发了福，游水的本领大不如前了。第四天，终于有吃的了，不是鱼虫，而是渔夫儿子吃剩的残羹。顾不上嫌弃，鱼大嚼起来。渔夫儿子总是隔三差五地送些残羹。鱼儿抱怨不停。
一天，传来消息，渔夫出海遇难了。渔夫的儿子收拾东西搬走了。什么都带上，只忘了那条漂亮鱼。鱼在缸里大喊：“嗨！带上我，别丢下我！”没人理它。
四周静悄悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮鱼。
想到昔日渔夫待自己实在不薄，现在却遇难身亡，鱼十分悲伤。想到自己今后，无人照料，将困于水缸。
鱼抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加以劝阻，抱怨它所认识的一切，只忘了抱怨它自己。
它又开始幻想：一个富商路过此处，发现一条漂亮鱼，于是把它小心地收好，养在家中的大水塘，每天都有可口的鱼虫……
太阳升起来了，四周静悄悄，只剩下一口破水缸，一条饿死的鱼。
生活就是这样，你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里幸福的人，永远找不回自己真正的生活，也就是将被生活的浪涛淘汰。
5.顽固坚持就会受到损失
一天，一个人在路上捡到一个钱包，里面装着3枚金币。正当他为得到这笔意外之财而感到高兴时，一位散步的人走来，说小包是他掉在这里的，要求归还。捡到金币的那个人不以为然，声称：“谁捡到的，就是谁的。”
两人都据理力争，吵个没完。后来，散步的人说：“既然我已经丢了就丢了吧。”那个人则回答：“我是偶然捡到的，这钱不属于我。”这样他们的意见仍完全相反，就又争吵起来。
他们不知如何解决，于是到了法官那儿。法官仔细听取了两人的申诉，作出裁决：“现在既然找不到金币的主人，那么就由官方没收吧。”法官走了，两人却愣在那儿，仿佛有点后悔。
这时，法官回来了，手里拿着两个小包，说：“你们是这样固执，所以都失去了这笔钱。这给你们一个很好的教训：顽固坚持自己一成不变的想法而不试图理解对方，那就会受到损失。因此，我要送给你们每人一份礼物。”
他递给每人一个小包，每个包里装着两枚金币。原来，法官为他们添了一枚金币。
争吵并不能解决问题，有的时候，学着放弃，反而会得到更大的好处。
6.牢牢抓住，轻轻放弃
在德国的一家报纸上有这样一则广告：“有一辆宝马车，八成新，需要卖一马克。”凡是看到这则消息的人都在暗笑，怎么会有这种事，绝对是商家的圈套。但偏偏有一位青年，按照广告下边的地址，找到了售车的主人。
车主人笑道：“你肯定是美国人，而不是德国人。”小伙子很是奇怪，心想：她怎么会知道我是美国人？车主人接着说：“德国人太刻板、严谨，而美国人则喜欢追求刺激，富有冒险精神和创新精神。”
原来，这位车主人的丈夫去世前在遗嘱中说：进行财产分配时要给他的情人一辆宝马跑车，八成新，于是乎，车主人出于嫉恨就想出了这么一个办法，将宝马车变成现金送给那位“第三者”。
因此，这位敢于尝试的小伙子，用一马克便买到了一辆宝马车。
但是，“牢牢抓住”却不表示你应该抓得太久，当时机一到，应该放弃时就放手，而且要放得无比优雅。
家长在扶养小孩时，总想牢牢地抓住他们，辛勤工作去保护他们，护卫他们的安全及荣誉，竭尽所能让他们朝最佳的目标前进。可是，有时候你需要“放手”，给他们自由，默默退到一旁，让他们去过自己的生活。放手不表示不再爱他。事实上，放手是父母之爱的终极表现之一。同样的原则也适用于各式各样的商业竞争。有时候，我们不惜一切求得成功。可是，有时候改变是不可避免的。或许我们赢了——也可能输了——这场比赛；或许这场游戏我们玩太久了；或许这个行业超越了我们，也可能是我们超越了以前的兴趣。这便是该放手的时候了。如果我们做得优雅，保持平衡，我们就可以得到平安，从经验中成长。就像松开一个紧握的拳头，我们会感到自在而有活力。
明智的放弃胜过盲目的执著。抓住你应该拥有的，到了该放弃的时候，没有半点犹豫，你才能体会生活的真、善、美。
7.一只旧表
有一只山羊，脖子上总是挂着一只沉甸甸的金表，呼哧呼哧地行动很辛苦。那只金表不仅重得出奇，而且已经坏得不能走了。兔子朋友再也不想袖手旁观了，就劝说山羊：“喂，山羊！干嘛总是挂着这只动都不动一下的表呀？又重，又没用，不是吗？”
“重是重，”山羊说，“可我一直都这么挂着它呀。重也好，不重也好，早已习惯了。”
一天山羊过生日，兔子送来一个扎着礼品结的漂亮盒子，里面是只光闪闪的、又轻巧、走时又准的新表。山羊十分高兴，取下那只旧表，挂上新表到处走给大家看。
山羊终于寻回了它的快乐，因为它终于摆脱了习惯的束缚。
快乐很多时候只需要对自己日常行为中的一些“习惯”进行细雨润物式的剔除，简单地讲，就是改变一些束缚你快乐的生活方式和言行举止。
8.不属于自己的别再苛求
连木尔赤和一个极愚笨的人，由于意外的原因，同时得到了命运的宠幸。命运之神说：“我给你们中一次巨额奖金的机会，从此以后衣食无忧。”
连木尔赤有额外的要求：我比那笨人更多理性、智力，我应该在最后比他富有。命运之神勉强答应了。
愚笨的人果然有了横财，宝马香车、美人红酒。中年以后，穷极无聊，成为赌场的常客。当钱所剩不多时，寿终正寝，结束了庸俗的一生。
连木尔赤在死之前一天中了1亿美元的六合彩。命运之神满足了他的要求。
这说明有时好处求得越多，死得越尴尬。
连木尔赤第二次和一个极愚笨的人得到命运之神的宠幸，他再加上额外的要求：我要和那愚笨的人同样在年轻时富有，而且应该在最后比他富有。命运之神请求他收回要求未果，悲伤地答应了他。
两个人同一天有了两亿美元。愚笨的人毫无创造性地当即过上了物质主义的生活，连木尔赤花了一天拟定他比愚人高妙千倍的花钱计划。第二天，他死了，命运之神再次满足了他的要求。
这说明有时好处求得越多，死得越悲惨。
在命运之神第三次宠幸他们时，连木尔赤仔细思考了无缺憾的要求，以便使自己完全能占愚笨之人的上风，他说：我要和他同样在年轻时走运，终生比他有钱，而且长命百岁，这样，才能对得起我的智慧。命运之神马上允许了。
愚笨的人得到了3亿美元，聪明的连木尔赤得到一个精神病医生的护理。命运之神的一条准则据说是：“如果一个人处心积虑要把所有的好处拢给自己，就有病了。”
勤勤恳恳做每一件事，平平淡淡对待生命，那么我们在名利面前，则多了一份平静，少了一份贪婪。努力了，属于你的，跑不掉；不属于你，再苛求，也难得到，别把自己弄得那么累。
9.生命之舟需要轻载
在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子。因为猴子有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有猴子才会犯这样的错误。
因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，耽误了更远大的前途；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，利用各种机会去大捞一把，结果常常作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……
生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。
10.退让的艺术
清河人胡常和汝南人翟方进在一起研究经书。胡常先做了官，但名誉不如翟方进好，在心里总是嫉妒翟方进的才能，私下里从不说翟方进的好话。翟方进听说了这事，就想出了一个应付的办法。
胡常时常召集门生，讲解经书。一到这个时候，翟方进就派自己的门生到他那里去请教疑难问题，并一心一意、认认真真地做笔记。一来二去，时间长了，胡常明白了，这是翟方进在有意地推崇自己，于是心中十分不安。后来，在官僚中间，他再也不去贬低而是赞扬翟方进了。
明朝正德年间，朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征讨，一举擒获朱宸濠，建了大功。当时受到正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩，以为他夺走了自己大显身手的机会，于是，散布流言说：“最初王阳明和朱宸濠是同党。后来听说朝廷派兵征讨，才抓住朱宸濠以自我解脱。”
