第160章 7有志者事竟成?

着重介绍女性防范伤害的知识，引导女性加强自身防范意识，避免外界的侵害，并举例分析了诈骗、抢劫等案例和解决办法，指导女性学会自我保护，《聪明女人零伤害秘笈》是女性朋友的枕边书。

唯有敬业工作，我们才能发现，自己拥有的不仅是一个岗位和一份薪水，更是一个收获快乐和成长的平台。而只要怀着一颗敬业的心，无论什么样的工作都会成为机遇，成功也成了自然而然的事情。

《解读微软致中国学生的一封信》是从中国学生比较欠缺的素质出发，结合微软招聘人、培养人才、留住人才的观念和经验，在比较中美文化观念和精心研究的基础上写成的一本书，对中国众多学生来说是非常具有借鉴意义的。

财富和成功，都源于思考和行动。财富的形成和成功的实现，都始于思想中对财富和成功的渴望！一个人要想成功，就必须勤于思考。你的想法决定了你的生活状态，因此，要想改变生活状态，首先要改变想法。本书就是告诉人们如何运用思路来找到财路和如何运用思路来找到出路，从而成就一个成功的人生。点子是创新和发展的灵魂，思路是寻求出路的指针。无论是遭遇逆境还是正处于坦途中，理清头绪都会让人找对继续走下去的路。人们在事业、工作、人际关系、爱情、生活等方面都难免会遭遇种种困境和难题，正确的思路会让这些难题迎刃而解。很多事情，不是我们做不到，而是我们没有想到；不是我们想不到。而是我们根本没有去想。

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从小被家里当成男生养大的韩非，迫不得已前往一所十分偏远的战国学园报到，在途中却被身穿古装校服的妖孽男误会成是男生，从此被安排住进一等男生宿舍“咸阳宫”。 怨念不已的她，每天都在以战国时代风格为主的学校里被学生会主席嬴政折磨……但看着嬴政统一战国学园的大业，身为韩班武将的韩非陷入了迷茫，而在他冰冷的眸子下那神秘的身世，却又将韩非一天天吸引……

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

新瓦岗四猛：罗士信，来护儿，新文礼，王伯当四绝：罗春，尚师徒，侯君集，程咬金十三杰：李元霸，宇文成都，裴元庆，雄阔海，伍云召，东方伯，伍天锡，罗成，杨林，魏文通，梁师泰，杨义臣，秦琼【每个人的心里都有自己的四猛四绝和十三杰人选，这是甜城心中的选择，希望大家能喜欢，《新瓦岗》这是一个不一样的隋唐英雄传！

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“嘿呦！嘿呦！”朝着天空白了白眼睛，我恨死了现在的姿势，手脚被麻绳牢牢地捆住，一点儿空隙都没有，一根粗大的竹竿横穿过被缚住的四肢，只有屁股在空中晃荡来晃荡去！那副样子，不禁让人想起两个猎人抬着一头豪猪的场景！自我介绍一下，眼下这个被人捆得像猪一样抬着走的倒霉鬼就是我……刁小蛮，刚刚从二十一世纪穿越而来的黑帮千金。天空中浮现了一个说明框，嗒嗒嗒打出来以下几行黑体字…………

这是片存在精灵、龙族和血族三方势力的被遗弃的大陆，只有找到传说中的四块圣石才能打破遗弃的诅咒。平凡又懦弱的少女来到了建立在一块孤立海岛上的奇怪学校，，她逐渐发觉了自己的身份、天赋和那些不为人知的秘密。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

如果有人问：阴历和阳历是怎么来的？篮球队中为什么没有1、2、3号队员？手术服为什么是绿色的？秋天的枫叶为何会变红？为什么日食发生在初一而不是十五？为什么说买“东西”而不说买“南北”？中国历史上第一位女皇帝是武则天吗？如果不是，那是谁？诸如此类的问题您能答得出来吗？也许您已经发现，这些都是常识性的问题，您所说的每一句话里都包含着文化。本书内容广泛，涵盖文学艺术、科举教育、官政典制、科技发明、风俗礼仪、衣食起居、节日节气、天文历法、宗教哲学、体育娱乐、医疗保健、建筑园林、考古文物、自然生物、地理景观、历史军事、政治经济等文化的各个层面，既是一本知识储备辞典，又是一本生活之余的休闲书。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

唐代学者颜师古对“太上皇”解释道：“太上”，极尊之称也。皇，君也。天子之父，故曰皇；不预治国，故不言帝也”。也就是说．它不是最高权力的象征．而是封建皇帝对其父亲或退位皇帝的极端尊贵的称号。正是如此，在我国漫长的帝制时代中，皇帝前后递嬗，有数百人之多，但真正做太上皇的却只有寥寥数人。原因很简单，皇帝宝座的诱惑力任何人都无法抗拒，一个人一旦坐上这个宝座，就不肯轻易下来。一般而言，帝制时代的皇帝们大抵有三种命运：要么病死于龙榻，要么被外来的武力赶下台．要么是活着让出皇帝宝座。