第2章第2节思考是一种力量
反思生活
古希腊哲学家苏格拉底在大约2 500年前提出了这样一个观点——未经审视的生活是不值得
过的生活。今天它仍能引发我们的思考。在当今社会，很多人不会思考，甚至不思考。结果
，人们在试图理解影响其生活的复杂现象时，通常表现出了迷惑和不知所措，并由于对这些
现象不能加以控制而产生挫折感。
苏格拉底的格言所蕴涵的意思是，当你过着缺乏反省和思考的生活，只是简单地应付生活环
境，而不设法去探求更深的意义时，你的生命就会失去意义和价值，你将会失去自主生存的
能力。当你缺乏反省时，你就不会运用人的能力去深入地思考重要的问题，不会对你自身和
你生
活的世界做出有见地的结论。相反，你只是停留在生活的表面，应付没完没了的事务，被爆
炸的信息所包围，永远都在忙着。实际上你生存的意义，确定你生命的方向，把你自己塑造成独特的、有价值的生命个体。
通过阅读本书你就会意识到通过改善你的思考能力，来丰富你生活的重要性，这的确是有
值的目标。实际上，你的命运就掌握在你自己的手中，你能把自己塑造成你所希望的人，你
能创造一个有效的、有成就的生活。为了做到这些，你必须学会
批判地思考、创造性地生活、自由地选择。
你也需要明确地勾勒出你想要成为的那种人的肖像，并运用你的创造力和想像力，把浓墨重
都倾注在这个肖像上，然后，在生活中竭尽全力实现你的构想。塑造自己是一件富有挑战性
的工
作，值得你去为之努力。你的肖像就是你对世界的贡献，就是你对今人和后人所做的
贡献。
本书能帮助你创造有意义的自我肖像，帮你迎接生活的挑战和塑造你的人生。
保罗?蒂里奇曾这样写到：“人们需要使自己成为他想要成为的、能把握命运的人。”但是
，你怎么能发现你生命的独特意义呢?如果你的思想清晰、有见地，那么，生活
对你的要求就会一目了然。
改变观念
你必须明白身体是建立在观念基础上的。身体协调还是不协调、健康还是不健康，完全依你
以为常的观念和思考而定。有一些人懂得这一观念后，在短短的一年内，其风貌为之大变，
以前的那副疑虑重重、愁容满面、焦虑不安的面孔，如今却写满了希望、 快乐和喜悦。
圣保罗说过：“更新你们的思想，你们就能获得新生。”这就是说，你要改变、净化、更新
和提高你的思想观念。
有衰亡就有生长，只要你不停地更新思想观念，不停地追求新知和进步，那么，退化、衰变
、老化和腐败的现象就绝不可能在你身上出现。
许多人都曾有过思想观念突然更新的神奇经历。这种观念更新不期而至，一下子驱散了头脑
里的阴云，让欢乐和幸福的明亮光线射进了头脑，这种观念更新会改变整个人生观。当你沮
丧时，觉得一切都黯淡无光，就在这时好运突然降临到你的头上，或者多年不曾见面的好
突然光临你的寒舍，或者是你作乡间旅游，由于从这些事情中获得了新的启迪，所有的心
灵创伤都得到了根治。旅游时，美丽、壮观、庄严的事物给你带来巨大启示，能
暂时完全改变你的忧郁和焦虑不安的心情，而这种忧郁和焦虑不安的心情在不久之前却使你
痛苦不堪。
有人认为，思想观念不可能有太大的改变，思想的范围、界限早已由遗传注定了，自己能做
的无非就是稍微给头脑一些营养，使 撂靡恍＊?
但是，这样的例子数不胜数——人们成功地彻底革新了他们的思想，强化了他们由于先天不
足或缺乏锻炼而带来的能力上的缺陷。同样，也有许多人本来极度缺乏的知识能力后来竟然
成为了他们的核心优势，成为了奠定他们品格的基础。
向自己挑战
如果你不首先学会服从，你就不可能去指挥别人；如果你不经过培训你就不能指导他人。厨
师思想的士兵只配呆在厨房里，一位将军的思维方式使他成为将军，取胜的想法是在前线打
仗前就已
经产生的。思想是恒定的，当人向自我挑战把获得伟大的成就作为奋斗的目标进行思考与行
时，这对于思想来说意味着什么呢?这个问题可以由你自己来回答：我就是思维，我就是思
想。
《皮格马利翁》的书名源于希腊神话中一个人物，他热恋自己所雕刻的少女像。在这本书
，萧伯纳教授声称他能使一个在贫民窟中长大而相貌端正的女孩成为一名真正的淑女。“
一位贵妇人一样去思考，像一位贵妇人一样言谈举止——蹩脚的英语只能使你呆在贫民窟中
。”他对她说。而她答道：“不要来打扰我!我没有时间做这些事。现在需要我考虑的事情
够多的了……”
“我没有时间做这些事”，有好多人总是这样为自己找理由。其实这个理由是不成立的。你
和别人的时间一样多。你可以读一读阿诺德?贝内特的小书《一天二十四小时应怎样度过》
，它会为你开辟各种可能性，并且它只花不到1美元。你会做得很好，不敢接受挑战的思想
是无用的思想。
确实，种种无用或平庸的思想常会与你的行动相违。敢于自我挑战的人不应找出不去思考的
理由，就像你不应为自己找出不去锻炼的理由一样。高额的奖赏是为那些敢于思考、勤于思
考，并且能进行创造性思维的人所准备的。人的思想似乎有很多是不可能的。但这又有什么
呢?我们能接受不可能，并且对那些可能之物我们绝不放弃!思想一直是一部带动人类文明向
前发展的发动机。
史迪芬森在铺设铁路以前，很早就产生了发明火车的念头，但他的思想经过了许多年才被
接受。而今天，各种想法会很快获得听众。现代社会是伟大的，因为它使世界变得开
阔宽广，任何事物都有机会存在与发展。至于工业，它也总是依赖于思想家与劳动者创
造性的思维发展前进的。
很早以前，一位奥伯林大学的教授向自己班上的同学预言道：“未来的某一天，一种称为铝
的新金属将会被大量生产，以便它能为上千种用途而服务。”他又说，“它还一直没有获得
解放，一笔财富等待着那个能提炼出它的人。”这番话落入一个名叫查尔斯?霍尔的年轻人
的心中，并在那里生根发芽。他当时不足20岁，是一位去西印度传教的传教士的儿子。他用
那位教授为他准备的小炼炉开始了工作，并最终提炼出了一滴纯铝，然后他又大胆地去研究
现符合商业用途的大量的铝。他做到了。当他死时，他把自己大笔财富中的三分之一留给了
伯林大学，三分之一留给了外国传教使团，其余三分之一留给了贝利学院和美国传教士联谊
。奥伯林大学为查尔斯?霍尔提供了一种想法和一项挑战，而他用一份丰盛的果实回报了母
校。查尔斯?霍尔勇于自我挑战，经过艰苦的奋斗而获得成功，整个世界因此受益。
这个世界大多数未开发的领域也许已经被发现了，但还总有一些领域位于前方，它等候精神
上的哥伦布、思想上的皮瑞、有计划的伯德们前去探索。体能上的历险带给我们的刺激与兴
奋还没有思维历险带给我们的一半多，人类的幸福只能建立在思想之上。当然，健康的身体
与创造性的正确思考是互相补充与互为条件的。而当我们先后或同时掌握了它们时，即可肯
定成功与幸福就在不远的前方了。令人深感遗憾的是，有这样一种人，他们不能跳出现
有的世界去静观一本书或反省自身，更不要说去忘我地奋斗了!他们注定不能获得成功的快
感与幸福的体验。而令人感到严重的是，有这么多人在学校毕业或结束一般工作后，依然不
去进
行认真的探寻，以致与幸福无缘。他们活着只是为了减少痛苦，而非获得幸福。小人物是
可鄙的!
西奥多?罗斯福死时枕头下还压着一本书，这就是阿贝迪迈特的《思考的艺术》。直到最后
一刻罗斯福还从他人的思想中汲取营养。
