第十四章 执著心态——胜利就在最后一秒
第十四章第1节 解密执著心态
执著是一种忘情和忘我的投入
执著是一种信念，是一种忘情和忘我的投入。
一位伟人说，一个人的一生只能做好一件事。可是，并不是任何人的一生都能做好一件事，这里边固然有诸如才智、环境、机遇等方面的因素，但主要还是缺少对所追求事物的投入。
学者梁实秋曾断断续续用30余年的时间独自完成了《莎士比亚全集》的翻译工作，投入了几乎半生的精力。开始，梁实秋共物色了5个人担任翻译，他和闻一多、徐志摩、陈西滢、叶公超，计划5～10年完成。后来，另外四人退出，梁实秋便一个人把任务承担下来。人生的遭遇是难以预料的，他在抗战爆发前完成八部莎翁剧作的翻译工作。“七七事变”后，为了躲避日寇的通缉，他不得不逃离北京，在极其艰苦的环境下，继续进行对莎翁剧作的翻译。抗战胜利后，梁实秋回到北京，在北京师范大学任教，课余之暇，他依然坚持做翻译工作。1967年，由梁实秋独立翻译的莎士比亚37种作品的中文译本全部出齐，在国内大学界引起了轰动。梁实秋回忆说：“我翻译莎氏，没有什么报酬可言，长年累月，其间也很少得到鼓励……”梁实秋的成功，得益于他对这一工作的执著精神，得益于他一心一意的投入。任何事情都需要投入，要想成就大事就更是要锲而不舍地投入。
执著是“语不惊人死不休”的豪情，是“为伊消得人憔悴”的投入，是“十年磨一剑”的等待。所以，荀子在《劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”古今成大事者，大抵都具有这份执著精神。
执著的信念，能帮助我们挖掘出深藏在自身内部的无穷力量。让我们铭记爱因斯坦的名言：真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人和对客观事物的热爱与专心。
执著是以恒持之心对待一切事物
恒心和毅力就是抱一而守终，就是死心塌地。因为人的事业之梦，常常封锁在环境的橱柜里，被时间之神禁锢着，必须以全部的生命力与它搏斗，以胜利的姿态夺过来，使它成为日常生活中不可缺少的东西，直到生命的最后一刻。
如果人无论做什么事都有一种朝秦暮楚的思想观念，或者是时做时辍的状态，这便是不可救药的死症。所以孟子说：“一日的曝晒，又以十天的冰冻，没有能成功的。”又说：“挖井数丈，还不见水冒出来，等于是口废井。”
另一方面，欲速则不达。想求速达，就难以满足妄想的急切心情，就难以把事情办扎实。孔子说：“善人，我没有看到过，所见到有恒心的人就可以了；把没有当做有，把虚充当盈，将约以为泰，难得有恒心了。”又说：“恒心大，没有错处，利益坚定，同时利也有所来到了。”所以人贵在守住恒心以待成功，抱一守终，必有所得。
那些有经验的花匠也习惯把许多快要绽开的花蕾剪去。这是为什么呢？这些花蕾不是同样可以开出美丽的花朵吗？花匠们知道，剪去其中的大部分花蕾后，可以使所有的养分都集中在其余的少数花蕾上。等到这少数花蕾绽开时，一定可以成为那种罕见、珍贵、硕大无比的奇葩。
做人就像培植花木一样，你与其把所有的精力消耗在一些毫无意义的事情上，还不如看准一项适合自己的重要事业，集中所有精力，埋头苦干，全力以赴，肯定可以取得杰出的成就。
如果你想成为一个众人信服的领袖，成为一个才识过人、无人可及的人物，就一定要排除大脑中杂乱无绪的念头。如果你想在一个重要的方面取得伟大的成就，就要大胆地举起“剪刀”，把所有微不足道、平凡无奇、毫无把握的愿望完全“剪去”，在一件重要的事情面前，即便是那些已有眉目的事情，也必须忍痛“剪掉”。
世界上无数的失败者之所以没有成功，不是因为他们才干不够，而是因为他们不能集中精力、全力以赴地去做适当的工作，他们使自己的大好精力东浪费一点、西消耗一些，其自身竟然从未觉悟到这一问题：如果把心中的那些杂念一一剪掉，使生命力中的所有养料都集中到一个方面，那么他们将来一定会惊讶——自己的事业竟然能够结出那么美丽丰硕的果实！
这样看来，把全部精力集中在一点，也是千古以来无数人物成功的一个要诀。其实人人都知道：山外自有青山，楼外自有高楼。目视的虚无永无止境，凭空妄想却是存在的事实。没有恒心与毅力，即使挖再多的井，也不会看到井里冒出甘洌而醇香的泉水，更不会品尝到成功之后的愉悦与畅达。
君子当以恒持之心，对待一切事情与物象。勿以隔岸高瞻盈己私念，从而忽略了脚下还有一片坚实的土地。
执著者具备的三种品质
执著不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动。屋檐上水滴之力微不足道，但却能穿透石块；愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们敢于向巍峨的太行、王屋两座山开战；兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟摘桂。这看似不可思议的事情由于执著的支撑而变成了现实。
也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰；也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拔的执著精神，便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十”，坚持到最后一刻的才是胜者。让我们从小事做起，磨炼意志，锤炼毅力，为自己的人生写出最美的篇章。
执著的人要具备三种品质：
1.坚持到底
清人郑板桥有诗云：“咬定青山不放松，扎根原在石岩中。千锤万击还坚劲，任尔东西南北风。”天道酬勤，只有咬定青山不放松，才会有所收获。
为了探索物质世界的秘密，丁肇中常常废寝忘食地搞实验，为了做好一个实验，他一进入物理实验室，就两天两夜甚至三天三夜不出来，守在仪器旁。经过长期潜心研究，他终于发现了J粒子，从而获得诺贝尔奖。
巴甫洛夫也经常是在实验室里一待就是十多个小时，忘了吃饭，数年如一日地工作，当他跃上科学生涯的第一阶梯——取得“消化”研究的成果时，又忙着转向“反射”实验。同他一起工作多年的得力助手，受不了这种无休止的紧张工作，离开了他，巴甫洛夫不得不另找助手，并对新的助手说：“你们要学会做科研。”
他患有多种疾病，但从不间断实验工作，直到临终时，巴甫洛夫还用自己患有蔓延性肺炎的身体，进行心理和生理的实验。
只要坚持到底，始终如一，没有战胜不了的困难。只要你兢兢业业，勤奋向前，坚持不懈，成功的道路上，就会有你的身影。
司马迁，从幼年时开始漫游，走遍黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材、历史素材，奠定了我国历史巨著《史记》的基础；德国诗人、剧作家、思想家歌德，前后花了几十年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学界和思想界产生巨大影响的《浮士德》。
无论你做什么，都要以汗水作为成功的代价。
人活着，就要有执著精神。学业、事业上更是如此。不少青少年学不出名堂，找借口说是自己没天赋，或者认为学习不是自己的事，而是迫于老师的压力、家长的期望。这就大错特错了。虽然个人天分不同，但更重要的是后天因素，是努力和坚持。坚持是成就事业的动力源泉。美国钢铁大王安德鲁？卡耐基对柯里商学院的毕业生做演讲时就告诫他们要时时提醒自己：“我的位置在最高处。”当然，不是每个人都能做得最好。但有很多挂在枝头的果子，你只有蹦了，才能够得到。我们还年轻，现在不努力做得最好，还等什么时候呢？
凡事只有甘于寂寞，真正脚踏实地地做，才能把理想落实为行动。成功的果实是辛勤的汗水浇灌在寂寞根上长成的。果实就意味着付出，意味着要吃苦。正如一句西方名言所说“天下没有免费的午餐”，机会也只留给有准备的人。
自强，不断进取，养成坚定执著的个性，并用辛勤的汗水浇灌成功之花。做任何事情，只要有恒心，坚持不懈地就能成功。
2.持之以恒
“登泰山而小天下”，这是成功者的境界，如果达不到这个高度，就不会有这个视野。但是，你若想到达这个境界亦非易事，人们从岱庙前起步上山，入南天门，进中天门，上十八盘，登玉皇顶，一步步拾阶而上，起初倒觉轻松，但越到上面越感艰难。十八盘的陡峭与险峻曾使多少登山客望而却步。游人只有凭着不达目的不罢休的精神，才能登上泰山绝顶，体验杜甫当年“一览众山小”的酣畅意境。
许多人想长命百岁，却不理解生命的意义；许多人渴求事业成功，却不愿持之以恒地努力。其实，人的生命是由许许多多的“现在”累积而成的，人只有珍惜“现在”，不懈奋斗，才能使生命焕发光彩。
要成功，最忌“一日暴之，十日寒之”，“三天打鱼，两天晒网”。遇事浅尝辄止，必然碌碌终生而一事无成。世上越是珍贵之物，耗时越长，费力越大，得之越难。即便是燕子垒巢，工蜂筑窝，也都并非一朝一夕的工夫，人们又怎能企望轻而易举便获得成功呢？
一个读书少年向陶渊明求教为学之法。陶渊明带他来到田边，指着一尺高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下，目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样长大的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没觉察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见 过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。
由此可见，‘辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地被忘掉。”陶渊明循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”，“勤学则进，辍学则退”的道理。
3.忍耐与等待
时常听见有些人哀叹自己时运不济，任何事都不能如愿。
事实上，真正失败的原因是他做任何一件事，只要一遇挫折就半途而废。可是接手他那份工作的人，却因不断地努力，而获得圆满成功。
由这里我们可以清楚地看到，并不是这个人运气差，只是因为他欠缺耐心。
做任何事只要半途而废，那前面的辛苦就白费了。唯有经得起种种考验的人，才是最后的胜利者。因此，不到最后关头，绝不要轻言放弃。在忍耐中坚守着一份执著，人生境界才能得到升华。
当“智慧”已遭失败，“天才”无能为力，“机智”与“手腕”已经没用，其他的各种能力都束手无策，宣告绝望时，“忍耐”走来了。由于忍耐，我们取得了成功，使不可能成为可能：别人的误解在阳光中消融了；学习成绩在一段“高原期”后，喝饱了氧气顺利回升了；经营成功了；事业发达了……
忍耐能够创造许多伟大的奇迹。它绝不后退，从不放弃，在其他能力都已屈服败走的时候，它还坚持着；甚至连“希望”都已离开战场时，它还能助你打许多胜仗。
帖木儿皇帝的经历证明了这一点。他被敌人紧紧追赶，不得不躲进了一间坍塌的破屋。就在陷入困惑与沉思时，他看见一只蚂蚁吃力地背负着一粒玉米向前爬行。蚂蚁重复了69次，每一次都是在一个凸出的地方连着玉米一起摔下来，它总是翻不过这个坎。哦，瞧！到了第70次，它终于成功了！蚂蚁的所作所为极大地鼓舞了这位处于彷徨中的英雄，使他开始对未来充满希望。
失败是对韧性和钢铁意志的考验。它或者把一个人的生命击得粉碎，或者使其更加坚固。而忍耐正是生命的一道坚固城墙。
不管这个世界以怎样的方式考验你，只要记住坚持、忍耐，就没有什么能令你恐惧！
