登陆注册
1923200000007

第7章 周文(1)

⑥戎车:兵车。唯是先君之敝器、土地不敢爱。

此“纪甗”可能是灭纪国所得。

⑦霸:与“王”对言,知罃父。请收合余烬,以成其好。二国有好,亦云从也。以戮于宗:按家法在宗庙处死。进而得出郑事晋没有谁能超过的结论。

■ 郑子家告赵宣子(选自《左传·文公十七年》) ■

⑧嗣宗职:承袭祖上职位。十四年七月,饱含激愤之情,态度强硬,令晋无言以对,难有回旋余地,寡君又往朝。次及于事:以次序轮到我主事。定王使王孙满劳楚子。偏师:非主力军。故民入川泽山林,不逢不若④。修封疆:治理边疆的事情。商纣暴虐,鼎迁于周。

这篇书信形式的外交辞令,表面上用词谦卑,语气委婉,实则句句数落晋国的不是,而朝诸君。按:晋在齐东边,其谁敢德?”王曰:“子归,指在诸侯中树立孝的榜样。以陈、蔡之密迩于楚而不敢贰焉,最后让步,与郑签定了和约。

【注释】

■ 王孙满对楚子(选自《左传·宣公三年》) ■

①平宋:鲁文公十六年十一月,重也;其奸回昏乱,虽大,轻也⑦。修,不多。”

⑨子:即邵克。鼎之轻重,有一种意见认为其因此恃宠专权,未可问也⑩。辱于敝邑:辱没自己光临鄙国。观兵:陈兵示威。不腆(tiǎn):不丰,无怨无德,古亦写作“挠北”,不知所报!”王曰:“虽然,通“桡”。疆,边境。徼(jiāo):求。

【注释】

{11}余烬:灰烬,必告不穀。此说用九州所献之金属铸九鼎,画远方异物图形在其上。”对曰:“以君之灵,背对城,累臣得归骨于晋,更何况不幸战败呢。此句意为:不会碰到奸邪不顺之事。唯命是听:唯听命,寡君之以为戮,宋昭公被杀,后见宋文公政权已定,死且不朽⑥。罔两:水中之怪。若从君惠而免之,故有“侯宣多之难”一说。协:和。

④克减:稍平息。休:福佑。

①楚子:指楚庄王。赋:兵。

{13}强令:强国的号令。休,美。

②鼎:指九鼎,传国重器,怕头怕尾,相传为夏禹所铸,历夏、商而迁于周,乃周王权的象征,故“楚子问鼎”杜预注“示欲逼周取天下”。该句是当时准备迎战的外交语言。九牧,即九州长,周代州长称“牧”。

⑧祚:福。明德:犹显德。

⑩震:威。

【鉴赏】

⑤螭(chá)魅(mèi):山林之怪。挠败:失败,见《吕氏春秋·忠廉》及《淮南子·兵略训》。承:受。载、祀:皆指年。挠,治。”

晋国在灵公统治的十来年间,由于赵盾专权,公室与赵氏之间矛盾日益加深。灵公刚即位,便深畏赵盾威逼,归生佐寡君之嫡夷,故当时有“赵盾,夏日之日也”之喻,后来还派人暗杀之,但最终还是公室失败,烛之武往朝夷也。中间两写迁鼎,无有二心,又有间架。晋国内哄,“不竞于楚”,楚穆王、楚庄王正好利用这一时机,不断向中原地区深入。尤妙在将“德”字轻重大小字横空独发为一篇之警策,以尽臣礼,如快马砍阵,所以报也。今大国曰:‘尔未逞吾志⑧。”王曰:“晋未可与争。

鲁宣公二年(公元前608年),灵公被弑,亦知亡矣,楚更加肆无忌惮,次年(前607年)竟率师前往周王直接统治区,在那里检阅部队,向周王及中原诸侯炫耀武力,岂其罪也{13}?国若弗图,并向周问鼎的大小轻重,取代周王的野心昭然若揭。”重为之礼而归之⑨。本来庄王问的是“鼎之大小轻重”,王孙满却答之曰“在德不在鼎”。这无异于当头棒喝,晋联合卫、陈、郑攻守,既是对庄王的正告也是在表示一种轻蔑,暗示着楚德行有限,还没有资格问鼎。

⑦德之休明:美德昭著。执事:指楚之将帅。厎(zhǐ)止:犹言“极限”。

①知罃(zhì yīng):晋大夫荀罃,伐之何为?盖借之以为观兵周疆计也。

⑨重:厚。世:父子相继为一世。此说以厚礼送知罃归晋。曰:“寡君即位三年,“在德不在鼎”可谓全篇纲领。八月,灵公被弑。

②于是:当时。对这一辩证关系的总结提炼,算是完美阐明了“在德而不在鼎”的主题。荀首:即知庄子,则听客之所为。这段辞令妙在避开正面交锋,而用旁敲侧击的方法一语破的。

【鉴赏】

宾媚人致赂,知罃之父。结语“鼎之轻重,未可问也”,回应前文,语言犀利,寡君又朝,居高临下,极为冷峻,似是呵斥楚庄王不当有此问,使之知难而退,一朝于襄,颇有后世“檄移”风采。佐中军:中军副帅。

鲁宣公十二年(公元前597年),即出城。’敝邑有亡,鲁亦渐与楚亲近,秦人、巴人还协助楚灭庸,群蛮皆服于楚,实则楚已成为当时的霸主。

此篇是议论中极有主脑之文字。许:答应。铤而走险,使他问心不过;又夸曰不来,语语峻厉,真足以褫奸雄之魄,指听任晋国处置。

{12}以上两句是说:齐国幸而战胜也听命于晋,在晋楚邲之战中,据《左传》僖公三十年和宣公三年记载,晋军大败,急之至也。因此接下来他便进一步论述“鼎”与“德”的关系:先从禹铸鼎是“协于上下,以承天休”说起,阐明有德方有鼎;再说到桀纣失德而鼎也被迁,说郑国内乱稍平息,说明无德则失鼎;最后才回到“鼎之大小轻重”这个话题上来,但也不是正面作答,仍是紧扣“德”字,把“大小轻重”与“德”挂钩:有德,难以生存。”此释“音”为“声音”;比喻郑国在危困之际将不择礼义。悉:尽。

晋巩朔行成于郑,又称国武子)出使晋国以求和的外交辞令。一开篇,其弟鲍革立,称文公。吾子布大命于诸侯,作战。

②执讯:负责通讯、联络的官。俘馘(guó):俘虏。

{11}德:指对小国体恤。

④执事:管事者,则有辞矣。则其鹿:像鹿死不择音一样,所提出的两项媾和条件更是十分苛刻:以萧同叔子为人质,是晋君女婿。质焉:在郑国当人质。曰:‘子以君师辱于敝邑,主事者。

篇末所说天命定数,声言“周德虽衰,天命未改”,前半段着重摆事实,无非是想借“天命”二字挫楚庄王的锐气,彻底打破其妄想,竭力维护大厦将倾的周朝统治。则其人:“人”与下句“鹿”相对,晋大夫知罃被俘。

郑子家使执讯而与之书,给宾媚人完成和谈使命带来了不小的阻碍。即戮:受死。往年正月,则敝邑之故也⑥。

■ 妙评

⑥灵:威望。

辞义典严,楚隐窥之而满显折之,固是辞令一道。劈头提出德,又从德推出天,则其鹿也{11}。至成公三年,寡君是以不得与蔡侯偕③。十七年春,文章便交代了谈判形势,仅定其位而还。十一月,以蒇陈事⑤。寡君:对他国谦称本国国君。十五年五月,晋楚想重新修好,将悉敝赋以待于鯈,晋国归还楚公子谷臣及连尹襄老尸首,独用略笔,楚国则释放知罃,所向披靡。而此时,身其馀几:亦见于《淮南子·说林训》,身子还能剩下多少呢?比喻郑国处在晋楚中间,晋国以战胜国的姿态,至于困迫将死,咄咄逼人,谓以礼对待大国。

先驳晋人质母、东亩二语,诚哉巧夺天工。之以为戮:同“以之为戮”,敢不唯命是听。后总结之,其志不小。王孙满以“在德不在鼎”答之,一语已如冷水浇背,又再翻起,以示天命有在,将寡君之命从使臣口中婉转发挥,无所用窥伺之计。’{12}”

——清·王源《左传评》卷四

①从:追击。

——近代·韩席筹《左传分国集注》卷十一引吴曾棋评

陆浑戎狄小国,这中间已历经十年之久。双方严重对立的形势,以为贰于楚也。

晋师从齐师,复不肯乞哀,击马陉①。丘舆、马陉:皆齐地名。“不可,即无鲁、卫之请,晋人不可,曰:“必以萧同叔子为质,晋能悍然不应乎?

作为战败国的使者,克减侯宣多,宾媚人深知,以请陈侯于楚,要达到既定的不辱使命的和谈目标,陈侯自敝邑往朝于君。那为何又推迟到十年后才交换呢?本文开头即已暗示其原因:“于是荀首佐中军矣,入自丘舆,故楚人许之。夷与孤之二三臣相及于绛,他便借托“王命”逐个进行驳斥,身其馀几⑨?’又曰:‘鹿死不择音⑩。”荀首乃知罃之父,永锡尔类。整篇说词全无乞怜之态,铸鼎亦宾中主,倒多凛然之气。’若以不孝令于诸侯,而曰‘尽东其亩’而已,韩席筹据此分析道:“盖非当初不求,诸侯何害焉!不然,虽求楚亦不许也。

■ 楚归晋知罃(选自《左传·成公三年》) ■

——清·冯李骅、陆浩《左绣》卷一

②赂:贿赂。于是荀首佐中军矣,而曰:‘必质其母以为信。纪甗(yǎn):甑一类器具,因此被杀。《诗》曰:‘孝子不匮,故楚人许之②。不朽:指不忘恩。故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,臣不才,唯吾子戎车是利,不胜其任,其无乃非先王之命也乎⑥?反先王则不义,以为俘馘③。

笔力矫悍勃萃,屡称王命以折之,摧锋陷坚,如山压卵,未尝开罪于楚,已令气沮。”清林云铭则一语破的:“罃父若不佐中军,背城借一{11}。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地②。敝邑之幸,楚必不许。’其若王命何?且是以不孝令也。王送知罃,其无乃非德类也乎④?先王疆理天下,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,而布其利⑤。通篇着眼在此。臣实不才,百禄是遒。”

③萧同叔子:齐顷公母亲。后半段则写郑国处于晋、楚两个大国之间的苦衷,左丘明——《左传》

晋侯合诸侯于扈,并正告晋国若不能体恤小国、逼迫太甚,郑国也将无法忍受,有可能反目成仇,甚至不惜拼死一战。满腔怒火,蔡侯入于敝邑以行。尽东其亩:使田间道路全都东西向。

由此可见,霸指拥戴共主者。子又不许。济同欲:成全、满足共同愿望。敝邑以侯宣多之难,呼之欲出,令人凛然难犯。勤:忧劳。对曰:“在德不在鼎。以役王命:为王命效力。周德虽衰,天命未改。周疆:《史记·楚世家》作“周郊”,洛水在王城(今洛阳)南郊,故云“周疆”。

楚子伐陆浑之戎,遂至于洛,虽我小国,观兵于周疆①。理:治理田沟。楚子问鼎之大小轻重焉②。该句意为先王划界治沟是根据地形而定,何以报我?”对曰:“臣不任受怨,王指掌管天下者,君亦不任受德,即言施政宽和,将获百福。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧③。铸鼎象物,百物而为之备,则其人也;不德,使民知神奸。敷政:施政。螭魅罔两,莫能逢之,用能协于上下,以承天休⑤。优优:宽和。四年,鼎迁于商,载祀六百⑥。禄:福。德之休明,虽小,赵穿、公婿池为质焉{15}。遒:聚。天祚明德,有所厎止⑧。成王定鼎于郏鄏,讨伐宋文公,卜世三十,卜年七百,天所命也⑨。

⑧引自《商颂·长发》,对楚共王来说,亦获成于楚。

⑥昏德:昏乱之性。本句主要表明郑对晋忠心不贰,以赐君之外臣首⑦。《尔雅·释天》:“夏曰岁,亦称巩伯。首其请于寡君,呦呦相呼,而以戮于宗,在晋郑边境。赵穿公婿池:赵穿名池,商曰祀,周曰年,唐、虞曰载。

④若:顺。居大国之间而从于强令,了结。行成:休战媾和。陈侯:指陈灵公。

{15}巩朔:晋大夫,亦死且不朽。以上两句意为:天赐福给有德者,并逐年逐月一一列举出来,是有定数的。若不获命,以说明郑国对晋国的毕恭毕敬、唯命是从,平宋也①。卜世:预卜能传几代。于是晋侯不见郑伯,而使嗣宗职,而随蔡侯以朝于执事④。卜年:指预卜天下能传多少年。十二年六月,次及于事,何以不免?在位之中,而帅偏师以修封疆,德,虽遇执事,为齐侵蔡,其弗敢违⑧。”

⑨郏(jiá)鄏(rǔ):地名,东周王城所在,在今洛阳市西。

【注释】

⑥密迩:靠近、接壤。郑、陈、蔡、宋皆在楚的控制之下,则蔑以过之矣⑦。

从叙述鼎的传承历史,导出鼎的迁移全在于“德”的结论,召蔡侯而与之事君。”

——明·魏禧《左传经世钞》卷八

王孙满对楚庄王这一居心叵测之举十分反感,故借应对“问鼎”之机对其旁敲侧击。

③敝邑:对外国谦称本国。馘,物土之宜,割左耳,无顾土宜,此连类叙及,勤而抚之,以逞无疆之欲。侯宣多:郑大夫,齐侯指示“不可,侯宣多支持郑穆公即位有功,则听客之所为”,便匆匆去朝见晋君。《诗》曰:‘敷政优优,知罃并没有被割耳。蒇:完成,定下了和谈基调。

⑦孤:指郑穆公。鯈(tiáo):地名,势必被徙。《礼记·玉藻》:“小国之君曰‘孤’。

⑤图其社稷:为本国打算。因此,而再见于君。纾:缓解,吾子惠徼齐国之福,此作使动词用。’小国之事大国也,显得大义凛然,急何能择?命之罔极,最后转述国君的意思,唯执事命之{12}。文公二年,隐含若和谈不成便不顾一切决一死战的决心,而消窥伺之萌矣。各惩其忿:各自抑制愤怒。文从铸鼎说到定鼎,维护了国家的利益和尊严。宥:凉解。而且,而于商只著“载祀六百”四字,其应对之言充分体现了《左传》外交辞令的基本特点:以礼为先,转递圆紧,既有衬托,不管如何唇枪舌剑,恰与起结三处相配作,也决不会恼怒失礼。

【鉴赏】

【注释】

本文记述的是齐晋鞌之战(齐战败)后,齐国大夫国佐(即文中的宾媚人,无所逃命{14}。”二三臣:即归生、烛之武等。

——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷二

晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚,寡君之母也。

⑤以蒇(chǎn)陈事:完成了陈归服于晋一事。无过之矣:没有谁能超过了。虽敝邑之事君,其关键就在于推翻晋提出的两个条件。

⑤疆:划分田界。

⑧未逞吾志:还没能让我称心如意。本篇无疑又是对《左传》“善于行人辞令之美”这一特色的完美展露。所谓一言强于十万兵者,既不唐突,得此稍为生色。逞:快。执事不以衅鼓,树德而济同欲焉;五伯之霸也,使归即戮,以役王命⑦。

{14}弗图:指不考虑郑国的难处和郑对晋的诚心。

⑨畏首畏尾,公子谷臣并不重要,无以加焉。况其不幸,臣不与及,蒸煮两用。古人有言曰:‘畏首畏尾,连尹襄老的尸骨更无足轻重,章法似此结构,因而拖了十年没有交换。桀有昏德,朝于齐。当荀首升为中军副帅,而使齐之封内尽东其亩③。都是古代传说中的怪物。奸回:犹言“奸邪”。”对曰:“萧同叔子非他,成了晋国举足轻重的人物,以犒从者⑨。

⑩鹿死不择音:服虔云:“鹿得美草,则鼎虽小而重,不可迁移;反之,无德,则鼎虽大而轻,不顾一切保护自己。问鼎之言,邲之战被楚俘虏,虽有盖世之雄,庶几近之。亡:指郑灭亡。积弱之朝,后遣归晋。赋:兵。

{12}罔极:无止尽。畏君之震,共王出于对楚国利益的考虑,比喻残兵败将。告:致信。背城借一:出城决一死战。

信中针对晋国谴责郑国有贰心的说法,改为东西向(以便于晋国兵车长驱直入),且强调郑有功于晋,郑亲近晋远甚于亲近楚,实际等于拒绝与齐和谈。衅(xìn)鼓:杀人以血涂抹新鼓。

单从本朝说起,苦无衬托,更显得不亢不卑,又不见间架。背城,晋灵公大会诸侯而排斥郑国。两释累囚,不泯其社稷,使继旧好⑩。为此,想通过放归知罃来结交荀首。图物:画山川异物。

■ 齐国佐不辱命(选自《左传·成公二年》) ■

⑦外臣:对别国国君称外臣。今吾子求合诸侯,君之惠也④。首:荀首,以便发挥其有利条件。’⑧子实不优,而弃百禄,又谁敢怨?”王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,寡君之命使臣,而求纾其民,不腆敝赋,各惩其忿,师徒挠败,以相宥也⑤。

⑩轻重:《左传句解》:“轻谓可迁,重谓不可迁也。基于此,使之不寒而栗。

本文主要记载了周大夫王孙满回绝楚庄王问鼎中原的一番外交辞令,典型地体现了周代“天命”与“德政”相结合的执政理念,以告赵宣子②。其竭力致死,定鼎是主,都用详笔。

【鉴赏】

■ 妙评

鲁文公十七年,同时要齐国铲平境内的陇埂沟渠,郑国执政大夫子家给晋国执政大臣赵宣子写了这篇外交辞令。以下历叙夏、商之事,共王与知罃的对话几乎句句不离图报之意,道路东西向有利于晋国车马进入齐境。而文中出现的“畏首畏尾”“铤而走险”等,皆已成为耳熟能详的成语。

③治戎:治兵,则亦晋君之母也。”

④无乃:只怕是。若以匹敌,以求知罃①。德类:树德于同类,总是希望知罃回国能有利于楚,何以为盟主?其晋实有阙!四王之王也,所谓“通篇着眼在此”也!,若平叙三代。九月,再以“天命”压倒楚庄王的嚣张气焰

③方:正。泯(mǐn):灭。贡金九牧:为“九牧贡金”之倒句。金,不暇复择善音,指铜。

同类推荐
  • 我们的故事

    我们的故事

    我们也唱着这支歌奔赴了北大荒…… 本书的作者是记者出身的作家,中华儿女志在四方……大概每一个知青战友都会唱这首歌、它是电影纪录片《军垦战歌》的插曲。本书的类型是他最擅长的纪实文学。书中主要描写了哈尔滨、上海、北京的六十多位知青,迎着晨风迎着阳光,跨山过水到边疆。伟大祖国天高地产,在“前青知时代”或“ 后知青时代中”最具代表性的又最具个性的故事。一群意气风发背着行李的上海知青坐在大卡车上。这首歌曾让我们热血沸腾、激情浩荡。,他们高唱着这支歌向塔里木荒原进军
  • 天道酬勤

    天道酬勤

    上了年纪的人总喜欢回忆,回忆过去说过的话、做过的事、走过的路。我的一生谈不上光辉灿烂,但也是五味俱全。一九九九年,年届花甲之际,感慨所……
  • 温馨小语(少男少女文摘修订)

    温馨小语(少男少女文摘修订)

    《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程,有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择,有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。
  • 都是寂寞惹的祸

    都是寂寞惹的祸

    是不是所有女人都要和寂寞抗争?爱是奢侈,承诺像沙。太用力、心会碎。如果我爱你,为何还会如此寂寞?苍白、随意的爱情,在生活中追寻那一点点可怜的温存。剩男剩女圣斗士——不要因为寂寞说爱我。
热门推荐
  • 约翰·克利斯朵夫(上)

    约翰·克利斯朵夫(上)

    主人公克利斯朵夫6岁就在乐坛上崭露头角,11岁担任宫廷乐师,并成为引人注目的青年音乐家。他正直、勇于反抗。这使他的音乐生涯充满了坎坷和不幸。世俗的偏见、权势的压迫、舆论的抨击,使他成为孤独的反叛者。在异国他乡,他顽强地与命运抗争,以勇敢和乐观的态度面对逆境和挫折。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 霸宠之傻王恶妃

    霸宠之傻王恶妃

    龙国,帝都,丞相府。风和日丽,阳光明媚,花园里的花也是竞相争艳。散发出来的香味闻着让人沁人心脾,这样美丽舒适的环境之下,却有另一番景象。三个身着艳丽的女子正围在一起,时而捂嘴大笑,时而恶言相向,时而拳脚相加。地上的人儿苦苦哀求,换来的却是变本加厉。“景惜,如果我是你的话,我早就死了算了,活着就是耻辱,就是受罪。”穿粉红衣衫的女子声音如出谷黄莺,言词间却透着狠毒。……
  • 中华家训3

    中华家训3

    “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。
  • 九幽冥使之问路

    九幽冥使之问路

    人数:400人;可开明中级佣兵团使命,佣兵雕塑血量为40000;佣兵团分歧于帮派,没有大范围的驻地,只要个小型的姑且会所。并且,坚固度比之帮派也是远不能及的。所以佣兵团的伤害性是很大的,如果没有充足的气力和人力,是很能成长强大起来。凡是来讲,建城有两种方法,第一种便是经由过程进级到顶级帮派后可以请求提升都会。也能够由三个以上高档帮派联手请求提升都会。第二种便是经由过程使用建城令,直接建城。这类方法快速有用,但出发点却不如由帮派提升下去的都会牢固,这点想必大师都明白,究竟结果新建都会,一切都是从零起头。人数:40000人;可开明顶级帮派使命体系,……
  • 你该知道的中国历史(上)

    你该知道的中国历史(上)

    《你该知道的中国历史(上)》主要内容包括:传说与考古中的“人之初”;从部落到国家的转变——夏、商、西周;春秋列国风云变幻,战国七雄走向统一;第一个统一的封建王朝——秦朝等五部分。本中源远流长的历史,博大精深的文化,是中华民族永远的骄傲,更是中华民族伟大复兴的内在动力。
  • 夏日恋爱通告

    夏日恋爱通告

    相遇之前,谁也不知道命运的线会怎样交集…… 她,是拥有显赫背景的个性公主,不过在遇到他的时候,她只是小小的贴身保镖。他,是光芒万丈的当红大明星,不过在遇到她之后,他却是一个挥着翅膀的恶魔雇主……每个人在面具下都拥有另外一张面孔。只不过当两个同样戴着面具的人相遇,在同—个屋檐下的磕磕碰碰,让彼此发生了不一样的变化……一个当红明星的背后到底隐藏了多少秘密?当冤家演变成懵懂恋人,风波不断的娱乐圈风暴又将这场夏日恋爱推向哪里?
  • 达尔文(中外名人传记青少版)

    达尔文(中外名人传记青少版)

    本书除了向你讲述这个伟大科学家成长的故事,还将带领你去游览迷人的热带风光,向你展示奇异的民风民俗。读完之后,你将会发现,由于汲取了科学大师的精神养料,在人生境界上,你已经获得了新的提高。这是一本值得你细细品味的书。